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Celebration Family: Sentidos do Homem Espiritual - Pr. Marcus Garcia - P...

Leader's Forum: Psicoprofecia - Pr. Marcus Garcia (16/04/16)

MUROS ESPIRITUAIS DE INTERCESSÃO

“Sobre os teus muros, ó Jerusalém, pus guardas, que todo o dia e toda a noite jamais se calarão; vós, os que fareis lembrado o SENHOR, não descanseis,  nem deis a ele descanso até que restabeleça Jerusalém e a ponha por objeto de louvor na terra.” Is.62.6,7.

Há três ministérios que tem íntima comunhão com Deus: Intercessão, Palavra e Adoração.

O QUE É SER UM INTERCESSOR

Ser um intercessor é:

“Viu que não havia ajudador algum e maravilhou-se de que não houvesse um intercessor; pelo que o seu próprio braço lhe trouxe a salvação, e a sua própria justiça o susteve.” Is.59.16.

“Busquei entre eles um homem que tapasse o muro e se colocasse na brecha perante mim, a favor desta terra, para que eu não a destruísse; mas a ninguém achei. Por isso, eu derramei sobre eles a minha indignação, com o fogo do meu furor os consumi; fiz cair-lhes sobre a cabeça o castigo do seu procedimento, diz o SENHOR Deus.” Ez.22.30,31.

“... se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e me buscar, e se converter dos seus maus caminhos, então, eu ouvirei dos céus, perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra. Estarão abertos os meus olhos e atentos os meus ouvidos à oração que se fizer neste lugar. Porque escolhi e santifiquei esta casa, para que nela esteja o meu nome perpetuamente; nela, estarão fixos os meus olhos e o meu coração todos os dias.” 2 Cr.7.14-16.

1. Preparo para Edificar Uma Cidade

Como intercessores, nós temos o propósito de restaurar os muros pessoais, da família, Igreja, cidade que representam a segurança na oração. Ne.1.1.

“As palavras de Neemias, filho de Hacalias. No mês de quisleu, no ano vigésimo, estando eu na cidadela de Susã,”

Neemias foi um dos maiores intercessores na Bíblia. Neemias significa “Yahweh Consola”, De fato, a intercessão produz um extraordinário consolo em Deus. Neemias era filho de Hacalias que significa “A Porção do Senhor”; somos intercessores porque esta é a nossa porção, nossa herança. O princípio básico do intercessor é que Deus o escuta.

Neemias estava em Susã (fortaleza), estava protegido pelo Senhor. A oração é uma parede de proteção para nos proteger. A intercessão alude o conceito de fazer com que nossa família, Igreja, cidade, seja uma fortaleza espiritual. Este ministério não falha, pois quanto mais há intercessão maior será o Muro de Proteção.

Observe o que acontece com uma Igreja ou cidade, sem muros espirituais: Ne.1.2-3

“... veio Hanani, um de meus irmãos, com alguns de Judá; então, lhes perguntei pelos judeus que escaparam e que não foram levados para o exílio e acerca de Jerusalém.   Disseram-me: Os restantes, que não foram levados para o exílio e se acham lá na província, estão em grande miséria e desprezo; os muros de Jerusalém estão derribados, e as suas portas, queimadas.”

1. Miséria. Não há prosperidade espiritual, material. Quando intercedemos há prosperidade na Igreja, na cidade. Porque a oração quebra o espírito de miséria. O inverso de miséria é prosperidade.
2. Desprezo. O inverso é a hora. Quando intercedemos, Deus nos coloca em posição de honra.
3. Fendas ou Brechas. Infiltração só existe quando há brechas. A intercessão fecha estas brechas espirituais.
4. Portas Queimadas. Portas é um acesso para entrarmos, mas também para segurança. Porta fala de autoridade.

2. O Caráter do Intercessor (Sentimentos) Ne.1.4

“ Tendo eu ouvido estas palavras, assentei-me, e chorei, e lamentei por alguns dias; e estive jejuando e orando perante o Deus dos céus.”

1. O intercessor é aquele que está com os ouvidos abertos, o qual discerne o que acontece porque está com os ouvidos espirituais abertos.
2. Choro, Compaixão e Quebrantamento de Deus, (trata da sensibilidade).
3. Lamento. Significa atitude de arrependimento. Devemos buscar o arrependimento pessoal e coletivo.

3. Atitudes Práticas que Levam  a este caráter de Intercessor  Ne.1.4-11

1. Jejum e Oração. v.4

“ Tendo eu ouvido estas palavras, assentei-me, e chorei, e lamentei por alguns dias; e estive jejuando e orando perante o Deus dos céus.”

2. Oração de um intercessor começa com adoração. Precisamos dedicar um tempo para adoração. Depois, evoca a fidelidade da Palavra de Deus, o intercessor precisa ‘pegar’ a Deus pela Sua Palavra. v.5

“E disse: ah! SENHOR, Deus dos céus, Deus grande e temível, que guardas a aliança e a misericórdia para com aqueles que te amam e guardam os teus mandamentos!”

3. Perseverança na oração. Neemias usa o aspecto da confissão. Pelos pecados (Is.59.2). O intercessor precisa confessar mais os pecados da nação. v.6

“Estejam, pois, atentos os teus ouvidos, e os teus olhos, abertos, para acudires à oração do teu servo, que hoje faço à tua presença, dia e noite, pelos filhos de Israel, teus servos; e faço confissão pelos pecados dos filhos de Israel, os quais temos cometido contra ti; pois eu e a casa de meu pai temos pecado.”

4. Novamente Neemias menciona a Palavra de Deus. v.7-10.

“Temos procedido de todo corruptamente contra ti, não temos guardado os mandamentos, nem os estatutos, nem os juízos que ordenaste a Moisés, teu servo. Lembra-te da palavra que ordenaste a Moisés, teu servo, dizendo: Se transgredirdes, eu vos espalharei por entre os povos; mas, se vos converterdes a mim, e guardardes os meus mandamentos, e os cumprirdes, então, ainda que os vossos rejeitados estejam pelas extremidades do céu, de lá os ajuntarei e os trarei para o lugar que tenho escolhido para ali fazer habitar o meu nome.   Estes ainda são teus servos e o teu povo que resgataste com teu grande poder e com tua mão poderosa.”

5. Era copeiro. Todo intercessor tem que ser um copeiro, isto é, um servidor. v.11

“Ah! Senhor, estejam, pois, atentos os teus ouvidos à oração do teu servo e à dos teus servos que se agradam de temer o teu nome; concede que seja bem sucedido hoje o teu servo e dá-lhe mercê perante este homem. Nesse tempo eu era copeiro do rei.”

Ap.5.8 – Copeiro é aquele que segura as taças para o rei. Como copeiros espirituais, seguramos as taças que estão cheias de oração. Servir à Deus com as nossas orações.

4. Relacionamentos da Intercessão

Ne.2.1-3 – Deus conhece nossa fisionomia. Ele sabe quando estamos triste. Deus se interessa pelo nosso bem estar.

Neemias teve uma atitude de reconhecimento temos que reconhecer nossa atitude diante de Deus a situação: nossa, da cidade ou nação.

“No mês de nisã, no ano vigésimo do rei Artaxerxes, uma vez posto o vinho diante dele, eu o tomei para oferecer e lho dei; ora, eu nunca antes estivera triste diante dele. O rei me disse: Por que está triste o teu rosto, se não estás doente? Tem de ser tristeza do coração. Então, temi sobremaneira e lhe respondi: viva o rei para sempre! Como não me estaria triste o rosto se a cidade, onde estão os sepulcros de meus pais, está assolada e tem as portas consumidas pelo fogo?”

5. Toda petição tem 2 aspectos: Ne.2.4-5

“ Disse-me o rei: Que me pedes agora? Então, orei ao Deus dos céus e disse ao rei: se é do agrado do rei, e se o teu servo acha mercê em tua presença, peço-te que me envies a Judá, à cidade dos sepulcros de meus pais, para que eu a reedifique.”

O intercessor é um pedinte. Como pedinte temos que ter:

1. Ousadia. Temos que ser ousados e não abusados. A ousadia está fundamentada numa necessidade de gerande valor. Abuso é pedir muito para pouca coisa.
2. Comprometimento (Ne.2.5). Cada petição sempre há um comprometimento, um preço.

Antes de fazer alguma coisa ou tomar alguma decisão, precisamos fazer como Neemias, orou ao Senhor e falou ao rei. Cultivar o hábito da Oração Relâmpago, pedindo a direção de Deus.

A visão era ousada, com um comprometimento real. Muitas vezes não recebemos respostas as nossas orações, porque são vagas. O rei pediu prazo. Definir metas é precisos na nossa oração. Ne.2.6

“Então, o rei, estando a rainha assentada junto dele, me disse: Quanto durará a tua ausência? Quando voltarás? Aprouve ao rei enviar-me, e marquei certo prazo”.

Outro Princípio: Submissão a Hierarquia. Deus tem princípios. Neemias não se insurbodinara as autoridades existentes e a boa mão de Deus foi com ele. Ne.2.7,8.

“E ainda disse ao rei: Se ao rei parece bem, dêem-se-me cartas para os governadores dalém do Eufrates, para que me permitam passar e entrar em Judá, como também carta para Asafe, guarda das matas do rei, para que me dê madeira para as vigas das portas da cidadela do templo, para os muros da cidade e para a casa em que deverei alojar-me. E o rei mas deu, porque a boa mão do meu Deus era comigo.

Deus sempre coloca pessoas ao nosso lado para não andarmos sozinhos. O Princípio da Pluralidade. Ne.2.9

“Então, fui aos governadores dalém do Eufrates e lhes entreguei as cartas do rei; ora, o rei tinha enviado comigo oficiais do exército e cavaleiros.”

Toda obra de Deus vai repercutir no interno e haverá oposição de satanás. Ne.2.10

“Disto ficaram sabendo Sambalate, o horonita, e Tobias, o servo amonita; e muito lhes desagradou que alguém viesse a procurar o bem dos filhos de Israel.”

O PREPARO ESTRATÉGICO.

“Cheguei a Jerusalém, onde estive três dias. Então, à noite me levantei, e uns poucos homens, comigo; não declarei a ninguém o que o meu Deus me pusera no coração para eu fazer em Jerusalém. Não havia comigo animal algum, senão o que eu montava.” Ne.2.11,12.

1. Levantar-se de madrugada (organização pessoal, disciplina).

2. São poucos

3. Sigilo nas revelações de Deus.

O intercessor precisa aprender o Princípio do Silêncio, por causa de demônios, para não descobrir as estratégias de Deus. Deus não fala tudo de nossa vida porque contamos aos outros e o  diabo começa a trabalhar de forma contrária.

Silêncio no período da intercessão, porque temos que passar pela Porta do Vale, que dava acesso a uma depressão chamado Vale de Cidrom; onde estava o cemitério ( lugar dos mortos espirituais ). Muitas vezes na intercessão vamos saquear o inimigo ( saquear o inferno ) em oração e determinar que o inimigo solte as almas. Ne2.13; Deus vai nos revelar as profundezas das estratégias de satanás para que venhamos a destruí-las.

“De noite, saí pela Porta do Vale, para o lado da Fonte do Dragão e para a Porta do Monturo e contemplei os muros de Jerusalém, que estavam assolados, cujas portas tinham sido consumidas pelo fogo.Passei à Porta da Fonte e ao açude do rei; mas não havia lugar por onde passasse o animal que eu montava. Subi à noite pelo ribeiro e contemplei ainda os muros; voltei, entrei pela Porta do Vale e tornei para casa.” Ne.2.13-15.

Sair pela Porta do Vale e Fechar a Fonte do Dragão. Deus revela as estratégias de satanás contra a Igreja ou cidade. Temos que ter discernimento, por isso o sigilo. Quando Deus estiver dando as Fontes do Dragão.

Espalhar a Porta do Monturo. Fala de ruína, entulho. Deus nos mostra tudo o que está entulhado, o que é escória. Discernimento para retirar os entulhos que atrapalham as vidas. ( fofocas, iras, dissenções, carnalidades, etc. )

Fonte de Deus. Buscar as Fontes de Deus, a unção. Ne.2.14

Açude. Resgatar as vidas.

Ao aplicar as estratégias na intercessão e desfazermos as obras do diabo; então abrimos a boca depois de ganharmos a vitória na intercessão. Ne.2.16-18,20.

“Não sabiam os magistrados aonde eu fora nem o que fazia, pois até aqui não havia eu declarado coisa alguma, nem aos judeus, nem aos sacerdotes, nem aos nobres, nem aos magistrados, nem aos mais que faziam a obra. Então, lhes disse: Estais vendo a miséria em que estamos, Jerusalém assolada, e as suas portas, queimadas; vinde, pois, reedifiquemos os muros de Jerusalém e deixemos de ser opróbrio. E lhes declarei como a boa mão do meu Deus estivera comigo e também as palavras que o rei me falara. Então, disseram: Disponhamo-nos e edifiquemos. E fortaleceram as mãos para a boa obra ... Então, lhes respondi: o Deus dos céus é quem nos dará bom êxito; nós, seus servos, nos disporemos e reedificaremos; vós, todavia, não tendes parte, nem direito, nem memorial em Jerusalém.”

4. Declaração. Ne.2.18a

5. Ação para o Bem. Ne.2.18b

6. Neemias Profetizou a Visão. Ne.2.20

REPARAÇÃO DOS MUROS (Ne.3.)

1. PORTA DAS OVELHAS ( Ne.3.1-2. ). Rebanho.

“Então, se dispôs Eliasibe, o sumo sacerdote, com os sacerdotes, seus irmãos, e reedificaram a Porta das Ovelhas; consagraram-na, assentaram-lhe as portas e continuaram a reconstrução até à Torre dos Cem e à Torre de Hananel. Junto a ele edificaram os homens de Jericó; também, ao seu lado, edificou Zacur, filho de Inri.”

O sacerdócio se preocupa com as ovelhas (At.6); Devemos começar pelas autoridades, nos quais, o óleo e a unção descem (Sl.133) deve-se interceder por cada irmão da Igreja. Hananel: significa, Deus Misericordioso, devemos clamar sempre pela misericórdia de Deus. Intercessão pelos pastores.

2. PORTA DO PEIXE  (Ne.3.3-5). Evangelismo.

“Os filhos de Hassenaá edificaram a Porta do Peixe; colocaram-lhe as vigas e lhe assentaram as portas com seus ferrolhos e trancas. Ao seu lado, reparou Meremote, filho de Urias, filho de Coz; junto deste reparou Mesulão, filho de Berequias, filho de Mesezabel, a cujo lado reparou Zadoque, filho de Baaná. Ao lado destes, repararam os tecoítas; os seus nobres, porém, não se sujeitaram ao serviço do seu senhor.”

O peixe fala das almas, intercessão pelas almas; parte da intercessão deve ser feita para membros, conforme porta das ovelhas, todavia devemos ter um tempo de intercessão pela salvação das almas, ou seja, dedicar nossa intercessão pelo evangelismo.

3. PORTA VELHA  (Ne.3.6-7). Renovação.

“Joiada, filho de Paséia, e Mesulão, filho de Besodias, repararam a Porta Velha; colocaram-lhe as vigas e lhe assentaram as portas com seus ferrolhos e trancas. Junto deles, trabalharam Melatias, gibeonita, e Jadom, meronotita, homens de Gibeão e de Mispa, que pertenciam ao domínio do governador de além do Eufrates.”

Essa área da intercessão trata sobre coisas que já estão envelhecidas, fala sobre a  tradição religiosa que atrapalha. Devemos aplicar intercessão pela Renovação da Igreja, tirar o que já está enferrujado e envelhecido e restaurar com algo novo. Um novo óleo, um renovo e refrigério sobre a igreja.

4. MURO LARGO. ( Ne.3.8-10. ). Finanças.

“Ao seu lado, reparou Uziel, filho de Haraías, um dos ourives; junto dele, Hananias, um dos perfumistas; e restauraram Jerusalém até ao Muro Largo. Junto a estes, trabalhou Refaías, filho de Hur, maioral da metade de Jerusalém. Ao seu lado, reparou Jedaías, filho de Harumafe, defronte da sua casa; e, ao seu lado, reparou Hatus, filho de Hasabnéias.”

Papel dos ourives é interceder pela prosperidade financeira, para que haja crescimento da Obra de Deus. Papel do Perfumista é interceder para que haja o Bom Perfume de Cristo e as pessoas se sintam bem na Casa de Deus. Assim o murro da Igreja expande em crescimento.

5. TORRE DOS FORNOS. ( Ne.3.11-12. ) Iluminação das Escrituras.

“A outra parte reparou Malquias, filho de Harim, e Hassube, filho de Paate-Moabe, como também a Torre dos Fornos. Ao lado dele, reparou Salum, filho de Haloés, maioral da outra meia parte de Jerusalém, ele e suas filhas”.

O texto fala do forno dos padeiros, Os.7.4.; Onde o fogo está aceso para trazer um pão fresco. Assim devemos interceder pelo Avivamento e revelação da Palavra, para que não se apague o fogo de Deus e venha uma Palavra Rhema. Manter a Chama acesa.

6. PORTA DO VALE. ( Ne.3.13 ) Proteção contra o esfriamento espiritual.

“A Porta do Vale, reparou-a Hanum e os moradores de Zanoa; edificaram-na e lhe assentaram as portas com seus ferrolhos e trancas e ainda mil côvados da muralha, até à Porta do Monturo.”

Fora edificada nesta parte cerca de quase quinhentos metros. Vede 2.3. A porta do vale fala do período de depressão espiritual, que estava próximo do vale de Refains, isto é das sombras, devemos orar pelos fracos, doentes e  aqueles que jazem na fé.

7. PORTA DO MONTURO. ( Ne.3.14.) Vede 2.3. Santidade na casa do Senhor e purificação contra o pecado.

“A Porta do Monturo, reparou-a Malquias, filho de Recabe, maioral do distrito de Bete-Haquerém; ele a edificou e lhe assentou as portas com seus ferrolhos e trancas.”

8. PORTA DA FONTE. ( Ne.3.15-26.) Sondagem de Motivações, fontes saudáveis.

“A Porta da Fonte, reparou-a Salum, filho de Col-Hozé, maioral do distrito de Mispa; ele a edificou, e a cobriu, e lhe assentou as portas com seus ferrolhos e trancas, e ainda o muro do açude de Selá, junto ao jardim do rei, até aos degraus que descem da Cidade de Davi.   Depois dele, reparou Neemias, filho de Azbuque, maioral da metade do distrito de Bete-Zur, até defronte dos sepulcros de Davi, até ao açude artificial e até à casa dos heróis. Depois dele, repararam os levitas, Reum, filho de Bani, e, ao seu lado, Hasabias, maioral da metade do distrito de Queila. Depois dele, repararam seus irmãos: Bavai, filho de Henadade, maioral da metade do distrito de Queila; ao seu lado, reparou Ezer, filho de Jesua, maioral de Mispa, outra parte defronte da subida para a casa das armas, no ângulo do muro. Depois dele, reparou com grande ardor Baruque, filho de Zabai, outra porção, desde o ângulo do muro até à porta da casa de Eliasibe, o sumo sacerdote. Depois dele, reparou Meremote, filho de Urias, filho de Coz, outra porção, desde a porta da casa de Eliasibe até à extremidade da casa de Eliasibe. Depois dele, repararam os sacerdotes que habitavam na campina. Depois, repararam Benjamim e Hassube, defronte da sua casa; depois deles, reparou Azarias, filho de Maaséias, filho de Ananias, junto à sua casa. Depois dele, reparou Binui, filho de Henadade, outra porção, desde a casa de Azarias até ao ângulo e até à esquina. Palal, filho de Uzai, reparou defronte do ângulo e da torre que sai da casa real superior, que está junto ao pátio do cárcere; depois dele, reparou Pedaías, filho de Parós,”

Vede 2.3. Saiba que no texto em Neemias existia duas fontes, as fontes do dragão, na porta do Vale, ou as fontes de Deus. Na nossa vida diaria devemos escolher qual das fontes devemos nos alimentar. Vede quantas pessoas foram usadas para restaurar os murros da porta da fonte, assim deve-se fazer um esforço sobremodo se queremos ver as fontes de Deus brotando da nossa vida.

9. PORTA DAS ÁGUAS. ( Ne.3.26-27.) Fluir do Espírito Santo.

“e os servos do templo que habitavam em Ofel, até defronte da Porta das Águas, para o oriente, e até à torre alta. Depois, repararam os tecoítas outra porção, defronte da torre grande e alta, e até ao Muro de Ofel.”

Reparada pelos servos do templo. Era onde saia o manancial de Gion ( também chamado de Siloé; que significa ‘enviado’ ) que levava água ao tanque de Siloé e desembocava na porta da fonte; Alí Salomão foi ungido Rei, e Ezequias o canalizou e prosperou. Fala do Fluir de Deus e sua unção.

10. PORTA DOS CAVALOS.  ( Ne.3.28) Conquistas.

“Para cima da Porta dos Cavalos, repararam os sacerdotes, cada um defronte da sua casa.”

Reparada pelos sacerdotes, Pois é deles que recebe a revelação das conquistas, que tem que serem tomadas.

11. PORTA ORIENTAL. ( Ne.3.29-30 ) Preparação da Igreja para volta de Jesus.

“Depois deles, reparou Zadoque, filho de Imer, defronte de sua casa; e, depois dele, Semaías, filho de Secanias, guarda da Porta Oriental. Depois dele, reparou Hananias, filho de Selemias, e Hanum, o sexto filho de Zalafe, outra porção; depois deles, reparou Mesulão, filho de Berequias, defronte da sua morada.”

Porta de Mizrah; que significa porta onde surge o sol, também reparada pelos sacerdotes, porta de onde os judeus esperavam o messias, de fato, jesus já entrou por esta porta.

12. PORTA DA GUARDA. ( Ne.3.31.) Cobertura de Oração.

“ Depois dele, reparou Malquias, filho de um ourives, até à casa dos servos do templo e dos mercadores, defronte da Porta da Guarda, até ao eirado da esquina.”

Fala da própria cobertura de oração, orar pelos intercessores. A última coisa é orarmos por nós mesmos. Família Forte, Igreja Forte, Cidade Protegida.

Muralhas de Jerusalém e suas Portas no tempo de Neemias.

Aqui o relógio de Deus acontece ao contrário, porque para Deus tempo gasto em oração não é tempo perdido; mas é tempo investido!

ALTAR DE TERRA E PEDRA

Pra. Débora Araújo dos Santos

Slm 84:3 “ Até o pardal encontrou casa, e a andorinha ninho para si, onde crie os seus filhotes, junto aos teus altares, ó Senhor dos exércitos, Rei meu e Deus meu.”

Isa_56:7  sim, a esses os levarei ao meu santo monte, e os alegrarei na minha casa de oração; os seus holocaustos e os seus sacrifícios serão aceitos no meu altar; porque a minha casa será chamada casa de oração para todos os povos.

DEFINIÇÕES

Altar na Bíblia significa Comunhão, intimidade. Sempre que o povo queria renovar a sua aliança com Deus, ele fazia duas coisas: levantava um altar e sacrificava uma oferta.

Levantar altar é estar na presença de Deus, é aquele momento de Comunhão com Deus, de oração, de adoração e de leitura da Palavra.

Altar também tem o sentido de memorial, de pacto, e algo que será lembrado, de mudança de vida.

Todo altar que era levantado tinha um objetivo, algo teria que ser sacrificado.

A primeira vez que altar é mencionado na Bíblia encontra-se em Gên 8:20  “Edificou Noé um altar ao Senhor; e tomou de todo animal limpo e de toda ave limpa, e ofereceu holocaustos sobre o altar”.

Altar em hebraico é Mizbeach, vem da raiz de sacrifício. Era um altar erigido para sacrificar. Normalmente se levantava para fazer aliança.

Qatar (heb.) uma raiz primitiva que traz a idéia de fumegar em um lugar próximo e talvez dirigindo aos ocupantes, ou seja, transformar-se em fragrância pelo fogo (especialmente como um ato de adoração); queimar (incenso, sacrifício).

No A. T., antes da construção do Tabernáculo e do Templo, o lugar de adoração era o altar. Se levantava um alta para fazer alianças, para adorar a Deus, para firmar compromissos, para consagrar algo. Tudo que se fazia para o Senhor se autenticava levantando um altar.

TIPOS DE ALTARES

Ex. 20.24-26 - “um altar de terra me farás, e sobre ele sacrificarás os teus holocaustos, e as tuas ofertas pacíficas, as tuas ovelhas e os teus bois. Em todo lugar em que eu fizer recordar o meu nome, virei a ti e te abençoarei.  

25 - E se me fizeres um altar de pedras, não o construirás de pedras lavradas; pois se sobre ele levantares o teu buril, profaná-lo-ás.

26 -  Também não subirás ao meu altar por degraus, para que não seja ali exposta a tua nudez”.

Altar de incenso (Ex.39.38, 40.5)(2 Cr.25.14

Vemos aqui a recomendação de Deus para construirmos um altar. Poderia ser de terra, de pedras não lavradas, ou seja, de pedras brutas. O altar não poderia ser forjado , manuseado com instrumentos porque para entrar na presença de Deus não por mérito ou esforço próprio, ou seja, não é pelo que você faz, e sim, pelo que você é diante de Deus, filho de Deus!

ALTAR DE TERRA

O Altar não era feito de ouro ou de algo que fosse trabalhoso, era feito do que se tinha a disposição para fazer, não havia desculpas para não se levantar um altar. Isto significa que não precisamos nos deslocar para a igreja, ou criar um lugar monumental para termos Comunhão com Deus. Em todo lugar, em simplicidade e humildade, porque terra significa isto, simplicidade e humildade.

Altar é o ato de nos colocarmos diante de Deus, em oração, adoração e meditação da Palavra é a oferta de holocausto e pacífica. O altar representa o homem, ele é o altar, seu testemunho e atitudes são as ofertas oferecidas no altar.

Altar de terra representa que viemos e voltaremos para o pó, representa nossa condição. Por isso levantar um altar de terra é chegarmos diante de Deus com humildade e reconhecimento de que somos pó! E dependemos de Deus!

O altar de terra tinha que ser feito diariamente, porque a terra se desmancha diante de um pé de vento, da chuva, pode ser pisoteado por animais e pessoas. A Comunhão com Deus deve ser feita todo o dia, oração, adoração e meditação da Palavra. Altar de terra é intimidade com Deus, e precisa ser levantado todo dia.

O valor deste altar está na oferta e não no altar em si. Porque ele é de terra, se desfará. Mas, a oferta que nele é posto, esta sobe ao Senhor como incenso. Nossa comunhão diária é o altar de terra.

Mas há momentos em nossas vidas que erigimos um altar que permanece, fica como um memorial diante do qual podemos olhar e dizer: a partir daqui  algo aconteceu”!

ALTAR DE PEDRA

Ex. 20.25  -E se me fizeres um altar de pedras, não o construirás de pedras lavradas; pois se sobre ele levantares o teu buril, profaná-lo-ás.

Um altar de pedras é um altar que permanece, é um memorial de aliança, de pacto e compromisso.

(Js.8.31) “Moisés, servo do Senhor, ordenara aos filhos de Israel, conforme o que está escrito no livro da lei de Moisés, a saber: um altar de pedras brutas, sobre as quais não se levantara ferramenta; e ofereceram sobre ele holocaustos ao Senhor, e sacrificaram ofertas pacíficas“.

O Altar de pedras permanece por mais tempo; porém, tal devia ser de pedras brutas, porque nenhuma obra humana poderá nos levar a presença de Deus. Não é por mérito, ou por obras que chegamos diante de Deus, mas por meio de Jesus. Somos altares de pedras brutas diante de Deus. Pedras brutas significa pedras lascadas e aparadas pelo próprio Deus, onde toda a glória do labor pertence a Ele.

1Pe 2:4 — 1Pe 2:5 Chegando-vos para ele, a pedra que vive, rejeitada, sim, pelos homens, mas para com Deus eleita e preciosa, também vós mesmos, como pedras que vivem, sois edificados casa espiritual para serdes sacerdócio santo, a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por intermédio de Jesus Cristo.

O altar tinha que ser de pedra e não tijolo; porque, tijolo trata sobre padrão, representa a tentativa para colocar as pessoas dentro de uma forma, a  mecanização da obra,  todo  aquele  que  não  tem  a  medida  certa  é  lançado  fora,  (todos  devem ser iguais).  Este  padrão  gera  confusão, pois produz competição,  exigência,  cobrança,  crítica  e legalismo; assim, onde entra o controle total do homem não há liberdade para o Espírito Santo.
A exemplo do altar de Babel: Para que esta cidade fosse edificada com tijolos, havia jugo e escravidão. Os tijolos eram confeccionados em palha e barro, precisa ser manuseado, depende do homem, não mais de Deus.

Babel com seu zigurate, uma torre monumental ou cultual era feito de tijolos, o qual, a intenção era chegar até Deus, não para adorá-lo, mas par ser como Deus, ou seja, uma idolatria!

Altar feito de tijolos seria semelhante aquele que adora, prega, fala igual ao seu líder ou ídolo musical, tenta entrar na presença de Deus por imitação de outrem. Isto é abominável à Deus!

At.19.13-15 - "Ora, também alguns dos exorcistas judeus, ambulantes, tentavam invocar o nome de Jesus sobre os que tinham espíritos malignos, dizendo: Esconjuro-vos por Jesus a quem Paulo prega.14 E os que faziam isto eram sete filhos de Ceva, judeu, um dos principais sacerdotes.15 respondendo, porém, o espírito maligno, disse: A Jesus conheço, e sei quem é Paulo; mas vós, quem sois?"

“Contudo, se o que alguém edifica sobre o fundamento é ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha,  manifesta se tornará a obra de cada um; pois o Dia a demonstrará, porque está sendo revelada pelo fogo; e qual seja a obra de cada um o próprio fogo o provará.  Se permanecer a obra de alguém que sobre o fundamento edificou, esse receberá galardão;  se a obra de alguém se queimar, sofrerá ele dano; mas esse mesmo será salvo, todavia, como que através do fogo. Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?  Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque o santuário de Deus, que sois vós, é sagrado. Ninguém se engane a si mesmo: se alguém dentre vós se tem por sábio neste século, faça-se estulto para se tornar sábio.  Porque a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus; porquanto está escrito: Ele apanha os sábios na própria astúcia deles.”   I Co 3.12-19

A palha pode ser vista na edificação humana; contudo, a palha se queimará. Somos responsáveis pela edificação da morada do Espírito – onde Deus terá liberdade plena.

Este altar, zigurate, também  fora  edificada  por  tijolos,  no  lugar  de  pedras, como  já  vimos  tijolo  é  o padrão.  O  nome Babel  significa  confusão:  e  o  resultado  disto  é  que  Deus  espalhou  os  filhos  dos  homens  sobre  a superfície da terra.

ALTAR DO EGO

Ex. 20.26 “Também não subirás ao meu altar por degraus, para que não seja ali exposta a tua nudez”.

O altar não poderia ter degraus porque não é para exaltação humana. O altar não é para o homem, é para Deus!

Tem muita gente que levanta altares para si, altares suntuosos, monumentais; mas, para seu próprio ego! Existe ministérios que exaltam a si mesmos e não a Deus! O primeiro nome que aparece é o do líder, do grupo de louvor, e não de Jesus. São altares com degraus, que elevam o homem, a sua pessoa, o seu ministério. Altares cuja celebração é a PERSONALIDADE. Desta forma, onde está Jesus nestes altares?

Altares com degraus eram feitos para ídolos, por isso altar para Deus deve ser de terra ou pedra.

Por isso, Deus orienta como o altar deve ser aceito por Ele!

O ALTAR DE BRONZE - O altar do holocausto

Exo 27:1 — Exo 27:5​ Farás também o altar de madeira de acácia; de cinco côvados será o seu comprimento, e de cinco, a largura (será quadrado o altar), e de três côvados, a altura. Dos quatro cantos farás levantar-se quatro chifres, os quais formarão uma só peça com o altar; e o cobrirás de bronze. Far-lhe-ás também recipientes para recolher a sua cinza, e pás, e bacias, e garfos, e braseiros; todos esses utensílios farás de bronze. Far-lhe-ás também uma grelha de bronze em forma de rede, à qual farás quatro argolas de metal nos seus quatro cantos, e as porás dentro do rebordo do altar para baixo, de maneira que a rede chegue até ao meio do altar.

O altar de bronze representa juízo sobre o fogo como holocausto contra toda a natureza humana pecaminosa.

ELEMENTOS PARA O SACRIFÍCIO

A LENHA

Uma vez montado o altar, precisa colocar a lenha. O altar tem um propósito, oferecer a Deus um sacrifício. Mas esse sacrifício precisa ser queimada. Então a lenha.

A lenha representa a cruz de Cristo. Não tem como chegarmos diante de Deus se não for meio de Jesus! A obra de Jesus na cruz foi completa e nos deu livre acesso diante de Deus (Hb.10.19-20). Não há comunhão, sem Jesus! Não há sacrifício se não for pela cruz de Cristo!

Só existe um caminho para chegarmos diante de Deus, só há um modo de pegar fogo no altar, através da lenha, através da cruz de Cristo! É orar, adorar, se render, seja qual for o sacrifício, tem que ser feito em nome de Jesus (Cl 3:17 "E tudo quanto fizerdes por palavras ou por obras, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai").

Quem ergue um altar é oferecer um sacrifício. Qual o sentido de chegarmos diante de Deus senão é para termos comunhão com Ele?

E hoje tem muitos altares lindos, monumentais, mas sem lenha e sem sacrifício. O altar é para oferecermos sacrifícios. Sacrifícios queimados de oferta agradável ao Senhor, por isso a lenha.

Lev_3:5  E os filhos de Arão queimarão isso sobre o altar, em cima do holocausto que está sobre a lenha no fogo; é oferta queimada, de cheiro suave ao Senhor.

Que sacrifício está sobre o altar? Sacrificamos o nosso ego, vontade, sonhos, seu tempo. Você precisa apresentar algo a Deus quando chega diante dEle, ou clamor, rendição, louvor e adoração, intercessão. (exemplo: O quarto de guerra).

No nosso conceito, sacrifício significa perda, mas no conceito de Deus é ganho!

O FOGO

12 O fogo sobre o altar se conservará aceso; não se apagará. O sacerdote acenderá lenha nele todos os dias pela manhã, e sobre ele porá em ordem o holocausto, e queimará a gordura das ofertas pacíficas. Lv. 6.12

O que incendeia o nosso sacrifício, a nossa Comunhão com Deus é o Espírito Santo. Para que nossa oferta ou sacrifício seja aceito diante de Deus precisamos do fogo do Espírito Santo, e não estou falando do sapatear, rodopiar, mas estou falando de fé, de paixão por sua presença. Daquela chama que arde em seu coração pela presença de Deus, da chama da convicção do pecado, do arrependimento.

Lev_2:2  e a trará aos filhos de Arão, os sacerdotes, um dos quais lhe tomará um punhado da flor de farinha e do azeite com todo o incenso, e o queimará sobre o altar por oferta memorial, oferta queimada, de cheiro suave ao Senhor.

APLICAÇÃO

Em nossa vida cristã, que tipo de altares temos edificado para Deus? Sob o pretexto de erigir um altar será que de fato temos trazido a honra e glória a Deus?

Rm. 12.1-3 “ Rogo-vos pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos como um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.

:2  E não vos conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus.

:3  Porque pela graça que me foi dada, digo a cada um dentre vós que não tenha de si mesmo mais alto conceito do que convém; mas que pense de si sobriamente, conforme a medida da fé que Deus, repartiu a cada um.”

Que o altar que erguemos seja puro, genuíno, sem imitações. Entre na presença de Deus como você é, sem máscaras, sem ídolos. Adorando aquele que vive para sempre!

Quando entrares na presença de Deus apresenta um altar digno, no padrão de Deus, que contenha a lenha, por meio de Jesus, e que tenha sacrifício, apresente algo para Deus e acenda o fogo, a chama do Espírito Santo. Então sua busca, sua adoração, sua oração será aceita como aroma suave e agradável diante de Deus.