FENÔMENOS SOCIAIS COMO SINAL DE IMINENTE JUÍZO

 “18 Pois do céu é revelada a ira de Deus contra toda a impiedade e injustiça dos homens que detêm a verdade em injustiça. 19 Porquanto, o que de Deus se pode conhecer, neles se manifesta, porque Deus lho manifestou. 20 Pois os seus atributos invisíveis, o seu eterno poder e divindade, são claramente vistos desde a criação do mundo, sendo percebidos mediante as coisas criadas, de modo que eles são inescusáveis; 21 porquanto, tendo conhecido a Deus, contudo não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes nas suas especulações se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu. 22 Dizendo-se sábios, tornaram-se estultos... 24 Por isso Deus os entregou, nas concupiscências de seus corações, à imundícia, para serem os seus corpos desonrados entre si; 25 pois trocaram a verdade de Deus pela mentira, e adoraram e serviram à criatura antes que ao Criador, que é bendito eternamente. Amém. Rom. 1.18-25. ”.

OBJETIVO.

Este sermão tem o propósito de introduzir certos esclarecimentos para nossa sociedade cristã de a fim dela entender o período em que vive e ter um comportamento sóbrio de acordo com as Escrituras.

INTRODUÇÃO.

Sem dúvida, estamos vivendo nos últimos tempos. Pois os sinais escatológicos anunciam isso. Torna-se inquestionável o resultado das evidências quer bíblica, cientifica ou climática de que o mundo está se direcionando para um colapso. Tais evidências e comprovações podem ser observadas conforme Mt.24:

• Através do cosmos. (Surgimento de sinais solares e lunares, bem como o aumento de asteroides que se deslocam contra a terra).
• Através da terra e suas mudanças climáticas. (O aumento do aquecimento global, das catástrofes climáticas, dos terremotos, etc.).
• Através do comportamento da humanidade. (Guerras, conturbações sociais e a devassidão generalizada).

Sem duvida, esses fenômenos não podem ser menosprezados e indicam a manifestação de algo glorioso a aterrador a surgir já profetizado desde a antiguidade.

ANÁLISE E CARACTERÍSTICAS.

Todavia, nos dedicaremos aos fatores que comprovam os finais dos tempos por meio dos sinais que evidenciam as mudanças no comportamento da humanidade. Para isso devemos responder a seguinte pergunta:

Quais são as mudanças comportamentais da humanidade que evidenciam a volta de Jesus Cristo e o iminente juízo de Deus? Observe o texto acima e veremos.

“porquanto, tendo conhecido a Deus, contudo não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes nas suas especulações se desvaneceram...” Rom.1.21.

O texto sagrado faz a seguinte afirmação: tendo conhecido a Deus... antes nas suas especulações se desvaneceram.

Tais atitudes de especulação e desvanecimento pode ser identificada a partir do Século XVI com o surgimento do humanismo e tem permeado os séculos por meio do racionalismo e de muitas filosofias da modernidade, nas quais, a sociedade intelectual propositadamente quis rejeitar Deus, ou a ideia de Deus em seu contexto social.

Sendo assim, buscaram conjecturas para afastar a crença de Sua existência, de Seus atributos e de Suas ações na história da humanidade por meio de hipóteses ardilosamente elaboradas.

Porque a sociedade intencionalmente quis revogar a crença na existência de Deus? Qual é o “aparente” ganho com isso? Justamente porque havia uma predisposição a rejeitar Deus e seus conceitos que inconscientemente restringiam a libertinagem humana através do conceito de pecado ou culpa. Ora, pois, no entendimento deles, “se não há Deus, destarte, não há condenação das coisas que Ele abomina e onde o prazer humano aprova, logo, não há mais culpa”.

Assim, a sociedade começa a mudar quando exclui Deus do centro das ações humanas e coloca o próprio homem e seus interesses com sede e destino de suas ações; tornando-se assim, de uma sociedade teocêntrica para uma sociedade antropocêntrica, por conseguinte, hedônica e egoísta.

Doravante, ficou explicitamente intencional extrair a ideia de Deus em todos os campos do saber humano e até mesmo hostilizá-lo. Principalmente quando se utilizou da prerrogativa cientifica para afirmar isso.

“... e o seu coração insensato se obscureceu. Dizendo-se sábios, tornaram-se estultos”. Rom.1.21,22.

CLASSIFICAÇÃO.

CIÊNCIA

Foi quando Charles Darwin propagou sua teoria da “evolução das espécies” e o surgimento do homem não como um ser criado por Deus, mas resultado de sucessões contínuas de evoluções de primatas em meio a um cenário mundial favorável a rejeição a Deus na sociedade intelectual, o qual encontrou “eco” em todos os campos do saber.

É muito importante você entender que tipo de falácia está por trás disso, pois no entendimento deles: “se o homem não é uma criatura, logo não precisa prestar contas a um criador”. Assim ele seria um ser evoluído de si mesmo em constantes mutações devendo prestar contas a si próprio.

LITERATURA

Desta forma, surgiu “eco” na literatura com o “naturalismo”, onde afasta o conceito de um Deus pessoal e atuante e conduz a humanidade ao conceito vago, panteísta ou deísta do divino. No sentido de que Deus já não está mais no controle, ou se estivesse, já não estaria mais interessado no ser humano.

Isso fez com que a humanidade não tratasse mais sobre o tema “Deus”; na qual, o assunto sobre religião passou a ser algo obsoleto; por isso o ser irreligioso procura renegar o nome de Deus, através de sua arrogância, falando apenas de conceitos como "divino ou divindade" se escondendo atrás de expressões vagas e nebulosas de conotação panteísta. Quando as pessoas comentam, o fazem de forma discreta e envergonhada com sinônimos vagos como: Força superior, o divino, etc. Na verdade, o astuto satanás coloca vergonha nas pessoas quando vão comentar coisas a respeito de Deus e seu Reino.

MEDICINA

Agregado aos demais campos, na medicina o “eco” se propagou dentro do campo da psicanalise com fortes índices egocêntricos. Em última instância, o conceito acerca de Deus seria apenas oriundo de uma formação cultural moralista de nossos antepassados e da imago de nossos pais para construção do SUPEREGO a fim de predispor o sentimento de culpa, tornando-se repressor da libido e pelo EGO. Assim, a alienação e a negação desse conceito são métodos apresentados como mecanismo de defesa para afastamento e supressão da culpa.

A intensão era a destituição completa da religiosidade humana; com isso, alguns psicólogos presumiam substituir a cadeira de pastor na função de orientador espiritual. Todavia, Deus tem levantado psicólogos cristãos, os quais, também nós entendemos que é possível adequar perfeitamente o trabalho do psicólogo com relação à saúde da alma e o de pastor com relação à salvação da alma.

O que tais pessoas ignoravam a respeito disso é que com a ausência de Deus no coração humano, no entanto, se estabelece um vazio existencial que nem o homem, nem o Estado, tampouco o dinheiro e os prazeres podem preencher. Ocasionando uma neurogenia de massa na sociedade, numa noogene, isto é, causada por um vazio existencial que resulta numa neurose sociogênica.

FILOSOFIA

Na filosofia o “eco” encontrou respaldo com o pensamento de Friedrich Nietzsche (1844-1900) e sua absurda ideia da morte de Deus. Nietzsche não refere à inexistência de Deus, mas seu “assassinato” pela cultura; cujas conclusões levam a sociedade a raciocínios e posturas nefastas.

ECONOMIA

Não admira que o florescimento do capitalismo seja contemporâneo do evolucionismo ou da filosofia de que “Deus está morto”. Pois, na economia existe o rompimento do equilíbrio entre “o estado de natureza igualitária x a meritocracia” estabelecendo critérios inescrupulosos na opressão da mão de obra servil ocasionando a injustiça econômica e social. Ou seja, o homem corrompendo-se a si mesmo passa a corromper o próximo.

POLÍTICA

Na política, o “eco” encontrou reflexos através de Karl Marx que pelo “comunismo” e suas políticas socialistas que buscaram negação a Deus ocasionou a falência de Estados através de seus regimes totalitários. O socialismo, percebendo que o capitalismo se tratava apenas de uma construção, um modelo, mas dentro do mesmo paradigma de Nietzsche (da ausência de Deus), propôs a ocupação do vazio com o próprio homem ou este próprio de forma coletiva (Estado). O homem deixou de servir a si mesmo para servir ao “Estado”, o Estado e a Pátria tornaram-se seus deuses.

EDUCAÇÃO

Com a ausência do temor a Deus, a sociedade perdeu os parâmetros da disciplina, da construção da moral e dos valores sociais; agora, na inobservância de um prestar contas a Deus não há mais “um prestar contas a quem”; assim a textura conceitual de respeito e de autoridade foi corrompida, portanto se estabelece uma anarquia geral dos valores e desrespeito como um todo. A educação entra no caos e a sociedade sofre com a ruptura contínua de valores a cada geração.

ARTES

Por fim, o homem passa ser o foco central e objeto de desejo, cujas paixões desenfreadas pelo prazer momentâneo geram a devassidão. Os veículos de entretenimento e lazer promulgado pelas artes despertam a libertinagem desenfreada na busca pela imoralidade sem limites.

Deveras, assistir a um programa artístico nesses últimos tempos passa ser uma tortura a moral e aos bons costumes por causa das constantes apologias a licenciosidade e críticas à fé daqueles que se opõe e nos hostilizam mediante a arte devassa.

COLAPSO DA SOCIEDADE

Olhando em retrospectiva tanto pela história secular quanto pela Palavra de Deus, percebe-se de forma óbvia o porquê tais sociedades que aderiram a este modelo sofreram destinos frequentemente cruéis e tem se encaminhado para um colapso dos valores sociais e degeneração do mesmo.

Pois deixaram os mananciais de águas vivas e cavaram cisternas rota que não podem conter.

12 Espantai-vos disto, ó céus, e horrorizai-vos! Ficai estupefatos, diz o SENHOR. 13 Porque dois males cometeu o meu povo: a mim me deixaram, o manancial de águas vivas, e cavaram cisternas, cisternas rotas, que não retêm as águas. Jer.2.12,13.

“24 Por isso, Deus entregou tais homens à imundícia, pelas concupiscências de seu próprio coração, para desonrarem o seu corpo entre si; 25 pois eles mudaram a verdade de Deus em mentira, adorando e servindo a criatura em lugar do Criador, o qual é bendito eternamente. Amém!” Rm.1.24,25.

Isto porque, se retirarmos Deus da humanidade, simplesmente a humanidade não é nada. Sem Deus o homem é nada! Porque é Deus que constrói e fundamenta o sentido da existência humana.

A AÇÃO DE DEUS A TODOS ESSES FASTORES.

Ora, nessa relação temos que presumir que se a humanidade assume seu livre arbítrio em rejeitar a Deus de seu convívio social e a ideia de Deus da sua crença; portanto, é razoável acreditar que, na mesma relação, Deus também tem o direito para pensar no que fará acerca do homem.

Porém, sabemos de uma coisa: Deus é um Deus de princípios e ele não invalida seu caráter e Palavra.

7 Não vos enganeis: de Deus não se zomba; pois aquilo que o homem semear, isso também ceifará. 8 Porque o que semeia para a sua própria carne da carne colherá corrupção; mas o que semeia para o Espírito do Espírito colherá vida eterna. Gl.6.7,8.

No tocante a esse ponto, podemos afirmar que as Escrituras já afirmam como tem sido seu posicionamento em questão. Isto é, para esses que propositadamente tem rejeitado a Deus e intencionalmente refutam sua comunhão com Ele, o mesmo Deus permite que tal pessoa seja desonrada e humilhada em seu próprio comportamento.

28 E, por haverem desprezado o conhecimento de Deus, o próprio Deus os entregou a uma disposição mental reprovável, para praticarem coisas inconvenientes, Rm.1.28.

Tal procedimento divino é corroborado pela descrição de vinte e uma condutas de alguém degenerado (3X7=21; máxima da atribuição do pensamento judaico). Observe as descrições abaixo e verás que tais atitudes não são meros procedimentos, mas uma conduta que vai continuamente afundando em torpezas e pecado até gerar o juízo, morte e destruição.

(1) cheios de toda injustiça, (2) malícia, (3) avareza e (4) maldade; (5) possuídos de inveja, (6) homicídio, (7) contenda, (8) dolo e (9) malignidade; (10) sendo difamadores, (11) caluniadores, (12) aborrecidos de Deus, (13) insolentes, (14) soberbos, (15) presunçosos, (16) inventores de males, (17) desobedientes aos pais, (18) insensatos, (19) pérfidos, (20) sem afeição natural e (21) sem misericórdia. 32 Ora, conhecendo eles a sentença de Deus, de que são passíveis de morte os que tais coisas praticam, não somente as fazem, mas também aprovam os que assim procedem. Rom.1.29-32.

Observe como Paulo argumenta esse assunto em outra ocasião:

Sabe, porém, isto: nos últimos dias, sobrevirão tempos difíceis, pois os homens serão (1) egoístas, (2) avarentos, (3) jactanciosos, (4) arrogantes, (5) blasfemadores, (6) desobedientes aos pais, (7) ingratos, (8) irreverentes, (9) desafeiçoados, (10) implacáveis, (11) caluniadores, (12) sem domínio de si, (13) cruéis, (14) inimigos do bem, (15) traidores, (16) atrevidos, (17) enfatuados, (18) mais amigos dos prazeres que amigos de Deus, (19) tendo forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o poder. Foge também destes. (20) Pois entre estes se encontram os que penetram sorrateiramente nas casas e conseguem cativar mulherinhas sobrecarregadas de pecados, conduzidas de várias paixões, (21) que aprendem sempre e jamais podem chegar ao conhecimento da verdade. E, do modo por que Janes e Jambres resistiram a Moisés, também estes resistem à verdade. São homens de todo corrompidos na mente, réprobos quanto à fé; eles, todavia, não irão avante; porque a sua insensatez será a todos evidente, como também aconteceu com a daqueles. 3 Tm.3.1-9.

Ora, todas essas características acima exposto representa um nível de aprofundamento na degeneração que ocasionará no juízo vindouro.

5 Mas, segundo a tua dureza e coração impenitente, acumulas contra ti mesmo ira para o dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus, Rm.2.5.

Além disso, Jesus Cristo deixou claro que estas evidências de degeneração moral serviriam como sinal da liberação do juízo divino, tal qual, como ocorreu nos dias de Noé e também nos dias de Ló quando ambas sociedades se depravaram em seus comportamentos demonstrando serem merecedoras do castigo; compare esses textos:

24 porque assim como o relâmpago, fuzilando, brilha de uma à outra extremidade do céu, assim será, no seu dia, o Filho do Homem. 25 Mas importa que primeiro ele padeça muitas coisas e seja rejeitado por esta geração. 26 Assim como foi nos dias de Noé, será também nos dias do Filho do Homem: 27 comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e veio o dilúvio e destruiu a todos. 28 O mesmo aconteceu nos dias de Ló: comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam; 29 mas, no dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu do céu fogo e enxofre e destruiu a todos. 30 Assim será no dia em que o Filho do Homem se manifestar. 31 Naquele dia, quem estiver no eirado e tiver os seus bens em casa não desça para tirá-los; e de igual modo quem estiver no campo não volte para trás. 32 Lembrai-vos da mulher de Ló. 33 Quem quiser preservar a sua vida perdê-la-á; e quem a perder de fato a salvará. Lucas 17.24-33

4 Ora, se Deus não poupou anjos quando pecaram, antes, precipitando-os no inferno, os entregou a abismos de trevas, reservando-os para juízo; 5 e não poupou o mundo antigo, mas preservou a Noé, pregador da justiça, e mais sete pessoas, quando fez vir o dilúvio sobre o mundo de ímpios; 6 e, reduzindo a cinzas as cidades de Sodoma e Gomorra, ordenou-as à ruína completa, tendo-as posto como exemplo a quantos venham a viver impiamente; 7 e livrou o justo Ló, afligido pelo procedimento libertino daqueles insubordinados 8 (porque este justo, pelo que via e ouvia quando habitava entre eles, atormentava a sua alma justa, cada dia, por causa das obras iníquas daqueles), 9 é porque o Senhor sabe livrar da provação os piedosos e reservar, sob castigo, os injustos para o Dia de Juízo, 2 Pe.2.4.

Assim, torna-se propício a alusão daquele versículo em Apocalipse no sentido de alertar os cristãos a não estarem nas mesmas práticas:

11 Continue o injusto fazendo injustiça, continue o imundo ainda sendo imundo; o justo continue na prática da justiça, e o santo continue a santificar-se. 12 E eis que venho sem demora, e comigo está o galardão que tenho para retribuir a cada um segundo as suas obras. Ap.22.11,12.

Eu sei que a sociedade busca encontrar um evangelho de um Deus bonzinho que ama a todos e que faz vista grossa ao pecado, a injustiça e a corrupção. Mas, devemos proclamar que Deus também é SANTO E JUSTO. Que não toma ninguém por inocente e não faz acepção de pessoas.

Digo-vos que, depressa, lhes fará justiça. Contudo, quando vier o Filho do Homem, achará, porventura, fé na terra? Lucas 18.8

A AÇÃO DA IGREJA DIANTE DESSE TEMA

1. NÃO SE ABALAR

Assim, não devemos ficar abalados quando surgirem notícias de catástrofes e calamidades, e até mesmo estar estarrecido pelo aumento da promiscuidade, mas tomá-las como um sinal de que Deus conclama as pessoas ao arrependimento e mudança de atitudes, pois tais coisas são indícios do fim dos tempos e foram profetizadas desde o início a fim de que permaneçamos firme na fé, no propósito e na santidade.

12 E, por se multiplicar a iniquidade, o amor se esfriará de quase todos. 13 Aquele, porém, que perseverar até o fim, esse será salvo. 14 E será pregado este evangelho do reino por todo o mundo, para testemunho a todas as nações. Então, virá o fim. Mt.24.12-14.

2. SE ARREPENDER

Isto serve tanto para aqueles que se dizem ser povo de Deus como para aqueles que não são.

Porque a ocasião de começar o juízo pela casa de Deus é chegada; ora, se primeiro vem por nós, qual será o fim daqueles que não obedecem ao evangelho de Deus? 1 Pedro 4:17

é porque o Senhor sabe livrar da provação os piedosos e reservar, sob castigo, os injustos para o Dia de Juízo, 2 Pedro 2:9

18 A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que detêm a verdade pela injustiça; Rom.1.18.

Ora, os céus que agora existem e a terra, pela mesma palavra, têm sido entesourados para fogo, estando reservados para o Dia do Juízo e destruição dos homens ímpios. 2 Pedro 3:7

3. ANUNCIAR O EVANGELHO DO ARREPENDIMENTO

Da mesma forma somos conclamados a não perder a oportunidade e anunciar o Evangelho do Arrependimento e afirmar que o Reino de Deus está próximo Mc.1.15. Observe como Paulo desenvolve seu argumento:

18 A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que detêm a verdade pela injustiça; Rom.1.18

7 a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, procuram glória, honra e incorruptibilidade; 10 glória, porém, e honra, e paz a todo aquele que pratica o bem, ao judeu primeiro e também ao grego. Rm.2.7,10.

8 mas ira e indignação aos facciosos, que desobedecem à verdade e obedecem à injustiça. 9 Tribulação e angústia virão sobre a alma de qualquer homem que faz o mal, ao judeu primeiro e também ao grego; 11 Porque para com Deus não há acepção de pessoas. Rm.2.8,9,11.

Ora, Deus está por julgar a humanidade corrompida e que pratica o mal, distinguindo entre aquele que faz o bem e não faz. Todavia, apesar de seus constantes julgamentos Ele espera para que no meio disso alguns possam a se arrepender, por meio de sua bondade, tolerância e paciência.

2 Bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade contra os que praticam tais coisas... 4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade, e tolerância, e longanimidade, ignorando que a bondade de Deus é que te conduz ao arrependimento? 6 que retribuirá a cada um segundo o seu procedimento: Rm.2.2,4,6.

4. REDIMIR OS CAMPOS DO SABER

Finalmente, somos conclamados por Deus para que possamos remir estas áreas do saber e colocar pessoas autênticas ou genuinamente cristãs a fim de que expressem a sabedoria que provem de Deus e não está contaminada com as intenções do mundo, suas hostilidades quanto a fé e suas depravações.

Isto é, enquanto Jesus não voltar, devemos estabelecer e formar pessoas em todos estes campos do saber a fim de se contraporem a ciência que procede da árvore do conhecimento do bem e do mal: Na ciência, na literatura, na medicina, na filosofia, na política, na economia, na educação e as artes.

CONCLUSÃO.

Sendo assim somos conclamados por Deus mediante a sua bondade ao arrependimento e anunciarmos as pessoas que estão a deriva que tais precisam se encontrar com Deus e serem transformadas pelo Evangelho e pela obra salvadora de Jesus Cristo.

APELO.

Quantos querem aceitar a Jesus?

Quantos se propõe a viver uma vida santa diante de Deus?

ABORDAGEM ESCATOLÓGICA EM TESSALONICENSES

 “10 e para aguardardes dos céus o seu Filho, a quem ele ressuscitou dentre os mortos, Jesus, que nos livra da ira vindoura.” 1 Ts.1.10.

OBJETIVO.

Este sermão visa esclarecer acerca da abordagem sobre questões e intensões escatológicas descritas na primeira e segunda epístola de tessalonicenses cujas circunstâncias levaram a necessidade de anelar cada vez mais pela volta de Jesus Cristo; tais fatores servem como elemento animador na ministração de nossos corações na atualidade.

INTRODUÇÃO.

Ao observarmos o contexto histórico da igreja de tessalonicenses no período em que foram escritas as respectivas epístolas podemos constatar que essa igreja enfrentava severas tribulações. Tais tribulações desencadearam em seus corações o despertamento por uma paixão pela volta de Jesus como elemento psíquico e espiritual na sua forma de consolo.

2 e enviamos nosso irmão Timóteo, ministro de Deus no evangelho de Cristo, para, em benefício da vossa fé, confirmar-vos e exortar-vos, 3 a fim de que ninguém se inquiete com estas tribulações. Porque vós mesmos sabeis que estamos designados para isto; 4 pois, quando ainda estávamos convosco, predissemos que íamos ser afligidos, o que, de fato, aconteceu e é do vosso conhecimento. 5 Foi por isso que, já não me sendo possível continuar esperando, mandei indagar o estado da vossa fé, temendo que o Tentador vos provasse, e se tornasse inútil o nosso labor. 1 Ts.3.2-5.

Da mesma forma, à medida que enfrentamos diversas tribulações e necessidades desperta em nossos corações o desejo de que a volta de Jesus seja o mais breve possível, de maneira que a escatologia serve como consolo e alívio de nossas tensões em meio à tribulação.

Então, convido-vos a ser consolado por meio do entendimento e promessa das Escrituras Sagradas acerca da volta de Nosso Senhor Jesus Cristo nas epístolas de Tessalonicenses.

CARACTERÍSTICAS.

Por causa dessa ênfase consolatória, o apóstolo Paulo desenvolve a estrutura literária da primeira epístola com assuntos contextuais mesclados por sentenças escatológicas com palavras de incentivo ao final de cada capítulo. Observe: 1 Ts.1.10; 1 Ts.2.19,20; 1 Ts.3.13; 1 Ts.4.13-18; 1 Ts.5.23,24.

Paulo a discorrer essas promessas consolava o coração dos cristãos que se encontravam em Tessalônica e estimulava na preservação de sua integridade, bem como, na atualidade, serve como consolo para nós que vivemos a iminência da volta de Jesus Cristo a vivermos uma vida reta diante dEle porque nisso haverá recompensa.

Que tipo de consolo haverá para nós com a volta de Jesus? Não apenas nos livraremos das aflições desse mundo vil como também contemplaremos a justiça divina contra toda a impiedade. Observemos:

7 e a vós outros, que sois atribulados, alívio juntamente conosco, quando do céu se manifestar o Senhor Jesus com os anjos do seu poder, 8 em chama de fogo, tomando vingança contra os que não conhecem a Deus e contra os que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus. 9 Estes sofrerão penalidade de eterna destruição, banidos da face do Senhor e da glória do seu poder, 10 quando vier para ser glorificado nos seus santos e ser admirado em todos os que creram, naquele dia (porquanto foi crido entre vós o nosso testemunho). 2 Ts.1.7-10.

ANÁLISE.

Sendo assim, somos estimulados a analisar as Escrituras a fim de encontrar nelas amparo e consolação. Por isso estabelecemos a correlação dos versículos escatológicos de 1 e 2 Tessalonicenses e seus principais assuntos nos parágrafos abaixo.

Somos orientados a esperar pela volta de Jesus.

“10 e para aguardardes dos céus o seu Filho, a quem ele ressuscitou dentre os mortos, Jesus, que nos livra da ira vindoura.” 1 Ts.1.10.

As pessoas que ganharmos para Cristo até sua volta serão nossa alegria e exultação.

19 Pois quem é a nossa esperança, ou alegria, ou coroa em que exultamos, na presença de nosso Senhor Jesus em sua vinda? Não sois vós? 20 Sim, vós sois realmente a nossa glória e a nossa alegria! 1 Ts.2.19,20.

Devemos manter a santidade e integridade até sua volta.

13 a fim de que seja o vosso coração confirmado em santidade, isento de culpa, na presença de nosso Deus e Pai, na vinda de nosso Senhor Jesus, com todos os seus santos. 1 Ts.3.13.

23 O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e o vosso espírito, alma e corpo sejam conservados íntegros e irrepreensíveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. 24 Fiel é o que vos chama, o qual também o fará. 1 Ts.5.23,24.

Relativo aos tempos, a apostasia e ao anticristo.

1 Irmãos, relativamente aos tempos e às épocas, não há necessidade de que eu vos escreva; 2 pois vós mesmos estais inteirados com precisão de que o Dia do Senhor vem como ladrão de noite. 3 Quando andarem dizendo: Paz e segurança, eis que lhes sobrevirá repentina destruição, como vêm as dores de parto à que está para dar à luz; e de nenhum modo escaparão. 4 Mas vós, irmãos, não estais em trevas, para que esse Dia como ladrão vos apanhe de surpresa; 1 Ts.5.1-4.

1 Irmãos, no que diz respeito à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e à nossa reunião com ele, nós vos exortamos 2 a que não vos demovais da vossa mente, com facilidade, nem vos perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola, como se procedesse de nós, supondo tenha chegado o Dia do Senhor. 3 Ninguém, de nenhum modo, vos engane, porque isto não acontecerá sem que primeiro venha a apostasia e seja revelado o homem da iniquidade, o filho da perdição, 4 o qual se opõe e se levanta contra tudo que se chama Deus ou é objeto de culto, a ponto de assentar-se no santuário de Deus, ostentando-se como se fosse o próprio Deus... 6 E, agora, sabeis o que o detém, para que ele seja revelado somente em ocasião própria. 7 Com efeito, o mistério da iniquidade já opera e aguarda somente que seja afastado aquele que agora o detém; 8 então, será, de fato, revelado o iníquo, a quem o Senhor Jesus matará com o sopro de sua boca e o destruirá pela manifestação de sua vinda. 9 Ora, o aparecimento do iníquo é segundo a eficácia de Satanás, com todo poder, e sinais, e prodígios da mentira, 10 e com todo engano de injustiça aos que perecem, porque não acolheram o amor da verdade para serem salvos. 2 Ts.2.1-10.

Como se dará o arrebatamento tanto para os que morreram e Cristo e os que estão vivos.

13 Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes com respeito aos que dormem, para não vos entristecerdes como os demais, que não têm esperança. 14 Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também Deus, mediante Jesus, trará, em sua companhia, os que dormem. 15 Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto: nós, os vivos, os que ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que dormem. 16 Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; 17 depois, nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor. 18 Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras. 1 Ts.4.13-18.

CONCLUSÃO.

Assim, mediante esse esclarecimento, somos estimulados e encorajados a ponderar as Escrituras e assegurar de que seus sinais se confirmam.

Devemos perseverar na fé e na santidade sabendo que nossa recompensa e consolo virá na sua volta e nos confortará acerca de todo sofrimento vivido por causa dEle.

Sabedores de que Jesus ressuscitará em glória aqueles que morreram nessa fé e glorificará em sua manifestação de poder os que estiverem vivos.

APELO.

Quantos querem aceitar a Cristo como seu Senhor e Salvador pessoal?

Quantos querem viver uma vida de integridade na esperança de sua volta?

O ESCATOLÓGICO RIO DE ÁGUA VIVA!

37 No último dia, o grande dia da festa, levantou-se Jesus e exclamou: Se alguém tem sede, venha a mim e beba. 38  Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva. 39  Isto ele disse com respeito ao Espírito que haviam de receber os que nele cressem; pois o Espírito até aquele momento não fora dado, porque Jesus não havia sido ainda glorificado. Jo.7.37-39  .

OBJETIVO.

O objetivo deste sermão é fazer uma correta analogia entre o escatológico “rio de água viva” do literal rio que há de surgir em Jerusalém oriental com a presença do Espírito Santo que se manifesta entre nós como fluir de muitas águas.

INTRODUÇÃO.

À medida que nos deparamos com vários relatos e versículos bíblicos acerca do termo "águas vivas" nós temos entendimento que se trata de uma grande promessa de Deus, todavia, sequer sabemos sobre sua exata compreensão e que benefício esta promessa proporciona para cada um de nós.

Primeiramente, o termo "água viva" representava qualquer forma fluída de água que se manifestava em movimento. Por isso podemos encontrar vários relatos no Antigo Testamento que apresentam águas vivas como sendo águas que brotavam ou estavam em movimento. Compare este relato abaixo:

18. E Isaque tornou a cavar os poços que se haviam cavado nos dias de Abraão seu pai, pois os filisteus os haviam entulhado depois da morte de Abraão; e deu-lhes os nomes que seu pai lhes dera. 19. Cavaram, pois, os servos de Isaque naquele vale, e acharam ali um poço de águas vivas. Gn.26.18,19.

Evidente, esse relato de Gênesis refere-se ao fato dos servos de Isaque encontrarem um poço de águas correntes, ou seja, encontraram um veio d'água que fazia com que esta água fosse sempre fresca.

Assim, podemos deduzir sua primeira analogia, que águas vivas representam águas em movimento, cujo fluir trás frescor para aquele que se dessedenta. Da mesma forma, o Espírito Santo quer trazer frescor aos nossos corações pelo movimento de sua manifestação dentro de nós.

Aleluia! Possamos cavar poços espirituais em nossos corações a fim de que brotem torrentes espirituais das águas do Espírito.

Da mesma forma que "águas vivas" representam movimentos das águas que trazem frescor, assim o Espírito Santo quer trazer purificação e mediante o fluir das águas pela representação fluída na purificação do leproso no livro de Levítico, capítulo 14.

3. e este sairá para fora do arraial, e o examinará; se a praga do leproso tiver sarado, 4. o sacerdote ordenará que, para aquele que se há de purificar, se tomem duas aves vivas e limpas, pau de cedro, carmesim e hissopo. 5. Mandará também que se imole uma das aves num vaso de barro sobre águas vivas. 6. Tomará a ave viva, e com ela o pau de cedro, o carmesim e o hissopo, os quais molhará, juntamente com a ave viva, no sangue da ave que foi imolada sobre as águas vivas; 7. e o espargirá sete vezes sobre aquele que se há de purificar da lepra; então o declarará limpo, e soltará a ave viva sobre o campo aberto. Lv.14.3-7.

Cabe, ressaltar neste texto que as águas vivas referem a uma água fresca tirada recentemente de uma fonte em contrário a uma “água armazenada”.

Portanto, se introduz um conceito no Antigo Testamento cuja representação de águas vivas torna-se como uma espécie de promessa de manifestação do Espírito Santo dentro do ser humano, à qual demonstrará uma poderosa restauração no espírito, alma e corpo humano mediante a operação de Deus trazendo frescor e purificação.

DEFINIÇÕES.

13. Ó Senhor, esperança de Israel, todos aqueles que te abandonarem serão envergonhados. Os que se apartam de ti serão escritos sobre a terra; porque abandonam o Senhor, a fonte das águas vivas. Jr.17.13.

Por isso, o Antigo Testamento trás diversas conotações da presença de Deus como fonte de águas vivas que refrigera a alma humana. Mas, a rejeição do homem para com Deus trás uma série de transtornos psíquicos. 

12. Espantai-vos disto, ó céus, e horrorizai-vos! ficai verdadeiramente desolados, diz o Senhor. 13. Porque o meu povo fez duas maldades: a mim me deixaram, o manancial de águas vivas, e cavaram para si cisternas, cisternas rotas, que não retêm as águas. Jr.2.12,13.

Assim, o ser humano desta atualidade tem rejeitado a Deus e da mesma forma têm trazido pressões psicológicas que os leva a enfermidades profundas em seu ser biopsicoespiritual.

Mas, Jesus Cristo veio ao mundo para trazer cura e saúde a todos os transtornos pessoais da alma humana prometendo que através do fluir do Espírito Santo vem a restauração de todos os anseios do homem.

10. Respondeu-lhe Jesus: Se tivesses conhecido o dom de Deus e quem é o que te diz: Dá-me de beber, tu lhe terias pedido e ele te haveria dado água viva. Jo.4.10

Assim, proponho a você a buscar a presença do Espírito Santo que refrigera sua alma e trará poderosa sensação de frescor, cura e bem-estar. 

ANÁLISE E CARACTERÍSTICAS.

Além do aspecto existencial e contemporâneo entre a analogia de "águas vivas" como representação do operar do Espírito Santo em nosso ser; existe igualmente, uma conotação literal e escatológica da manifestação do rio de águas vivas (correntes) que fluirá de Jerusalém oriental representando de forma simbólica o Espírito Santo que trás cura para Israel e a humanidade. 

3  Então, sairá o SENHOR e pelejará contra essas nações, como pelejou no dia da batalha. 4  Naquele dia, estarão os seus pés sobre o monte das Oliveiras, que está defronte de Jerusalém para o oriente; o monte das Oliveiras será fendido pelo meio, para o oriente e para o ocidente, e haverá um vale muito grande; metade do monte se apartará para o norte, e a outra metade, para o sul. 5  Fugireis pelo vale dos meus montes, porque o vale dos montes chegará até Azal; sim, fugireis como fugistes do terremoto nos dias de Uzias, rei de Judá; então, virá o SENHOR, meu Deus, e todos os santos, com ele. Zc.14.3-5.

6. Acontecerá naquele dia, que não haverá calor, nem frio, nem geada; 7. porém será um dia conhecido do Senhor; nem dia nem noite será; mas até na parte da tarde haverá luz. 8. Naquele dia também acontecerá que correrão de Jerusalém águas vivas, metade delas para o mar oriental, e metade delas para o mar ocidental; no verão e no inverno sucederá isso. 9. E o Senhor será rei sobre toda a terra; naquele dia um será o Senhor, e um será o seu nome. Zc.14.6-9.

Acerca deste relato, nós podemos encontrar várias reportagens que narram à existência de águas no subsolo de Jerusalém oriental.

“Arqueólogos israelenses realizavam escavações na cidade de David, na parte antiga de Jerusalém, e acidentalmente encontraram um extenso túnel recém descoberto que tinha uma importância vital na infra-estrutura urbana de Jerusalém e servia como um canal que escoava água das abundantes chuvas que caíam na cidade até o Mar Morto, evitando, assim, as devastadoras inundações que sempre traziam doenças e mortes. Os seus primeiros 100 metros já localizados se iniciam no lago de Siloé, uma das principais referências da parte sul da velha Jerusalém, e chegam a dez metros do Muro das Lamentações, fazendo nesse ponto uma curva à esquerda. Os arqueólogos estimam, porém, que a sua extensão seja muito maior”.

"Geólogos encontraram um rio subterrâneo de grandes dimensões no centro de Jerusalém... o maior rio subterrâneo já encontrado em Israel... É uma espécie de cânion que foi cortado pelo córrego da água durante um longo período de tempo, talvez milhões de anos numa caverna de 80 metros... Quando chegaram à profundidade de 75 metros e cortaram esta caverna acidentalmente... a água começou a fluir para este eixo... num cânion de mais de 200 metros de comprimento e que nunca chegou ao seu fim... Encontraram algumas cachoeiras no interior... Jerusalém não é conhecida por suas fontes de água e só há um ponto importante na cidade, o Giom bíblico, que tem sido fonte desde antes do tempo do rei Davi. (Fonte: Jornal Ha'Aretz Matéria publicada em 01.06.11)". 

Tais evidências arqueológicas podem encontram respaldo bíblico no referido texto de Ezequiel.

1 Depois disto, o homem me fez voltar à entrada do templo, e eis que saíam águas de debaixo do limiar do templo, para o oriente; porque a face da casa dava para o oriente, e as águas vinham de baixo, do lado direito da casa, do lado sul do altar. 2  Ele me levou pela porta do norte e me fez dar uma volta por fora, até à porta exterior, que olha para o oriente; e eis que corriam as águas ao lado direito. 3  Saiu aquele homem para o oriente, tendo na mão um cordel de medir; mediu mil côvados e me fez passar pelas águas, águas que me davam pelos tornozelos. 4  Mediu mais mil e me fez passar pelas águas, águas que me davam pelos joelhos; mediu mais mil e me fez passar pelas águas, águas que me davam pelos lombos. 5  Mediu ainda outros mil, e era já um rio que eu não podia atravessar, porque as águas tinham crescido, águas que se deviam passar a nado, rio pelo qual não se podia passar. 6  E me disse: Viste isto, filho do homem? Então, me levou e me tornou a trazer à margem do rio. 7  Tendo eu voltado, eis que à margem do rio havia grande abundância de árvores, de um e de outro lado. 8  Então, me disse: Estas águas saem para a região oriental, e descem à campina, e entram no mar Morto, cujas águas ficarão saudáveis. 9  Toda criatura vivente que vive em enxames viverá por onde quer que passe este rio, e haverá muitíssimo peixe, e, aonde chegarem estas águas, tornarão saudáveis as do mar, e tudo viverá por onde quer que passe este rio. 10  Junto a ele se acharão pescadores; desde En-Gedi até En-Eglaim haverá lugar para se estenderem redes; o seu peixe, segundo as suas espécies, será como o peixe do mar Grande, em multidão excessiva. 11  Mas os seus charcos e os seus pântanos não serão feitos saudáveis; serão deixados para o sal. 12  Junto ao rio, às ribanceiras, de um e de outro lado, nascerá toda sorte de árvore que dá fruto para se comer; não fenecerá a sua folha, nem faltará o seu fruto; nos seus meses, produzirá novos frutos, porque as suas águas saem do santuário; o seu fruto servirá de alimento, e a sua folha, de remédio. Ez.47.1-12.

Vede, portanto, nas Sagradas Escrituras, o cumprimento desta profecia, a qual nos indica que estamos próximos do fim e da iminente volta de nosso Senhor Jesus Cristo em seu propósito de buscar sua igreja e, no milênio, restaurar o reino de Israel.

Bem como, agregada a esta informação temos o conhecimento do surgimento de "Bolaines" (buracos) no setor norte do mar morto; cujo aparecimento manifesta apresentação de águas doces em meio ao aquífero mais salgado do mundo. Demonstrando tanto na origem, Jerusalém oriental, quanto em seu destino, Mar Morto, o cumprimento da profecia de Ezequiel 47. 

Certos estudiosos fazem considerável correlação destes textos sagrados de Zacarias 14 e Ezequiel 47 num paralelo entre a volta de Jesus, cujos pés estarão nos Monte das Oliveiras, o qual desencadeará um grande terremoto e fará com que este rio que está subterrâneo venha emergir fluindo rios de águas vivas relatadas por Ezequiel. 

APLICAÇÃO.

Contudo, a existência de um rio de água da vida em Jerusalém terrena é apenas projeção e reflexo profético da “verdadeira água da vida” que fluirá do rio de Deus na Jerusalém celestial, a qual representa a plena ação do Espírito Santo em curar e restaurar todo ser humano para que tenha acesso à Nova Jerusalém e se alimente da árvore da vida. 

Assim, o rio terreno é um símbolo profético do que será o espiritual! Desta forma, Deus anuncia um grande derramar do Espírito sobre seu povo.

1 Então, me mostrou o rio da água da vida, brilhante como cristal, que sai do trono de Deus e do Cordeiro. 2  No meio da sua praça, de uma e outra margem do rio, está a árvore da vida, que produz doze frutos, dando o seu fruto de mês em mês, e as folhas da árvore são para a cura dos povos. Ap.22.1-2.

PASSOS PARA RECEBER ESTE FLUIR DE ÁGUAS VIVAS

Portanto, o conceito acerca do fluir de águas da vida é representado tanto numa manifestação pessoal quanto numa promessa coletiva sobre o grande operar do Espírito Santo no ser humano. O qual espera que cheguemos a ele e peçamos para que ele venha derramar do fluir de suas águas em nossos corações. 

pois o Cordeiro que se encontra no meio do trono os apascentará e os guiará para as fontes da água da vida. E Deus lhes enxugará dos olhos toda lágrima. Apocalipse 7:17 

Assim, nosso Senhor Jesus Cristo tem o propósito de nos guiar a presença do Espírito Santo para que recebamos Seu refrigério e sejamos plenamente curados a fim de que cumpramos com Sua vontade.

Todavia, isto depende de quanta sede nós temos para chegar diante da presença de Deus e pedirmos desta água da vida. 

EXERCENDO O FLUIR DA ÁGUA DA VIDA.

Tal promessa se dá sobre todo aquele que recebe em fé o entendimento de pode receber de Deus através de uma fonte inesgotável de frescor, unção e graça.

Disse-me ainda: Tudo está feito. Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. Eu, a quem tem sede, darei de graça da fonte da água da vida. Apocalipse 21:6 

CONCLUSÃO.

Logo, através de todas estas analogias acerca do símbolo do Espírito Santo, as quais, Deus espera que nós acheguemos a ele e possamos desfrutar de sua presença gloriosa, sentir seu refrigério e sermos curados por seu poder.

Assim, em concordância ao seu chamado, nós igreja, estendemos este convite solene para que bebamos todos das fontes de água da vida.

O Espírito e a noiva dizem: Vem! Aquele que ouve, diga: Vem! Aquele que tem sede venha, e quem quiser receba de graça a água da vida. Apocalipse 22:17.

APELO.

   Quantos querem receber a Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador pessoal e ter acesso a água da vida?

   Quantos estão aflitos e angustiados e precisam de uma cura divina em sua alma e corpo?

  Quantos que estão sedentos e querem saciar sua sede como o refrigério do Espírito Santo?

    Quantos querem ser batizados com o Espírito Santo?

EVIDÊNCIAS DA VOLTA DE JESUS

Evidências Atuais

Irmãos, vocês já pararam para questionar quantas coisas aconteceram no Chile só neste curto espaço de tempo. Vários terremotos, mês passado um vulcão que chegou afetar até nossas vidas. Veja, aqui em São Leopoldo fomos afetados! Há momentos onde pensamos que as coisas ruins e desastres só ocorrem em outras partes do mundo, mas isto não é verdade, tais podem ocorrer aqui também. Isto nos trás o entendimento que estamos inclusos nestas evidências que anunciam a volta de Jesus. Isto nos concede um senso de percepção mais aproximado dos eventos globais. Embora, tal senso possa rapidamente desaparecer de nossas lembranças tal qual vapor se difunde no ar.

O fato é que mesmo tendo o conhecimento destes eventos ao redor do mundo, continuamos a levar nossas vidas como se nada viesse acontecer. Existe como que um embotamento ou entorpecimento espiritual onde as pessoas vêem os fatos, mas não atinam para isto; é acerca do que Jesus referia quando disse: Casavam-se e davam em casamento até que... Comiam, bebiam até que... Lc.17.27.

37  Pois assim como foi nos dias de Noé, também será a vinda do Filho do Homem. 38  Porquanto, assim como nos dias anteriores ao dilúvio comiam e bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, 39  e não o perceberam, senão quando veio o dilúvio e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do Homem. Mt.24.38

Deveras, há um DEMÔNIO que trás entorpecimento a fim de ignorar as evidências apresentadas que indicam a culminação dos eventos dos finais dos tempos. Ou seja, as pessoas sabem dos acontecimentos, mas não conseguem tornar esta informação aplicável ou trazer mudança significativa em suas condutas, isto, refiro-me tanto acerca do ímpio como do cristão. É como se estivessem susceptíveis a uma influência de entorpecimento demoníaco e espiritual.

9  Estatelai-vos e ficai estatelados, cegai-vos e permanecei cegos; bêbados estão, mas não de vinho; andam cambaleando, mas não de bebida forte. 10  Porque o SENHOR derramou sobre vós o espírito de profundo sono, e fechou os vossos olhos, que são os profetas, e vendou a vossa cabeça, que são os videntes. 11  Toda visão já se vos tornou como as palavras de um livro selado, que se dá ao que sabe ler, dizendo: Lê isto, peço-te; e ele responde: Não posso, porque está selado; 12  e dá-se o livro ao que não sabe ler, dizendo: Lê isto, peço-te; e ele responde: Não sei ler. Is.29.9-12.

4  nos quais o deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, o qual é a imagem de Deus. 2 Co.4.4

São como aquelas virgens de Mt.25.1-13,

1  Então, o reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram a encontrar-se com o noivo. 2  Cinco dentre elas eram néscias, e cinco, prudentes. 3  As néscias, ao tomarem as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo; 4  no entanto, as prudentes, além das lâmpadas, levaram azeite nas vasilhas. 5  E, tardando o noivo, foram todas tomadas de sono e adormeceram. 6  Mas, à meia-noite, ouviu-se um grito: Eis o noivo! Saí ao seu encontro! 7  Então, se levantaram todas aquelas virgens e prepararam as suas lâmpadas. 8  E as néscias disseram às prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas estão-se apagando. 9  Mas as prudentes responderam: Não, para que não nos falte a nós e a vós outras! Ide, antes, aos que o vendem e comprai-o. 10  E, saindo elas para comprar, chegou o noivo, e as que estavam apercebidas entraram com ele para as bodas; e fechou-se a porta. 11  Mais tarde, chegaram as virgens néscias, clamando: Senhor, senhor, abre-nos a porta! 12  Mas ele respondeu: Em verdade vos digo que não vos conheço. 13  Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora.

Estas sabiam do retorno do noivo, sabiam que a noite se aproximava e que precisariam de óleo para fazer a vigília noturna, porém, mesmo assim, agiram como se não acontecesse. Pois, o que me intriga é: Por que levaram lâmpadas se não tinham óleo? A resposta é que no íntimo elas imaginavam que o noivo viria antes da noite ou ele viria quando o dia viesse amanhecer. Assim, o espírito de comodismo estabeleceu a falsa pressuposição de que o noivo se acomodaria e não viria na escuridão da madrugada. O fato é que existem muitos cristãos embotados por este mesmo espírito de acomodamento e com isto colocam suas vidas espirituais em jogo. Arriscam sua salvação por um dia ou mês a mais de acomodamento.

Outro fator que me trás indagação é que todas as virgens se encontraram embotadas ou adormecidas, isto é, tanto as néscias quanto as prudentes. Esta é a real situação na presente igreja, é como se todos tivessem adormecidos! Estamos cientes, mas não atentamos para isto. E se atentamos, não conseguimos tornar este conhecimento aplicável na santificação ou evangelização.

Todavia, o Senhor nos alerta para o fato de vermos os sinais: Vejamos alguns versículos pertinentes ao tema:

9  Quando ouvirdes falar de guerras e revoluções, não vos assusteis; pois é necessário que primeiro aconteçam estas coisas, mas o fim não será logo. 10  Então, lhes disse: Levantar-se-á nação contra nação, e reino, contra reino; 11  haverá grandes terremotos, epidemias e fome

em vários lugares, coisas espantosas e também grandes sinais do céu. Lucas 21:9-11.

Com relação aos aspectos de guerras e revoluções podemos considerar as primeiras e segundas grandes guerras, bem como, as revoluções dos sistemas comunistas que assolaram as nações e agora as revoluções em países árabes, juntamente com o excessivo número de terremotos ao redor do globo.

25 Haverá sinais no sol, na lua e nas estrelas; sobre a terra, angústia entre as nações em perplexidade por causa do bramido do mar e das ondas; Lucas 21:25.

Antigamente os entendidos chamavam de “vagalhões”, inclusive existem algumas versões bíblicas as quais registram acerca das vagas como grandes ondas:

Ele ajunta em montão as águas do mar; e em reservatório encerra as grandes vagas. Salmos 33:7 

Um abismo chama outro abismo, ao fragor das tuas catadupas; todas as tuas ondas e vagas passaram sobre mim. Salmos 42:7 

Depois, vieram os termos como “maremoto”, isto é, terremoto no leito dos oceanos que provocam grandes ondas e avançam sobre terra e ilhas. Agora, nós chamamos de “tsunamis”, mas a correlação é a mesma, todavia o nível de intensidade e periculosidade dos mesmos tornou-se muito maior.

Contudo, existe uma promessa de Deus que não poderá ser ignorada:

11  Estabeleço a minha aliança convosco: não será mais destruída toda carne por águas de dilúvio, nem mais haverá dilúvio para destruir a terra. 12 Disse Deus: Este é o sinal da minha aliança que faço entre mim e vós e entre todos os seres viventes que estão convosco, para perpétuas gerações: 13  porei nas nuvens o meu arco; será por sinal da aliança entre mim e a terra. 14  Sucederá que, quando eu trouxer nuvens sobre a terra, e nelas aparecer o arco, 15  então, me lembrarei da minha aliança, firmada entre mim e vós e todos os seres viventes de toda carne; e as águas não mais se tornarão em dilúvio para destruir toda carne. 16  O arco estará nas nuvens; vê-lo-ei e me lembrarei da aliança eterna entre Deus e todos os seres viventes de toda carne que há sobre a terra. 17  Disse Deus a Noé: Este é o sinal da aliança estabelecida entre mim e toda carne sobre a terra. Gn.9.11-17.

Se há uma Palavra Divina garantindo que o mundo não será destruído por águas de dilúvio de forma global, então, como Deus trará o juízo sobre a humanidade? A resposta bíblica se encontra no referido texto da Segunda Epístola de Pedro no capítulo 3:

O juízo sobre a terra será com terremoto e fogo

1 Amados, esta é, agora, a segunda epístola que vos escrevo; em ambas, procuro despertar com lembranças (UPÓMNESEI) a vossa mente esclarecida (EILIKRINÉ), [levantar do subconsciente lembranças da vossa mente iluminada e ajuizada]. 

2  para que vos lembreis das palavras que, anteriormente, foram proclamadas pelos santos profetas, bem como pelos vossos apóstolos acerca do mandamento do Senhor e Salvador

3 conhecendo primeiro isto, que, nos últimos dias, virão zombadores com as suas zombarias, comportando-se conforme os próprios maus desejos 4  e dizendo: Onde está a promessa da sua vinda? Porque, desde que os pais dormiram, todas as coisas se mantem como desde o princípio da criação. (ignoram as evidências)

5  Porque, voluntariamente, esquecem que, de longo tempo, houve céus bem como terra, a qual surgiu da água e através da água pela palavra de Deus,

6  pela qual o mundo daquele tempo veio a ser destruído, coberto com as águas do dilúvio. (cataclismo).

7  Ora, os céus que agora existem e a terra, pela mesma palavra, têm sido entesourados para fogo, sendo aguardado para o Dia do Juízo e Destruição dos homens ímpios (não tementes).

8 Nisto, porém, amados, que não deveis esquecer: para o Senhor, um dia é como mil anos, e mil anos, como um dia.

9 Não retarda o Senhor a sua promessa, como alguns a julgam demorada; pelo contrário, ele é longânimo (paciente) para convosco, não querendo que ninguém seja destruído, senão que todos (venham) cheguem ao arrependimento.

10  Virá, entretanto, como ladrão, o Dia do Senhor, no qual os céus passarão com estrepitoso estrondo (extremo barulho), e os elementos se desfarão ardendo em brasas (lava); também a terra e as obras (construções) que nela existem serão atingidas.

11 Visto que todas essas coisas hão de ser assim desfeitas, deveis comportar-se tais como os que vivem em santo procedimento e devoção,

12  esperando e apressando-vos (preparando-se antecipadamente) à vinda do Dia de Deus, por causa do qual os céus, em fogo (piroplasma), serão desfeitos, e os elementos abrasados se derreterão.

13  Nós, porém, segundo a sua promessa, esperamos novos céus e nova terra, nos quais mora (residência, domicílio) a justiça.

14  Por causa disto, amados, esperando estas coisas, (preparando-se antecipadamente) empenhai-vos por serdes sem mácula e sem repreensões e achados por ele em paz, [sendo pró ativo como as 5 virgens sábias]

15  e considerai que a longanimidade de nosso Senhor é para salvação, como igualmente o nosso amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada,

16  ao falar acerca destes assuntos, como, de fato, costuma fazer em todas as suas epístolas, nas quais há certas coisas difíceis de entender, que os ignorantes e instáveis deturpam, como também deturpam as demais Escrituras, para a própria destruição deles.

17  Vós, pois, amados, conhecendo isto antecipadamente, guardai-vos; não suceda que, arrastados pelo engano desses insubordinados, descaiais da vossa própria firmeza de posição.

18  antes, crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A ele seja a glória, tanto agora como no dia eterno.

O referido texto de Pedro nos trás indício dos tempos que vivemos; primeiramente ele nos concede evidências morais de como estará a sociedade as voltas do retorno de Cristo: “nos últimos dias, virão zombadores com as suas zombarias, comportando-se conforme os próprios maus desejos”. Sem dúvida, Pedro descreve que a sociedade estará sem temor e com atitude desrespeitosa de irreverência e de deboche. Pois é justamente desta maneira que encontramos o comportamento da mídia e das artes: Tratam as coisas divinas sem decoro e decência, acumulando mais ira ao “dia do julgamento”.

Porém o conselho divino para os que temem é este: “11 Visto que todas essas coisas hão de ser assim desfeitas, deveis comportar-se tais como os que vivem em santo procedimento e devoção,  12  esperando e apressando-vos (preparando-se antecipadamente) à vinda do Dia de Deus,”

O terremoto

Talvez a principal indagação seja o grande momento em que começará o julgamento divino sobre a humanidade? Podemos observar que o evento crucial seja a abertura do sexto selo encontrado no livro de Apocalipse, pois, se observarmos os cincos primeiros selos veremos que tais eventos já podem estar ocorrendo. Porém será inquestionável a exatidão da abertura do sexto selo, pois tal evento será ímpar na humanidade com indubitáveis manifestações.

10  Clamaram em grande voz, dizendo: Até quando, ó Soberano Senhor, santo e verdadeiro, não julgas, nem vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra? 11  Então, a cada um deles foi dada uma vestidura branca, e lhes disseram que repousassem ainda por pouco tempo, até que também se completasse o número dos seus conservos e seus irmãos que iam ser mortos como igualmente eles foram. 12  Vi quando o Cordeiro abriu o sexto selo, e sobreveio grande terremoto. O sol se tornou negro como saco de crina, a lua toda, como sangue, 13  as estrelas do céu caíram pela terra, como a figueira, quando abalada por vento forte, deixa cair os seus figos verdes, 14  e o céu recolheu-se como um pergaminho quando se enrola. Então, todos os montes e ilhas foram movidos do seu lugar. 15  Os reis da terra, os grandes, os comandantes, os ricos, os poderosos e todo escravo e todo livre se esconderam nas cavernas e nos penhascos dos montes 16  e disseram aos montes e aos rochedos: Caí sobre nós e escondei-nos da face daquele que se assenta no trono e da ira do Cordeiro, 17  porque chegou o grande Dia da ira deles; e quem é que pode suster-se? Ap.6.10-16.

Este grande terremoto e suas conseqüências coincidem com o texto petrino cuja terra será revolvida em lava e fogo alterando profundamente a geografia e sociedade como conhecemos. Tal acontecimento é corroborado pelo referido texto de Joel.

30  Mostrarei prodígios no céu e na terra: sangue, fogo e colunas de fumaça. 31  O sol se converterá em trevas, e a lua, em sangue, antes que venha o grande e terrível Dia do SENHOR. Jl.2.30,31

O Aquecimento e Embotamento Solar.

No mesmo tempo que cientistas falam de explosões solares, falam de esfriamento das atividades solares, assim, de certa forma corroboram com porções das sagradas Escrituras que alertam a respeito disto.

25  Em todo monte alto e em todo outeiro elevado haverá ribeiros e correntes de águas, no dia da grande matança quando caírem as torres. 26  A luz da lua será como a do sol, e a do sol, sete vezes maior, como a luz de sete dias, no dia em que o SENHOR atar a ferida do seu povo e curar a chaga do golpe que ele deu. 27 Eis o nome do SENHOR vem de longe, ardendo na sua ira, no meio de espessas nuvens; os seus lábios estão cheios de indignação, e a sua língua é como fogo devorador. Is.30.25-27.

9  Eis que vem o Dia do SENHOR, dia cruel, com ira e ardente furor, para converter a terra em assolação e dela destruir os pecadores.

10  Porque as estrelas e constelações dos céus não darão a sua luz; o sol, logo ao nascer, se escurecerá, e a lua não fará resplandecer a sua luz. 11  Castigarei o mundo por causa da sua maldade e os perversos, por causa da sua iniqüidade; farei cessar a arrogância dos atrevidos e abaterei a soberba dos violentos. 12  Farei que os homens sejam mais escassos do que o ouro puro, mais raros do que o ouro de Ofir. 13  Portanto, farei estremecer os céus; e a terra será sacudida do seu lugar, por causa da ira do SENHOR dos Exércitos e por causa do dia do seu ardente furor. Is.13.10-13.

7  Jurou o SENHOR pela glória de Jacó: Eu não me esquecerei de todas as suas obras, para sempre! 8  Por causa disto, não estremecerá a terra? E não se enlutará todo aquele que habita nela? Certamente, levantar-se-á toda como o Nilo, será agitada e abaixará como o rio do Egito. 9  Sucederá que, naquele dia, diz o SENHOR Deus, farei que o sol se ponha ao meio-dia e entenebrecerei a terra em dia claro. 10  Converterei as vossas festas em luto e todos os vossos cânticos em lamentações; porei pano de saco sobre todos os lombos e calva sobre toda cabeça; e farei que isso seja como luto por filho único, luto cujo fim será como dia de amarguras. 11 Eis que vêm dias, diz o SENHOR Deus, em que enviarei fome sobre a terra, não de pão, nem sede de água, mas de ouvir as palavras do SENHOR. Am.8.8-11.

Todavia, devemos ser cônscios de que juízo global e arrebatamento da igreja são dois eventos distintos não necessitando obrigatoriamente correlação entre si, o que quero afirmar é que a Igreja poderá ser arrebatada antes. Logo, não necessitamos esperar um grande terremoto para que nos preparemos ao arrebatamento da Igreja. Mas estejamos preparados, pois não sabemos o dia nem hora. Deixando em pauta a probabilidade de Jesus buscar seu povo antes.

Sigamos o exemplo de Neemias que orientava que seu povo tivesse uma espada na mão (representando a Palavra de Deus) e a colher de pedreiro na outra (representando as atividades seculares ) para edificação do murro de Jerusalém. Ou seja, devemos estar cônscios de nossas responsabilidades terrenas sem deixar de estar preparados para o soar da trombeta e do arrebatamento da Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo.

16 Daquele dia em diante, metade dos meus moços trabalhava na obra, e a outra metade empunhava lanças, escudos, arcos e couraças; e os chefes estavam por detrás de toda a casa de Judá; 17  os carregadores, que por si mesmos tomavam as cargas, cada um com uma das mãos fazia a obra e com a outra segurava a arma. 18  Os edificadores, cada um trazia a sua espada à cinta, e assim edificavam; o que tocava a trombeta estava junto de mim. 19  Disse eu aos nobres, aos magistrados e ao resto do povo: Grande e extensa é a obra, e nós estamos no muro mui separados, longe uns dos outros. 20  No lugar em que ouvirdes o som da trombeta, para ali acorrei a ter conosco; o nosso Deus pelejará por nós. Ne.4.16-20.

Logo, acatemos com apreço a exortação petrina e disponhamo-nos numa vida correta a espera de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo de Nazaré! Anunciemos Jesus à aqueles que ainda não conhecem salvação na esperança de resgatar muitas vidas a Deus.