24 de dez. de 2012

PREPARADOS PARA VELHICE NUMA SOCIEDADE CULTURALMENTE HEDONISTA



E tu irás para os teus pais em paz; serás sepultado em ditosa velhice. Gênesis 15:15 
Em robusta velhice entrarás para a sepultura, como se recolhe o feixe de trigo a seu tempo. Jó 5:26 

OBJETIVO.
            O presente sermão tem o propósito de preparar as pessoas para desfrutar de uma velhice de acordo com a Palavra de Deus, de seus projetos e aproveitar o tempo num período de grande benefício, contentamento e realizações.

INTRODUÇÃO E DEFINIÇÕES.
            Creio que todos nós temos o desejo e esperança de alcançar a última fase da vida com saúde, realização, lucidez e satisfação pelas conquistas pessoais.
Todavia, para que estes fatores ocorram é necessário adquirir compreensão apropriada sobre nós mesmos a fim de se preparar para chegar de forma assertiva na terceira idade. Pois, através da compreensão pessoal, do planejamento para terceira idade e da realização do propósito de vida faz com que a velhice ocorra sem frustrações, medos e desespero num período de grande satisfação.
Velhice nos sobrevém como imposição do tempo e da natureza, porém o que fazemos com ela é nossa responsabilidade. Ou seja, temos a responsabilidade acerca de como será nossa velhice; se uma boa velhice ou uma velhice de frustação.
            Tenho constatado que a situação da velhice para muitos tem sido derivada do resultado das experiências boas ou ruins de toda uma vida; ou seja, se os mesmos desfrutam de êxito e satisfação na vida, tais desfrutam de boa velhice; mas, se tais por inconsequência de seus atos cometem tolices, os mesmos pagam pelo resultado com frustação.
            Ora, no Brasil existe uma geração de terceira idade que sequer fora preparada para desfrutar da velhice. Assim, quando chegam nesta idade, os idosos vivem a irrealidade de se acharem novamente meninos ou, em contrapartida, tais carregam mágoas e frustações que são ocasionadas pela injustiça que lhe são acometidos ou pelo despreparo praticado pelos mesmos.
            Todavia, não são estes os planos de Deus para o idoso, pelo contrário, Deus planejou ao idoso um período de esperança, honra, reconhecimento e não ignomínia.
Era Abraão já idoso, bem avançado em anos; e o SENHOR em tudo o havia abençoado. Gênesis 24:1 

ANÁLISE

1.      UMA SOCIEDADE CULTURALMENTE HEDONISTA.
Vivemos numa sociedade influenciada por parâmetros hedonistas. (Hedonismo é uma teoria filosófica grega cujo principal ideal de instrução encontrava-se na satisfação da beleza, dos prazeres e bem estar).
Desta forma, semelhante ao sistema filosófico hedonista, a atual sociedade secular (e mesmo a sociedade evangélica), por força da influência cultural em que nos acostumamos têm vivido em função do seu prazer e bem-estar; em busca de uma felicidade egoísta e egocêntrica. Assim, ao invés de viver para o Reino e fazer a vontade de Deus, na prática tem trocado a célebre oração de Jesus: “Venha nós o teu reino, seja feita tua vontade”; por algo semelhante a: “Deixa-me reinar para mim mesmo, que eu possa encontrar um modo de satisfazer a minha vontade dentro de teus planos”.
Em decorrência disto, alguns pregadores têm cedido esta tendência e trocado as mensagens que ora era de: arrependimento, quebrantamento, santidade, ou obediência a Palavra por mensagens reducionistas que visam satisfazer melhor os contemporâneos corações amoldados a uma cultura egocêntrica.

2.      A CELEBRAÇÃO E CULTO DA ESTÉTICA.
Existe na sociedade secular uma admiração exacerbada quanto à estética que gera um verdadeiro culto à beleza e ao corpo. Assim, o progressivo predomínio da estética sobre a ética desenvolveu um modelo cultural onde as aparências têm primazia sobre o conteúdo, distorcendo qualitativamente nossos parâmetros de avaliação.
Tal distorção dos parâmetros pode ser comprovada através da forte propaganda vinculada ao prazer; fato que pode ser corroborado por meio da obra literária secular que enaltece este tema em detrimento da velhice, por exemplo: “O Retrato de Dorian Gray” e “O Velho e o Mar”. (Cujos comentários pessoais e crítica espiritual eu deixo em off-line).
Estes elevados parâmetros de avaliação estética determinam um nível de exigência e perfeição em todos os processos que torna a sociedade cada vez mais exigente consigo mesma e com aqueles ao seu redor, do tipo: trabalho ideal, esposa ideal, carro ideal e outros. Assim, tudo que não é considerado, belo, perfeito é menosprezado.
Todavia, vive-se em um mundo onde o real não é ideal ou perfeito, constituindo-se a trajetória natural da vida numa série de imperfeições. Logo, os que não se adaptam aos ditames destes exigentes parâmetros de avaliação estética experimentam consideráveis frustrações proporcionando elevados níveis de insatisfação e intolerância.
Além do elevado nível de insatisfação e intolerância estes parâmetros de exigência tem acentuado o aumento de doenças que eram ocasionadas na velhice aparecendo cada vez mais de forma precoce, como: colesterol elevado, diabetes, hipertensão arterial, infarto e etc. Trata-se do envelhecimento emocional antes do cronológico!

3.      O OCULTAMENTO DO FATOR VELHICE QUE GERA DESPREPARO
Portanto, nossa sociedade tendo adotado este enaltecimento da estética e suas exigências; assim a velhice como um todo é menosprezada.
Em contrariedade a cultura Oriental que o ancião é reconhecido como que dotado de sabedoria e experiência para o legado de sua descendência. A atual sociedade Ocidental adota a postura negar o sofrimento e o luto como um caminho para a felicidade. Assim, os idosos são vistos como “objetos de pena, em vez de guias e mestres” reduzindo-os a relacionamentos sociais restritos.
Também as próprias instituições educacionais e o Estado, não proporcionam medidas que valorizem tão pouco prepare as pessoas para a velhice.

1 Lembra-te do teu Criador nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos dos quais dirás: Não tenho neles prazer; 2  antes que se escureçam o sol, a lua e as estrelas do esplendor da tua vida, e tornem a vir as nuvens depois do aguaceiro; 3  no dia em que tremerem os guardas da casa, os teus braços, e se curvarem os homens outrora fortes, as tuas pernas, e cessarem os teus moedores da boca, por já serem poucos, e se escurecerem os teus olhos nas janelas; 4  e os teus lábios, quais portas da rua, se fecharem; no dia em que não puderes falar em alta voz, te levantares à voz das aves, e todas as harmonias, filhas da música, te diminuírem; 5  como também quando temeres o que é alto, e te espantares no caminho, e te embranqueceres, como floresce a amendoeira, e o gafanhoto te for um peso, e te perecer o apetite; porque vais à casa eterna, e os pranteadores andem rodeando pela praça; 6  antes que se rompa o fio de prata, e se despedace o copo de ouro, e se quebre o cântaro junto à fonte, e se desfaça a roda junto ao poço, 7  e o pó volte à terra, como o era, e o espírito volte a Deus, que o deu. Ec.12.1-7.
            Cabe, portanto, a igreja o correto esclarecimento bíblico acerca da velhice e seus parâmetros de comportamentos a serem adotados. Pois o conhecimento bíblico fundamental sobre a velhice nos auxiliará e dará esperança no preparo de nossa velhice como ajudará a lidar com os mais idosos possibilitando a compreensão de seus sentimentos e ações.

CARACTERÍSTICAS DA VELHICE

            Uma das características importantes a ser avaliada na velhice é que apesar dela afetar a todos com o tempo; contudo, em certas circunstâncias e cuidado tais manifestações da mesma podem ser diferenciada de uma pessoa em relação à outra apesar de possuírem a mesma idade cronológica. 

1.      IDADE CRONOLÓGICA E IDADE BIOLÓGICA
O processo de envelhecimento difere de pessoa para pessoa, sendo pessoal e único, não existe uma única maneira de envelhecer, cada pessoa envelhece de acordo com seu ritmo.
Podemos perceber que os bons hábitos de saúde e os cuidados com a vida de uma pessoa podem afetar diretamente sua idade biológica como principal fonte de prevenção, além de fatores como tempo; hereditariedade; meio ambiente; estilo de vida; alimentação; nível de atividade física, etc.
Se as questões acima atenuam o envelhecimento, em contrapartida, questões como má alimentação com excesso de gorduras, calorias, carboidratos, sal e o açúcar, como também a falta de exercícios físicos pode afetar sua saúde e consequentemente a idade biológica. Tais fatores afetam diretamente as pessoas que não aplicam os mesmos cuidados.
Conheço pessoas com 60 anos de idade cronológica que aparenta ter 68 anos e pessoas que com a mesma idade de 60 anos e se cuidaram e aparentam ter 55 anos. 

2.      ALTERAÇÕES FISIOLÓGICAS
Ainda que o cuidado possa atenuar as manifestações da velhice, contudo, a idade biológica alcança a todos e demonstra os efeitos da queda do Éden sobre todos. 

a.     APARÊNCIA E A SUCEPTIBILIDADE A DOENÇAS
Percebemos a manifestação da velhice à medida que a aparência conflagra. Além da flacidez, o envelhecimento pode causar várias alterações no sistema muscular do idoso sendo os motivos da progressiva fragilidade. A principal causa são as quedas, com destaque para a fratura de fêmur como grave consequência. Cerca de 10% dos idosos que sofreram uma queda, virão a falecer em decorrência dela.

b.     DIMINUIÇÃO DOS SENTIDOS
Outra característica encontrada na Bíblia (Ec.12.2-5) como manifestação da velhice está na diminuição dos sentidos de visão (glaucoma, catarata), audição (surdez), olfato, tato e paladar.
É necessário o reconhecimento desta diminuição dos sentidos por parte do idoso, senão ele tende a compensar o volume de certos produtos que podem se tornar prejudicial ao mesmo quando usado em excesso, como: som, temperos e sabores. 

c.      ALTERAÇÕES DO SONO (NÃO DISTÚRBIOS)
Encontramos também na fase da velhice as alterações do sono; isto é, à medida que envelhecemos nosso corpo passa a ter outro comportamento ante ao sono. O nosso corpo tende a se cansar mais rápido cuja sensibilidade e fraqueza tende a exigir descanso mais frequente e sonos mais curtos que pode ocasionar insônia. Todavia, o ritmo de vida implementado pela sociedade de dezesseis horas de atividade e oito de sono já não são mais compatíveis com a velhice.
Quando o ancião não entende a linguagem de seu corpo, tende a achar que é distúrbio aquilo que é apenas uma alteração natural da velhice.

d.     ALTERAÇÕES INTERNAS.
Assim como ocorrem alterações externas no corpo, também ocorrem alterações internas; exemplo: dificuldades de urinar como a incontinência da bexiga faz com que o ancião deva ir mais vezes ao banheiro, bem como, impotência sexual, artrite reumática, derrame, diabete, problemas cardíacos e a perda da capacidade do corpo de aquecer-se.
Sendo o rei Davi já velho e entrado em dias, envolviam-no com roupas, porém não se aquecia. 1 Reis 1:1  

e.     REPOSIÇÃO COM SUPLEMENTOS ALIMENTARES
Contudo, podemos atenuar estes problemas com produtos de embelezamento, reposição de substâncias e suplementos alimentares que proporcionam melhor qualidade de vida. A Bíblia não condena aplicação de produtos e medicamentos que valorizam a saúde.

3.      ALTERAÇÕES PSICOLÓGICAS
Além das alterações físicas há também alterações de ordem psicológicas que são tão relevantes quanto as anteriores e merecem a devida atenção.
Estudos apontam que idosos com nível de educação elevada e ativos em suas responsabilidades que desfrutam de plena aptidão funcional e boa saúde não se observam grandes alterações da personalidade. Porém, “o indivíduo que não conseguiu uma situação estável na sua juventude e na idade adulta, sente-se irrealizado e infeliz. Suas aspirações não foram satisfeitas e ele corre o risco de ter problemas psicológicos”.

a.     DESATUALIZAÇÃO DE VALORES CULTURAIS E SOCIAIS
Certamente, um dos fatores mais importantes na alteração de ordem psicológica que pode desencadear afastamento na velhice está na falta de adequação e ajuste com os valores culturais e sociais de gerações mais recentes. Esta desatualização dos valores culturais além de gerar atraso no mercado de trabalho pode ocasionar isolamento social entre comunidades mais novas.

b.     DISPOSIÇÃO DE HUMOR (EVITANDO A RABUGICE E A DEPRESSÃO)
Devido a fatores que pode estar relacionado à frustações e rancores do passado, o estado de humor do ancião pode gerar rabugice e intolerância, além disso, a depressão é um problema de saúde de grande importância na terceira idade, a solidão, a inatividade, as perdas de entes queridos estão entre as principais causas de depressão na terceira idade.
Tais sintomas como frustração, mau humor, depressão faz com que pessoas se distanciem por causa de seu comportamento. Deve haver, portanto, tolerância em ambos os lados, principalmente conscientização por parte do idoso de que ele é o próprio feitor de seu isolamento.

c.      IMPACIÊNCIA E PERCEPÇÃO DO TEMPO
Entre as manifestações neuróticas na terceira idade, algumas das principais são a ansiedade, o nervosismo e as fobias. Sem dúvida, a impaciência vinculada a ansiedade tem sido um dos fatores mais problemáticos nas alterações psicológicas do idoso que pode causar uma série de transtornos familiares, como rejeição social.
Além disso, quando a pessoa entra na velhice sua percepção temporal torna-se alterada, é como se as coisas e os dias passassem mais rápido. Não porque sejam mais rápidos, más porque as percepções sensoriais tornam-se mais demoradas para assimilar a realidade e situações; exemplo: Esta é a causa de muitos atropelamentos entre idosos, devido este atraso das percepções, quando o idoso pensa que o automóvel está longe, tal veículo está mais perto do ele que imagina.

d.     SENILIDADE E TEIMOSIA
À medida que a velhice avança, tais transformações tendem a ser mais contundentes ocasionando a senilidade ou decrepidez. Tais comportamentos se agravam e dentre eles manifestam os sintomas de teimosia e capacidade de se tornarem inconvenientes nas conversas.
Melhor é o jovem pobre e sábio do que o rei velho e insensato, que já não se deixa admoestar, Eclesiastes 4:13  

e.     A DEMÊNCIA E A PERDA DA MEMÓRIA
Por fim, em estado avançado de senilidade vêm à demência ou caducidade, em muitos casos, manifestos com Alzheimer, que está relacionado com a perda gradual da memória e a não concatenação dos fatos. É comum a freqüência de falhas de memória e coordenação do raciocínio lúcido através de chistes e atos falhos que aliados à teimosia podem despertar transtornos familiares.
Daí alguns amparos legais quanto ao Estatuto do Idoso e sua inimputabilidade penal na lei  L-007.209-1984.

    f.    UMA PALAVRA DE ESPERANÇA
Parece inusitado o fato de que nascemos como “tabula rasa” no conhecimento, embora alguns contestem que adquirimos hereditariamente alguns conhecimentos inatos de nossos pais. Além disso, levamos a vida inteira para adquirir aprendizado e conhecimento e quando chegamos a uma fração deste saber, começamos a perdê-lo por causa da degeneração celular!
Porém, em minha postura de fé, creio que tudo aquilo que aprendemos no Senhor Jesus não está perdido, pelo contrário, teremos reavido nossa memória e consciência com o corpo glorificado, quando Jesus vier em glória para buscar sua Igreja. MARANATA: Ora vem Senhor Jesus!
 
PASSOS PARA O PREPARO PARA VELHICE.
Existem preciosas promessas da Palavra de Deus para desfrutarmos de uma velhice com alegria e sabedoria. Deus não nos desampara na velhice, pelo contrário, Ele tem projetos para nós nesta faixa etária.

1.      ENTENDIMENTO DAS LIMITAÇÕES.
Em verdade, em verdade te digo que, quando eras mais moço, tu te cingias a ti mesmo e andavas por onde querias; quando, porém, fores velho, estenderás as mãos, e outro te cingirá e te levará para onde não queres. João 21:18  

2.      ATENÇÃO A SAÚDE.
Para quem deseja ter uma velhice com qualidade de vida, o cuidado da saúde deixa de ser uma opção e passa a ser uma prioridade.
quem farta de bens a tua velhice, de sorte que a tua mocidade se renova como a da águia. Salmos 103:5  

3.      PREPARAR O JUBILADO OU APOSENTADORIA (EVITAR O ÓCIO).
Poucas pessoas têm pensado em algum ganho extra ou atividade laboral ou hobby para sua aposentadoria? Sequer imaginam que possam ter envelhecimento ou senilidade e quando esta chega estão despreparados. É necessário, portanto, um preparo sólido para manutenção do padrão de vida na velhice.
Morreu em ditosa velhice, cheio de dias, riquezas e glória; e Salomão, seu filho, reinou em seu lugar. 1 Crônicas 29:28  

4.      ELABORAR CRONOGRAMA DE ATIVIDADES PRODUTIVAS.
A Palavra de Deus estabelece uma vida cheia de atividades produtivas ainda na velhice, contudo respeitando sua nova realidade corporal e psíquica. O ancião deve ter um cronograma de atividades para exercício do corpo e cerebral a fim de evitar a depressão e sentir-se útil na sociedade.
TESTEMUNHO DO SR. VALÉRIO GALEAZZY: Começou faculdade aos 80 e se formou em direito aos 86 anos de idade.
Na velhice darão ainda frutos, serão cheios de seiva e de verdor, Salmos 92:14  

5.      REMIR OS DIAS PARA UMA CAUSA NOBRE.
Na fase da velhice ocorre uma busca maior por fé e espiritualidade como resposta para os dilemas que surgem na mente do ancião. A comunhão da fé torna-se uma fonte de autoestima e convívio social que auxilia a enfrentar com alegria e confiança esta etapa final da vida.
Como fora com o profeta Samuel que nos dias de sua velhice deixou a legislatura de Israel e dedicou-se a fé, assim é evidente que o idoso busque atividades de cunho espiritual até para que ele encontre significado e relevância nas suas atividades remindo-as para uma causa nobre e preparando-se para encontrar-se com o Criador.
Não me desampares, pois, ó Deus, até à minha velhice e às cãs; até que eu tenha declarado à presente geração a tua força e às vindouras o teu poder. Salmos 71:18 

6.      SERVIR DE REFERENCIAL E DEIXAR LEGADO DE SABEDORIA.
Da mesma forma que Jacó nos dias de sua velhice deu atenção especial ao cuidado de seus filhos mais novos (Gn.37.3) e netos (Gn.48.10ss) cabe ao ancião deixar legado espiritual para sua descendência.
Diante das cãs te levantarás, e honrarás a presença do ancião, e temerás o teu Deus. Eu sou o SENHOR. Levítico 19:32 
Era Josué, porém, já idoso, entrado em dias; e disse-lhe o SENHOR: Já estás velho, entrado em dias, e ainda muitíssima terra ficou para se possuir. Josué 13:1  

7.      PARTICIPAR DE ATIVIDADES ECLESIÁSTICAS.
Como fora com Ana e Simeão, o ancião que dedicavam sua velhice no templo até encontrar Jesus para ser apresentado, assim os membros mais idosos necessitam ser mais bem acolhidos e inseridos nas atividades da igreja e da fé. Compreendendo-os melhor, poder-se-á fazer da Igreja um excelente lugar para os membros idosos viverem sua velhice e produzirem frutos comunitários.
O apoio social, a percepção de uma medida de controle baseado numa vida de oração, e fé em Deus são meios relatados pelos idosos pesquisados para vencerem os infortúnios”.

CONCLUSÃO.
            Contudo, a Palavra de Deus nos ensina que devemos ser solidários aos anciãos e seus estágios na velhice demonstrando amor e consideração. Reconhecendo que assim como ocorre com o idoso poderá ocorrer conosco no futuro.
Não repreendas ao homem idoso; antes, exorta-o como a pai; aos moços, como a irmãos; 1 Timóteo 5:1  

APELO.
Nosso propósito como ministério para aqueles que se encontram na fase da velhice, é proporcionar ao idoso a esperança de vida eterna. A morte é inevitável a cada ser humano. Porém, a Palavra de Deus traz a certeza de que a vida não acaba com a morte, e que o homem, agora mortal, deverá se encontrar com o criador. Através de Jesus, o homem mortal pode receber o perdão de seus pecados e ganhar a vida eterna e viver no Reino de Deus onde será tragada a morte pela vitória.
E, quando este corpo corruptível se revestir de incorruptibilidade, e o que é mortal se revestir de imortalidade, então, se cumprirá a palavra que está escrita: Tragada foi a morte pela vitória. 1 Co.15.54
Quantos querem receber este reino e vida eterna hoje?

19 de dez. de 2012

TRANSFIGURAÇÃO



Seis dias depois, tomou Jesus consigo a Pedro [e aos irmãos Mt.17.1] Tiago e João e levou-os sós [em particular Mt.17.1], a um alto monte [com o propósito de orar Lc.9.28]. E [aconteceu que, enquanto ele orava Lc.9.29] foi transfigurado diante deles [a aparência do seu rosto se transfigurou Lc.9.29][resplandecia como o sol Mt.17.2]; as suas vestes tornaram-se [resplandecentes e sobremodo Mc.9.3] brancas [como a luz Mt.17.2],[como nenhum lavandeiro na terra as poderia alvejar Mc.9.3]. E eis que apareceu-lhes [dois varões Lc.9.30][Moisés e Elias Lc.9.30 e Mt.17.3][os quais apareceram em glória Lc.9.31] e estavam falando com Jesus [da sua partida, que ele estava para cumprir em Jerusalém Lc.9.31]. [Pedro e seus companheiros achavam-se premidos de sono; mas, conservando-se acordados, viram a sua glória e os dois varões que com ele estavam Lc.9.32]. [Ao se retirarem estes de Jesus Lc.9.33] Então, Pedro, [tomando a palavra Mc.9.5], disse [a Jesus Mt.17.4]: Mestre, bom é estarmos aqui [se queres Mt.17.4] que façamos aqui três tendas: uma será tua, outra, para Moisés, e outra, para Elias. [Pois não sabia o que dizer, por estarem eles aterrados Mc.9.6]. [Falava ele ainda Mt.17.5] quando veio uma nuvem [luminosa Mt.17.5] que os envolveu [e encheram-se de medo ao entrarem na nuvem Lc.9.34]; [e eis, vindo da nuvem Mt.17.5] uma voz dizia: Este é o meu Filho amado [em quem me comprazo Mt.17.5]; [o meu eleito Lc.9.35] a ele ouvi. [Ouvindo-a os discípulos, caíram de bruços, tomados de grande medo Mt.17.6]. [Aproximando-se deles, tocou-lhes Jesus, dizendo: Erguei-vos e não temais! Mt.17.7].[Depois daquela voz, achou-se Jesus sozinho Lc.9.36]. E, de relance, [levantando os olhos Mt.17.8] olhando ao redor, a ninguém mais viram com eles, senão Jesus.  Ao descerem eles do monte, ordenou-lhes Jesus que a ninguém divulgassem as coisas que tinham visto, até o dia em que o Filho do Homem ressuscitasse dentre os mortos. [Eles calaram-se e, naqueles dias, a ninguém contaram coisa alguma do que tinham visto Lc.9.36].  Harmonia dos Evangelhos Sinópticos.

OBJETIVO.
            Esta é ministração aborda sobre um dos momentos mais sublimes do ministério terrenal de Jesus e sua sequência visando extrair esclarecimentos sobre esta revelação e seus benefícios. 

INTRODUÇÃO.
O CONTEXTO HISTÓRICO E GEOGRÁFICO
Jesus leva seus discípulos para o ponto mais norte e alto de todo território de Israel, sua intenção com esta jornada foi revelar aquilo que seria o ponto máximo da revelação do Evangelho.
Desta forma, Ele resolve se retirar ao ponto mais alto de Israel, isto é, ao Monte Hermom (OBS: Alguns consideram o monte Tabor ) para buscar mais da presença do Pai e ter um período de oração.

O CONTEXTO TEOLÓGICO DA REVELAÇÃO
Esta incursão começa em Mt.15.39 quando em Magadã os fariseus pedem um sinal do céu. Jesus contesta estes fariseus afirmando que o sinal que lhes dará será o sinal de Jonas, ou seja, assim como Jonas esteve três dias sepultado no ventre do peixe e depois retornou, assim Jesus seria sepultado e ao terceiro dia ressuscitaria.
Após este episódio, Jesus conduz seus discípulos à região mais norte de Israel, a Cesaréria de Filipo Mt.16.13. Lá ele instrui acerca da mais alta revelação do Evangelho: “Que Jesus é o Cristo, o filho do Deus vivo!” Mt.16.16
16  Respondendo Simão Pedro, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. 17  Então, Jesus lhe afirmou: Bem-aventurado és, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que to revelaram, mas meu Pai, que está nos céus. 18  Também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Mt.16.16-18.

A revelação de que ‘Jesus é o Cristo, o filho do Deus vivo’ é o cerne do Evangelho, do qual nEle mesmo edificará sua Igreja, pois Ele é a Rocha, a pedra angular; e nesta revelação as portas do inferno jamais prevalecerão contra a Igreja que detém e anda nesta verdade. Tal Igreja recebe as chaves do Reino dos Céus e tem autoridade para ‘ligar e desligar’ as coisas celestiais e terrenas.
O máximo que os homens podem entender na sua capacidade humana a parte da revelação de Deus é que Jesus foi um bom homem ou profeta. Mas, por revelação divina entendemos e o recebemos como filho de Deus e Messias.
Uma vez que Jesus se revelou pelo Pai e pelo Espírito que Ele é o Cristo, então Ele passa a declarar as coisas que ainda restavam acontecer a fim de que cumprisse seu ministério terreno, ou seja, começa a declarar os propósitos de sua ‘paixão sacrificial’, ‘ sua morte vicária’ e ‘vitória sobre a morte e pecado através da ressurreição’.
Desde esse tempo, começou Jesus Cristo a mostrar a seus discípulos que lhe era necessário seguir para Jerusalém e sofrer muitas coisas dos anciãos, dos principais sacerdotes e dos escribas, ser morto e ressuscitado no terceiro dia. Mt.16.21.
 
ANÁLISE E CARACTERÍSTICAS.
UMA VISÃO HUMANA E CONTRADIÇÃO COM A REVELAÇÃO DIVINA
            Todavia, à medida que Jesus relatava as coisas que estavam por vir em seu ministério sacrificial, Pedro que não entendia estes propósitos, passava a aconselhá-lo com medidas humanitárias e de autopreservação. Mas, estes conselhos, na verdade, só visavam tirar Jesus do foco e do propósito principal: A cruz!
“22  E Pedro, chamando-o à parte, começou a reprová-lo, dizendo: Tem compaixão de ti, Senhor; isso de modo algum te acontecerá.” Mt.16.22
“4  Então, disse Pedro a Jesus: Senhor, bom é estarmos aqui; se queres, farei aqui três tendas; uma será tua, outra para Moisés, outra para Elias.” Mt.17.4
            A resposta de Jesus foi clara acerca desta atitude de Pedro:
“23  Mas Jesus, voltando-se, disse a Pedro: Arreda, Satanás! Tu és para mim pedra de tropeço, porque não cogitas das coisas de Deus, e sim das dos homens.” Mt.16.23

CLASSIFICAÇÃO.
            Isto porque, como homens naturais e não espirituais temos a tendência de cogitais as coisas, de Deus sob uma ótica humana e não espiritual. Somos inclinados a ver as coisas de forma natural e não sob o prisma divino. Pois um olhar divino revela as grandiosidades de seus propósitos, mas um olhar humano busca tão somente a “autopreservação - Mt.16.22 e o bem estar - Mt.17.4”.
            Assim somos constantemente impedidos de fluir na vontade divina por causa de nosso senso de autopreservação e bem estar. Ou seja, o nosso EGO luta por resistir e sobreviver ante as coisas do Espírito. De sorte que o nosso EGO juntamente com a carne conspiram contra os propósitos divinos em nós.

PASSOS PARA VENCER A AUTOPRESERVAÇÃO DO EGO
            Desta forma, Jesus estabelece um critério primordial para vencermos as cogitações humanas que neutralizariam em nós a obra de Deus: “A crucificação do EGO e o negar de nossa ALMA”.
24  Então, disse Jesus a seus discípulos: Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, [dia a dia Lc.9.23] tome a sua cruz e siga-me. 25  Porquanto, quem quiser salvar a sua vida perdê-la-á; e quem perder a vida por minha causa achá-la-á [a salvará Lc.9.24]. 26  Pois que aproveitará o homem se ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma [ou a causar dano a si mesmo Lc.9.25]? Ou que dará o homem em troca da sua alma? Mt.16.24-26.

            Podemos perceber que vencer autopreservação e o negar da alma torna-se imprescindível para se tornar discípulo de Jesus. Na verdade, existem muitos que querem tornar-se discípulo de Jesus, mas recusam-se a negar a si mesmos. Permanecem fazendo a obra de Deus e simultaneamente alimentando o EGO com seus interesses e ambições.
            Por isso deve haver uma postura diária de crucificação do EGO e suas inclinações para que a vontade do Espírito em nosso homem espiritual prevaleça.
            É através da renúncia da vontade da alma que nós a salvamos, pois a alma precisa ser curada e liberta de suas próprias intenções carnais. A alma entregue a sua própria vontade tende a se corromper e ser inclinada ao inferno, como pedra tende a se inclinada ao chão quando lançada acima.
            Mas, em Jesus temos a chave para restauração e libertação das ambições da alma para uma vida cheia de alegria na vontade do Espírito.
“A mortificação da carne é a vivificação do espírito”. João Calvino.

EXERCENDO A VONTADE DE DEUS ANDANDO NO ESPÍRITO
Cerca de oito dias depois de proferidas estas palavras, tomando consigo a Pedro, João e Tiago, subiu ao monte com o propósito de orar. 29  E aconteceu que, enquanto ele orava, a aparência do seu rosto se transfigurou e suas vestes resplandeceram de brancura. Lc.9.28,29.
            Entendemos que há uma vontade de Deus para vencer as obras da carne, através da crucificação do EGO e as ambições da alma que é andar no Espírito. Através da oração somos revestidos de Deus e neutralizamos a carne.
Digo, porém: andai no Espírito e jamais satisfareis à concupiscência da carne... 24  E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixões e concupiscências. 25  Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito. GL 5.16,24,25.

APLICAÇÃO.
16  Digo, porém: andai no Espírito e jamais satisfareis à concupiscência da carne. 17  Porque a carne milita contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne, porque são opostos entre si; para que não façais o que, porventura, seja do vosso querer. Gl.5.16,17.
            Temos o entendimento de que esta batalha é real e contínua, assim devemos alimentar o espírito com as coisas de Deus e extenuar a carne impedindo-a que seja alimentada em suas paixões.

13  Porque, se viverdes segundo a carne, caminhais para a morte; mas, se, pelo Espírito, mortificardes os feitos do corpo, certamente, vivereis. Rm.8.13
14  Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus. 15  Porque não recebestes o espírito de escravidão, para viverdes, outra vez, atemorizados, mas recebestes o espírito de adoção, baseados no qual clamamos: Aba, Pai. 16  O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus. Rm.8.14-16.

CONCLUSÃO.
            Assim, somos compungidos a andarmos no Espírito, renunciarmos nossas ambições que concorrem contra a vontade de Deus a fim de que realizemos tudo aquilo que o Senhor espera de nós.