SOFRIMENTO CRISTÃO

PROPÓSITO:

O propósito do presente estudo não visa criar doutrina acerca do tema a ser tratado, sim reflexão sobre o sofrimento, pois a reflexão auxilia-nos na compreensão de nossos sofrimentos minimizando o mesmo.

Com esta reflexão não quero que o leitor venha assumir uma postura masoquista de aceitar incondicionalmente o sofrimento, como se o sofrimento em sí trás expurgo do pecado, na liberação do caráter. Mas, devemos possuir uma teologia equilibrada e rejeitar todo hedonismo advindo de uma teologia que coloca Deus como feitor do homem na satisfação de seus prazeres e bem estar.

De fato, o correto posicionamento é que venhamos construir nossa vida de forma que possamos cada vez mais proporcionar a vontade divina em nós.

1. TODOS BUSCAM EVITAR O SOFRIMENTO

Cabe aqui ressaltar que só dá o devido valor ao sofrimento quando respectiva pessoa está no mesmo, quando as pessoas não estão passando pelo sofrimento seu mecanismo psíquico de defesa procura ignorá-lo ou relevar tal sofrimento pela negação do ego.

O mesmo mecanismo de defesa faz com que planejemos nossa vida para desfrutar do maior nível de felicidade possível e evitar ou eliminar o máximo de sofrimento. Assim construímos nossa vida na expectativa de que não queremos passar por sofrimento.

2. TODOS PASSAM POR SOFRIMENTO

Existem ainda aqueles que pregam um evangelho de facilidades e nihilização do sofrimento; entretanto, se fizermos um estudo cuidadoso das Sagradas Escrituras nós veremos que em nenhum momento Deus promete “isenção total de sofrimentos” aqui na terra. Mas Ele promete estar conosco no sofrimento.

Salmos 34:19 Muitas são as aflições do justo, mas o SENHOR o livra de todas.

João 16:33 Tenho-vos dito isto, para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo, eu venci o mundo.

Isaías 43:2 Quando passares pelas águas estarei contigo, e quando pelos rios, eles não te submergirão; quando passares pelo fogo, não te queimarás, nem a chama arderá em ti.

Desta forma, faço a seguinte pergunta fundamentada na leitura bíblica e no estudo da natureza humana: Qual ser humano ou qual protagonista bíblico não tenha passado por sofrimento?

É de se constatar que todo ser humano passa ou passou pelo sofrimento, quer seja patriarca, legislador, monarca ou profeta do Antigo Testamento, ou ainda discípulo ou apóstolo do Novo Testamento.

Pois até o Senhor Jesus Cristo teve que passar pelo sofrimento, vejamos:

Mateus 20:22 Jesus, porém, respondendo, disse: Não sabeis o que pedis. Podeis vós beber o cálice que eu hei de beber, e ser batizados com o batismo com que eu sou batizado? Dizem-lhe eles: Podemos. 23 E diz-lhes ele: Na verdade bebereis o meu cálice e sereis batizados com o batismo com que eu sou batizado, mas o assentar-se à minha direita ou à minha esquerda não me pertence dá-lo, mas é para aqueles para quem meu Pai o tem preparado.

Mateus 26:39 E, indo um pouco mais para diante, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se é possível, passe de mim este cálice; todavia, não seja como eu quero, mas como tu queres... Mateus 26:42 E, indo segunda vez, orou, dizendo: Pai meu, se este cálice não pode passar de mim sem eu o beber, faça-se a tua vontade.

João 18:11 Mas Jesus disse a Pedro: Põe a tua espada na bainha; não beberei eu o cálice que o Pai me deu?

Como nenhum outro, Deus deu o exemplo de suportar o sofrimento através da pessoa de nosso Senhor Jesus Cristo afirmando que este sofrimento traz aperfeiçoamento.

“vemos, todavia, aquele que, por um pouco, tendo sido feito menor que os anjos, Jesus, por causa do sofrimento da morte, foi coroado de glória e de honra, para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todo homem. 10 Porque convinha que aquele, por cuja causa e por quem todas as coisas existem, conduzindo muitos filhos à glória, aperfeiçoasse, por meio de sofrimentos, o Autor da salvação deles.” Hebreus 2:9 ,10.

Todos nós temos um cálice, isto é, ‘uma cota de sofrimento’ a vencer; não importa o quanto você torna sua vida previsível e segura, o quanto ela se torna constante e estável, mais cedo ou mais tarde o imprevisto virá, o que trará consigo o sofrimento. O sofrimento virá e você deverá se deparar com ele e vencê-lo.

Eclesiastes 3:1 TUDO tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu. Eclesiastes... 3:4 Tempo de chorar, e tempo de rir; tempo de prantear, e tempo de dançar;

I Pedro 5:9 Ao qual resisti firmes na fé, sabendo que as mesmas aflições se cumprem entre os vossos irmãos no mundo.

3. O SER HUMANO TEM CAPACIDADE DE SUPERAR O SOFRIMENTO

Uma das coisas admiráveis é que assim como passamos pelo sofrimento, também possuímos uma capacidade extraordinária para superá-lo. Tomamos o exemplo da cicatrização do corpo após uma ferida.

Jó 14:7-9 Porque há esperança para a árvore que, se for cortada, ainda se renovará, e não cessarão os seus renovos. 8 Se envelhecer na terra a sua raiz, e o seu tronco morrer no pó, 9 Ao cheiro das águas brotará, e dará ramos como uma planta.

De outra maneira, assim o corpo humano se refaz ou se regenera sete vezes durante um ciclo de vida de aproximadamente oitenta anos. Sendo que, com exceção das células neurais, provavelmente, as células que hoje estão em seu organismo, não sejam mais as mesmas células originárias de seu período de nascimento, também estas não serão as mesmas do período de sua morte. Há indícios que células epiteliais se regeneram a cada dois meses.

Nesta alusão podemos inferir simbolicamente que como “células do corpo de Cristo” estamos num constante processo de regeneração afim de que, a Igreja, continue vigorosa na face da terra. Quanto ao fato de aludirmos como células, nada podemos fazer quanto a aqueles que nos antecederam, mas somos responsáveis por carregar o “DNA da fé” e transmite-lo a aqueles que nos sucedem, de modo que tais possam transmitir a geração posterior e assim manter o corpo de Cristo. Tal qual o nosso organismo mesmo após sucessivas regenerações celulares mantém a identidade corpórea de nosso ser.

4. PORÉM, QUAL O PROPÓSITO DO SOFRIMENTO?

1. ENTENDENDO QUE O SOFRIMENTO É UMA ESPÉCIE DE PROVA.

Ainda que alguns que tragam uma teologia simplista afirmando que todo o sofrimento é origem de pecado, semelhante aos amigos de Jó, os quais, receberam justa exortação do Senhor por esta acusação, embora saibamos que o pecado trás sofrimento como consequência, mas não neste caso:

Jó 42:7 Sucedeu que, acabando o SENHOR de falar a Jó aquelas palavras, o SENHOR disse a Elifaz, o temanita: A minha ira se acendeu contra ti, e contra os teus dois amigos, porque não falastes de mim o que era reto, como o meu servo Jó.

Todavia, temos um livro inteiro na Bíblia para tratar da questão do sofrimento, o livro de Jó. E Jó não estava em pecado, como afirmava seus amigos, mas estava SENDO PROVADO.

Jó 1:8-12 8 E disse o SENHOR a Satanás: Observaste tu a meu servo Jó? Porque ninguém há na terra semelhante a ele, homem íntegro e reto, temente a Deus, e que se desvia do mal. 9 Então respondeu Satanás ao SENHOR, e disse: Porventura teme Jó a Deus debalde? 10 Porventura tu não cercaste de sebe, a ele, e a sua casa, e a tudo quanto tem? A obra de suas mãos abençoaste e o seu gado se tem aumentado na terra. 11 Mas estende a tua mão, e toca-lhe em tudo quanto tem, e verás se não blasfema contra ti na tua face. 12 E disse o SENHOR a Satanás: Eis que tudo quanto ele tem está na tua mão; somente contra ele não estendas a tua mão. E Satanás saiu da presença do SENHOR.

Jó 1:20-22 Então Jó se levantou, e rasgou o seu manto, e rapou a sua cabeça, e se lançou em terra, e adorou. 21 E disse: Nu saí do ventre de minha mãe e nu tornarei para lá; o SENHOR o deu, e o SENHOR o tomou: bendito seja o nome do SENHOR. 22 Em tudo isto Jó não pecou, nem atribuiu a Deus falta alguma.

A questão não é saber se passamos pelo sofrimento, mas se através do sofrimento conseguimos passar com louvor a prova. Entendo que enquanto estamos neste mundo estamos como que um laboratório de testes onde temos sido provados e testados em todos momentos e também, evidentemente nos sofrimentos. Isto nos parece para sabermos se somos considerados Joio ou Trigo.

Lucas 22:31 Disse também o Senhor: Simão, Simão, eis que Satanás vos pediu para vos cirandar como trigo;

Deuteronômio 8:2 E te lembrarás de todo o caminho, pelo qual o SENHOR teu Deus te guiou no deserto estes quarenta anos, para te humilhar, e te provar, para saber o que estava no teu coração, se guardarias os seus mandamentos, ou não.

Até Jesus foi provado nos sofrimentos.

Hebreus 2:10 Porque convinha que aquele, para quem são todas as coisas, e mediante quem tudo existe, trazendo muitos filhos à glória, consagrasse pelas aflições o príncipe da salvação deles.

Hebreus 5:7-9 7 O qual, nos dias da sua carne, oferecendo, com grande clamor e lágrimas, orações e súplicas ao que o podia livrar da morte, foi ouvido quanto ao que temia. 8 Ainda que era Filho, aprendeu a obediência, por aquilo que padeceu. 9 E, sendo ele consumado, veio a ser a causa da eterna salvação para todos os que lhe obedecem;

2. EXTRAINDO O QUE HÁ DE MELHOR ATRAVÉS DA ADVERSIDADE.

É conhecido por meio dos cientistas que quanto mais uma espécie vivente é exposta a meios adversos a sua existência, mais ela reage em prol de sua sobrevivência.

Todo ser vivente possui um mecanismo de defesa de sobrevivência que quando ativado produz substâncias que trabalham em prol de sua longevidade e saúde. É como se dissesse ao organismo: “Olha estamos sob ameaça, lute por sua sobrevivência.” Há inclusive cientistas que estão estudando estas substâncias para produzir pílulas da longevidade.

Da mesma forma podemos constatar que quando as plantas são devidamente podadas, estas produzem os melhores frutos. Semelhantemente, os animais mais caçados pelos predadores como por exemplo: coelhos e ratos, são os que mais tem habilidade de se procriar. É sabido que cachorro com pedigree é mais susceptível a doenças que “vira-latas”, cujos, procriam em maior número. Por conseguinte, as parreiras com maior nível de adversidade na extração da seiva, produz fruto mais saboroso.

Logo, Deus por meio da natureza (Rm1.20), no ensina que na adversidade e no sofrimento extrai-se o que há de melhor (ou pior) em nós. Assim podemos entender o que está escrito:

“12 Mas, quanto mais os afligiam, tanto mais se multiplicavam e tanto mais se espalhavam; de maneira que se inquietavam por causa dos filhos de Israel;” Ex.1.12

Na verdade, Faraó não percebera que fora justamente a opressão que fizera o povo de Israel crescer ainda mais. Como também podemos constatar que foi a através da perseguição em Atos 8 que o Evangelho crescera por outras partes.

“1 E Saulo consentia na sua morte. Naquele dia, levantou-se grande perseguição contra a igreja em Jerusalém; e todos, exceto os apóstolos, foram dispersos pelas regiões da Judéia e Samaria. 2 Alguns homens piedosos sepultaram Estêvão e fizeram grande pranto sobre ele. 3 Saulo, porém, assolava a igreja, entrando pelas casas; e, arrastando homens e mulheres, encerrava-os no cárcere. 4 Entrementes, os que foram dispersos iam por toda parte pregando a palavra.” At.8.1-4.

Assim digo: “Que poder é este que quando mais somos afligidos, mais aprimoramos nossa existência e nossa qualidade como indivíduos.”

3. SENDO SOLIDÁRIO NA TRIBULAÇÃO.

A expectativa de Deus é que sejamos solidários e não indiferentes na aflição alheia. Vejamos o exemplo do Bom Samaritano e o mau exemplo do sacerdote e levita.

Obadias 1:12 Mas tu não devias olhar com prazer para o dia de teu irmão, no dia do seu infortúnio; nem alegrar-te sobre os filhos de Judá, no dia da sua ruína; nem alargar a tua boca, no dia da angústia;

Não esqueçamos irmãos que ninguém está insento de aflições na vida; e que algum dia esta situação pode se voltar contra nós.

Provérbios 17:17 Em todo o tempo ama o amigo e para a hora da angústia nasce o irmão.

Paulo escreve está forma de solidariedade pela interligação que temos no corpo de Cristo: 26 De maneira que, se um membro sofre, todos sofrem com ele; e, se um deles é honrado, com ele todos se regozijam.1 Co.12.26. Segundo minha compreensão, quando um membro em sí sofre, ele não apenas afeta o corpo presente no momento de seu sofrimento, como Paulo expõe, mas afeta aquele corpo que está vias de substituí-lo por meio da regeneração. Isto é se nós amputarmos um braço na infância, acontecerá que mesmo este braço não se regenerará mais, apesar de outro braço ao lado venham por um ciclo de regeneração constituir-se por séries sucessivas de regeneração até o falecimento.

Assim, o meu sofrimento afeta, para BEM ou para MAL, gerações seguintes do desenvolvimento do corpo de Cristo, isto é, igreja. E também gerações seguintes no desenvolvimento de genealogia, quer da fé ou da carne.

3. O SOFRIMENTO NOS APROXIMA DE DEUS.

Sabemos, que boa parte da população humana sofre angustias, que Deus não queria que sofresse. Assim, alguns conseguem canalizar este sofrimento para aproximar-se de Deus.

Salmos 18:6 Na angústia invoquei ao SENHOR, e clamei ao meu Deus; desde o seu templo ouviu a minha voz, aos seus ouvidos chegou o meu clamor perante a sua face.

Salmos 34:6 Clamou este pobre, e o SENHOR o ouviu, e o salvou de todas as suas angústias.

Salmos 50:15 E invoca-me no dia da angústia; eu te livrarei, e tu me glorificarás.

Salmos 86:7 No dia da minha angústia clamo a ti, porquanto me respondes.

Salmos 91:15 Ele me invocará, e eu lhe responderei; estarei com ele na angústia; dela o retirarei, e o glorificarei.

Salmos 107:6 E clamaram ao SENHOR na sua angústia, e os livrou das suas dificuldades.

Salmos 120:1 NA minha angústia clamei ao SENHOR, e me ouviu.

O sofrimento serve para conduzir as pessoas à conversão, assim, podemos afirmar que o ‘melhor evangelista’ é o sofrimento! Quantos vieram para Jesus pelo amor e quantos vieram pela DOR?

Jonas 2:2 E disse: Na minha angústia clamei ao SENHOR, e ele me respondeu; do ventre do inferno gritei, e tu ouviste a minha voz.

Isaías 26:16 Ó SENHOR, na angústia te buscaram; vindo sobre eles a tua correção, derramaram a sua oração secreta.

4. O SOFRIMENTO EVIDENCIA O MILAGRE DE DEUS

Uma das razões pela qual se manifesta a adversidade é para que Deus possa manifestar seu poder. Como Deus poderia manifestar livramento se não houvesse perigo? Como chamaríamos de Jeováh Rafá, Deus que Cura, se não houvesse a enfermidade? Não que Deus provoque estas circunstâncias, mas pelo fato destas circunstâncias ocorrerem Ele então manifesta sua glória.

João 11:4 E Jesus, ouvindo isto, disse: Esta enfermidade não é para morte, mas para glória de Deus, para que o Filho de Deus seja glorificado por ela.

João 9:2-3 E os seus discípulos lhe perguntaram, dizendo: Rabi, quem pecou, este ou seus pais, para que nascesse cego? 3 - Jesus respondeu: Nem ele pecou nem seus pais; mas foi assim para que se manifestem nele as obras de Deus.

5. DEUS QUE ESTÁ CONOSCO NO SOFRIMENTO.

Isaías 63:9 Em toda a angústia deles ele foi angustiado, e o anjo da sua presença os salvou; pelo seu amor, e pela sua compaixão ele os remiu; e os tomou, e os conduziu todos os dias da antiguidade.

Embora, enquanto estamos na terra o Senhor faz a promessa de nos livrar dos sofrimentos.

“7 Disse ainda o SENHOR: Certamente, vi a aflição do meu povo, que está no Egito, e ouvi o seu clamor por causa dos seus exatores. Conheço-lhe o sofrimento; 8 por isso, desci a fim de livrá-lo da mão dos egípcios e para fazê-lo subir daquela terra a uma terra boa e ampla, terra que mana leite e mel; o lugar do cananeu, do heteu, do amorreu, do ferezeu, do heveu e do jebuseu. 9 Pois o clamor dos filhos de Israel chegou até mim, e também vejo a opressão com que os egípcios os estão oprimindo. 10 Vem, agora, e eu te enviarei a Faraó, para que tires o meu povo, os filhos de Israel, do Egito.” Ex.3.7-10.

Mais do isto, Deus faz a promessa de estar conosco no sofrimento.

“Ele me invocará, e eu lhe responderei; na sua angústia eu estarei com ele, livrá-lo-ei e o glorificarei.” Salmos 91:15

Salmos 9:9 O SENHOR será também um alto refúgio para o oprimido; um alto refúgio em tempos de angústia.

Salmos 46:1 DEUS é o nosso refúgio e fortaleza, socorro bem presente na angústia.

Naum 1:7 O SENHOR é bom, ele serve de fortaleza no dia da angústia, e conhece os que confiam nele.

Pois, se pudéssemos ter um ambiente na terra isento de sofrimentos então, qual seria a necessidade de um “céu vindouro” como recompensa para o justo que apesar de adversidades e de tudo influenciar de forma contraria, ele continua se propondo a permanecer justo. Logo, é veraz que existe a necessidade moral e legal que haja um reino vindouro onde proporá bênçãos e felicidade como retribuição daquele que apesar do sofrimento e circunstâncias se propõe a ser fiel.

Lá nos céus é onde Deus promete isenção total e não parcial de todos nossos sofrimentos.

“2 Vi também a cidade santa, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus, ataviada como noiva adornada para o seu esposo. 3 Então, ouvi grande voz vinda do trono, dizendo: Eis o tabernáculo de Deus com os homens. Deus habitará com eles. Eles serão povos de Deus, e Deus mesmo estará com eles. 4 E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram. 5 E aquele que está assentado no trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E acrescentou: Escreve, porque estas palavras são fiéis e verdadeiras.” Ap.21.2-5.

ADMINISTRAÇÃO DO TEMPLO DO ESPÍRITO SANTO

9 Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem impuros, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas, 10 nem ladrões, nem avarentos, nem bêbados, nem maldizentes, nem roubadores herdarão o reino de Deus. 11 Tais fostes alguns de vós; mas vós vos lavastes, mas fostes santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus.

19 Acaso, não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos? 20 Porque fostes comprados por preço. Agora, pois, glorificai a Deus no vosso corpo. 1 Co.6.9-19.

INTRODUÇÃO

O propósito deste sermão e visa gerar no coração do ouvinte a consciência de uma séria e idônea administração de sua vida pessoal como sendo templo do Espírito Santo. Pois a Palavra de Deus e assevera de maneira clara que a partir do momento em que recebemos Jesus Cristo em nosso coração nos tornamos templo do Espírito Santo. Por assim dizer, a partir do momento em que entregamos nossas vidas para Jesus não nos pertencemos mais a nós mesmos, mas pertencemos a Deus.

Desta forma, cabe a mim, como pregador, indagar, persuadir, convencer e afirmar com várias proposições conduzindo um ouvinte a disposição maior a Deus tornando-se um bom administrador do templo do Espírito. Para isto farei utilização de afirmações e sentenças chocantes que visa o propósito de provocar despertamento ou desfribilamento da insensibilidade dos corações para a verdade evangélica.

Devemos entender que o templo do Espírito Santo pode ser definido de forma coletiva e individual. A forma Coletiva é a Igreja, porque segundo Paulo em Efésios 1.20, a Igreja é o corpo de Cristo. Mas este texto de Coríntios também nos ensina isto. Veja o versículo:

15 Não sabeis que os vossos corpos são membros de Cristo?

A forma individual tem a ver com a administração pessoal de nossas vidas e de nossos corpos. Vejamos:

19 Acaso, não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos?

A necessidade de gerir nossa vida espiritual de forma coletiva e individual vem da derivação das palavras gregas: "oikodomeo" e "oikonomeo".

Oikodomeo significa edificar uma casa, ou seja, estabelecer fundamentos e estruturas para que esta casa se mantenha sólida e inabalável. Assim o cristão deve possuir uma conduta de vida que possa demonstrar solidez e segurança deixando segura a presença do Espírito Santo em seu coração. Uma vez sólida a presença do Espírito Santo sua vida, tal pessoa deve estabelecer critérios para que esta casa seja gerida dentro das normativas do Pai, isto é: oikonomeo, cujo significado etimológico é: gestão da casa ou economia.

Tanto a edificação quanto à economia visa nos tornar senhores, aliás, mordomos ou administradores das coisas que nos rodeiam ou nos pertence. Embora, saibamos que nada nos pertence e tudo pertence a Deus, pois, somos mordomos dele nesta terra. Assim nada além de Jesus pode nos dominar, inclusive as coisas que recebemos como dádivas dele.

Logo, os pertences não podem nos assenhorear. Quando as coisas nos assenhoreiam, tais nos condicionam a servidão.

12 Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas convêm. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas.

Para a que não vivamos mais em escravidão, o Senhor neste dia quer nos ensinar a administrar as coisas do templo do Espírito Santo. Assim nesta mensagem falaremos acerca da administração dos relacionamentos do templo, da administração das finanças do templo e da administração das ordens do templo.

Outro fator importante que devemos levar em consideração é que se nós não formos habilidosos no templo individual do Espírito Santo, tão pouco, estaremos aptos a pertencer à morada de Deus isto é, a Nova Jerusalém, o templo coletivo do Espírito Santo. Por isso apóstolo Paulo afirma: Pois quem não for fiel nestas coisas acerca de seu templo pessoal, tampouco será considerado digno de participar do Reino de Deus.

Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis:...1 Co.6.9a

ADMINISTRAÇÃO DOS RELACIONAMENTOS DO TEMPLO

Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem impuros, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas 1 Co.6.9

Uma das questões importantes relatadas neste versículo é que o apóstolo Paulo coloca vários comportamentos imorais vinculados ao comportamento espiritual, pois perceba que junto com adultério e distúrbios sexuais encontramos a palavra idolatria. De onde surge a pergunta: por que idolatria se encontra e junto com os pecados de imoralidade? A resposta é clara: idolatria é “prostituição espiritual”.

Pois a Palavra de Deus estabelece uma correlação ilustrativa onde adoração é uma forma de relacionamento com outro ser. Da mesma forma que a pessoa tem contato com outra numa relação sexual, por meio da adoração esta pessoa tem um contato espiritual. Assim como Deus proíbe o contato sexual com qualquer pessoa que não seja o parceiro de aliança. Da mesma maneira Deus, proíbe qualquer relacionamento de adoração com alguém que não seja Ele em sua aliança. Vejamos alguns versículos que corroboram com esta afirmação:

 Nunca mais oferecerão os seus sacrifícios aos demônios, com os quais eles se prostituem; isso lhes será por estatuto perpétuo nas suas gerações. Levítico 17:7

Contudo, não obedeceram aos seus juízes; antes, se prostituíram após outros deuses e os adoraram. Depressa se desviaram do caminho por onde andaram seus pais na obediência dos mandamentos do SENHOR; e não fizeram como eles. Juízes 2:17

O meu povo consulta o seu pedaço de madeira, e a sua vara lhe dá resposta; porque um espírito de prostituição os enganou, eles, prostituindo-se, abandonaram o seu Deus... O seu proceder não lhes permite voltar para o seu Deus, porque um espírito de prostituição está no meio deles, e não conhecem ao SENHOR. Oséias 4:12; 5:4

Também apóstolo Paulo corrobora neste texto áureo com a idéia de relacionamento espiritual e relacionamento sexual pela correlação textual entre templo do Espírito Santo e associação com uma meretriz.

A consumação do ato sexual é um dos elementos que traz validação à aliança. Da mesma forma que temos uma aliança conjugal, isto é, marido e mulher. Onde o ato sexual validou esta aliança diante de Deus e civilmente entre os homens, estabelecendo, entretanto, a ratificação da aliança conjugal; assim, relacionamento sexual com uma prostituta é considerado uma violação da aliança, semelhantemente, qualquer culto idólatra constata uma violação a Deus.

Perceba que Paulo utiliza o exemplo da associação com meretriz e em seguida utiliza a mesma sentença e afirmação da associação com o Espírito. O qual este pensamento é fortalecido pela redundância tripla da sintaxe das orações do texto: Não sabeis que...

15 Não sabeis que os vossos corpos são membros de Cristo? E eu, porventura,

tomaria os membros de Cristo e os faria membros de meretriz? Absolutamente, não. 16 Ou não sabeis que o homem que se une à prostituta forma um só corpo com ela? Porque, como se diz, serão os dois uma só carne. 17 Mas aquele que se une ao Senhor é um espírito com ele. 18 Fugi da impureza. Qualquer outro pecado que uma pessoa cometer é fora do corpo; mas aquele que pratica a imoralidade peca contra o próprio corpo. 19 Acaso, não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos? 20 Porque fostes comprados por preço. Agora, pois, glorificai a Deus no vosso corpo. 1 Co.6.15-19.

Paulo neste texto utiliza a forma de pensamento hebraico chamado paralelismo de membros que é constante e intercalação de sinônimos na construção do raciocínio. Se nós tivéssemos que reconstruir a sintaxe para o pensamento ocidental faríamos assim:

15 Não sabeis que os vossos corpos são membros de Cristo?

17 Mas aquele que se une ao Senhor é um espírito com ele.

19 Acaso, não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos?

20 Porque fostes comprados por preço. Agora, pois, glorificai a Deus no vosso corpo.

15...E eu, porventura, tomaria os membros de Cristo e os faria membros de meretriz? Absolutamente, não.

16 Ou não sabeis que o homem que se une à prostituta forma um só corpo com ela? Porque, como se diz, serão os dois uma só carne.

18 Fugi da impureza. Qualquer outro pecado que uma pessoa cometer é fora do

corpo; mas aquele que pratica a imoralidade peca contra o próprio corpo.

Ora se a Palavra de Deus estabelece uma correlação ilustrativa entre a relação sexual e a relação espiritual, assim poderia dizer que os mesmos distúrbios de uma relação sexual pode nos servir de ilustração para esclarecer os distúrbios de uma relação espiritual.

Vejamos algumas:

Incontinência.

Sem dúvida um dos comportamentos que tem destruído lares é a incontinência conjugal. O que se define por incontinência conjugal é a irregularidade em que o casal tem as suas relações sexuais. A falta de uma regularidade sexual tem gerado muitas mágoas no meio dos lares, penso que todo o divórcio começa na cama. A origem de muitos problemas conjugais começa no leito no relacionamento conjugal. Satanás sabe disso conhecedor destas fraquezas e investe fortemente na incontinência conjugal.

Não vos priveis um ao outro, salvo talvez por mútuo consentimento, por algum tempo, para vos dedicardes à oração e, novamente, vos ajuntardes, para que Satanás não vos tente por causa da incontinência. 1 Coríntios 7:5

A incontinência pode ser oriunda de dois fatores, isto é, duas fontes: a frigidez e a impotência.

A impotência é caracterizada pela incapacidade do homem de sentir prazer ou suprir prazer de sua esposa no relacionamento conjugal; esta impotência pode ser de origem genética, necessitando, igualmente de medicação; ou de origem psíquicos somática como resultado de mágoas, barreiras ou desajuste familiar. Interessante é que podemos classificar impotência tanto pela incapacidade de ereção como pela ejaculação precoce.

Frigidez.

A frigidez é caracterizada pela incapacidade da mulher em sentir prazer no relacionamento conjugal com seu marido; esta frigidez pode ser de origem genética, necessitando, portanto, de medicação; ou de origem psíquicos somática como resultado de mágoas ou desajuste familiar. Independente de qual seja a origem, o fato é que este fator tem inibido o relacionamento conjugal.

Impotência.

A impotência é caracterizada pela incapacidade do homem de sentir prazer ou suprir prazer de sua esposa no relacionamento conjugal; esta impotência pode ser de origem genética, necessitando, igualmente de medicação; ou de origem psíquicos somática como resultado de mágoas, barreiras ou desajuste familiar. Interessante é que podemos classificar impotência tanto pela incapacidade de ereção como pela ejaculação precoce.

Analogia Espiritual.

É importante ilustrar neste momento acerca dos fatores que causam  distanciamento entre o relacionamento espiritual entre Deus e o homem. Hoje vivemos uma época em que poderíamos classificar como incontinência espiritual.

Pois constatamos uma interrupção da harmonia do relacionamento entre o homem e Deus, vivemos períodos cíclicos de relacionamento espiritual. Há momentos em que estamos bem e existem momentos em que não buscamos a Deus como deveríamos isto pode ser caracterizado como incontinência.

Nesta analogia podemos dizer que frigidez é como frieza espiritual e impotência como incapacidade espiritual de buscar a Deus. Assim, há muitas pessoas que se encontram nesta situação: incapazes de sentir prazer na presença de Deus, eles andam espiritualmente frios, estão magoados com Deus porque ele não satisfez seus caprichos, há muitos que são precoces, pois, fazem orações de dois minutos e já estão satisfeitos.

Assim como o marido fica indignado a ponto de quase cometer bobagem quando por questões de sonolência, falsas dores de cabeça ou indisposição sua mulher lhe recusa o relacionamento (tem pessoas que as vezes ficam 15 dias, um mês ou meses de molho).

O marido conceda à esposa o que lhe é devido, e também, semelhantemente, a esposa, ao seu marido. 1 Coríntios 7:3

Da mesma forma, o Espírito Santo fica entristecido, quando o cristão substitui o tempo de comunhão por um programa de televisão ou futebol, por uma novela ou qualquer outra coisa.

Ou supondes que em vão afirma a Escritura: É com ciúme que por nós anseia o Espírito, que ele fez habitar em nós? Tiago 4:5

E não entristeçais o Espírito de Deus, no qual fostes selados para o dia da redenção. Efésios 4:30

Eu falei que utilizaria afirmações e sentenças chocantes que visa o propósito de provocar despertamento ou desfribilamento da insensibilidade dos corações para a verdade.

Agora pense: Será este tipo de relacionamento que Deus planejou para nós? Talvez você tenha se indagado consigo acerca de seu relacionamento com seu cônjuge? Talvez você tenha feito a mesma pergunta? Será este tipo de relacionamento conjugal que Deus planejou para mim e minha esposa? Entenda querido, que este nível de relacionamento conjugal que você tem você transfere também para Deus.

Penso que seja a hora de dizermos basta a toda esta situação. Penso que seja a hora de dizermos: Senhor! Perdoa-nos.

  

ADMINISTRAÇÃO DAS FINANÇAS DO TEMPLO

Irmãos, no tocante à administração financeira do templo tanto pessoal quanto coletivo é importante saber que somos apenas administradores dos recursos que possuímos, pois, desde o momento em que recebemos a Jesus como Senhor, ele se tornou dono dos recursos que estão em nossa disposição. Assim, estes recursos já não são mais nossos, porém de Deus. Assim temos um dia no qual haveremos de prestar contas a Deus por nossos recursos.

10 nem ladrões, nem avarentos, nem bêbados, nem maldizentes, nem roubadores

herdarão o reino de Deus.

O versículo acima é claro: Não herdarão o reino de Deus. Quem não herdará? Os ladrões, os roubadores, os avarentos, os bêbados. Todos estes têm correlação com finanças, vejamos:

O ladrão retira que não lhe pertence, o roubador defrauda o que não é dele, o avaro retém o que não lhe pertence e o alcoólatra gasta o que não lhe pertence, isto é, um consumidor compulsivo.

O ladrão é aquele que rouba descaradamente, isto é, a céus abertos, creio que todos que aceitam Jesus não praticam mais este delito, pois a grande maioria já não fazia isso.

O roubador é o que poderíamos chamar de estelionatário, isto é, falsário, enganador, defraudador, etc. Neste ponto alguns podem cometer esses delitos. Quando o cidadão sonega impostos, quando se torna desleal das comissões, quando aceita suborno ou propina, quando sonega dízimos e ofertas. Mlq.3.8-12.

Amados, permita-me dizer algo: quando estive com o pastor João Carlos Marques, amado pastor me passou a informação de que poucas pessoas subiriam ao céu. Então lhe perguntei: Por quê? Uma de suas afirmações era concernente a questão das dívidas. Isto me deixou perplexo e admirado. Pois dá para entender que qualquer que possuir dívidas ou restrição ao crédito pode comprometer sua salvação.

Isto é sério, pois muitas pessoas mesmo na igreja evangélica praticam esse comportamento. Não falo daqueles que aceitaram Jesus e lutam para colocar sua vida em dia, mas falo daqueles que já são cristãos há muitos anos e ainda permanecem com essa prática.

O avaro e aquele que segura mais do que devia, exemplos: o cidadão que sai na chuva para não molhar o carro; pessoas que podem ter uma qualidade de alimentação melhor e comem coisas de baixa qualidade para não gastar, etc.

Têm pessoas que gastam R$5.000 na troca por um carro novo que não querem gastar R$1.000 na arrumação dos dentes; irmão, isto é pecado! Pois dá mais valor a uma lata do que a saúde.

Gasta R$10.000 na compra de um automóvel e não quer gastar R$50 ou R$100 na compra de um sistema de alarme ou tranca que visa proteger o próprio automóvel

O beberrão o glutão representa aqui o consumidor convulsivo, isto é, aquele que esbanja que não lhe pertence.

ADMINISTRAÇÃO DAS ORDENS DO TEMPLO

Quero colocar aqui também o beberrão ou glutão juntamente com o difamador na relação daqueles que andam ou comportam-se deforma desordenada com relação ao templo.

13 Os alimentos são para o estômago, e o estômago, para os alimentos; mas Deus destruirá tanto estes como aquele. Porém o corpo não é para a impureza, mas, para o Senhor, e o Senhor, para o corpo. 14 Deus ressuscitou o Senhor e também nos ressuscitará a nós pelo seu poder.

Irmãos, nós devemos cuidar de nossa saúde; pois, tem pessoas que comem demais! Sim, há pessoas que exageram na comida, isto é falta de domínio próprio, um dos frutos do Espírito Santo. Além de comerem muito, comem mal prejudicando a saúde.

Pessoas com problemas cardíacos, problemas respiratórios, excesso de glicose, excesso de triglicerídeos, estão cheios de camadas de tecido adiposo, porque não cuidam do templo do Espírito Santo. Irmãos, nós devemos tomar capricho no tocante à saúde e adornarmos o Templo do Espírito Santo.

Quanto ao difamador o apóstolo Tiago deixa claro:

5 Assim, também a língua, pequeno órgão, se gaba de grandes coisas. Vede como uma fagulha põe em brasas tão grande selva! 6 Ora, a língua é fogo; é mundo de iniqüidade; a língua está situada entre os membros de nosso corpo, e contamina o corpo inteiro, e não só põe em chamas toda a carreira da existência humana, como também é posta ela mesma em chamas pelo inferno. 7 Pois toda espécie de feras, de aves, de répteis e de seres marinhos se doma e tem sido domada pelo gênero humano; 8 a língua, porém, nenhum dos homens é capaz de domar; é mal incontido, carregado de veneno mortífero. 9 Com ela, bendizemos ao Senhor e Pai; também, com ela, amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus. 10 De uma só boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, não é conveniente que estas coisas sejam assim. 11 Acaso, pode a fonte jorrar do mesmo lugar o que é doce e o que é amargoso? 12 Acaso, meus irmãos, pode a figueira produzir azeitonas ou a videira, figos? Tampouco fonte de água salgada pode dar água doce. Tg.3.5-12.

Amado, cuida aquilo que sai de tua boca, pois após ter falado não há como recuperar mais.

29 Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, e sim unicamente a que for boa para edificação, conforme a necessidade, e, assim, transmita graça aos que ouvem. 30 E não entristeçais o Espírito de Deus, no qual fostes selados para o dia da redenção. 31 Longe de vós, toda amargura, e cólera, e ira, e gritaria, e blasfêmias, e bem assim toda malícia. 32 Antes, sede uns para com os outros benignos, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus, em Cristo, vos perdoou. Ef.4.29-32.

 CONCLUSÃO

11 Tais fostes alguns de vós; mas vós vos lavastes, mas fostes santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus... 20 Porque fostes comprados por preço. Agora, pois, glorificai a Deus no vosso corpo.

Mas, graças a Deus que por meio de nosso Senhor Jesus Cristo nós passamos por um processo de purificação e reforma e espiritual. A Palavra do Senhor nos a firma que nós fomos em primeiro lugar lavados, depois santificados, após justificados para que pudéssemos ter a presença do Espírito Santo dentro de nós. Louvado seja o nome de Jesus por sua obra maravilhosa de redenção.

Assim como ao entrar em uma casa tomamos o cuidado pela lavá-la primeiro, depois retiramos o que não nos agrada e queimamos todo o entulho para que nossa casa fique habitável, semelhantemente o Espírito Santo tem restaurado nossos corações.

Deus nos chamou para glorificá-lo através de nosso corpo, esta glorificação e vêm por meio de linguajar puro, palavras verdadeiras, conduta honrosa, comportamento santo e caráter irrepreensível diante de Dele. Assim, façamos compromisso diante de Deus para o aperfeiçoamento de nosso caráter e conduta diante do Pai.