17 de ago. de 2014

ESTUDO SOBRE ANSIEDADE

A ansiedade no coração do homem o abate, mas a boa palavra o alegra. Provérbios 12.25”.



OBJETIVO.
Venho tratar neste estudo sobre o tema da “ansiedade”, a qual é um dos mais aterradores distúrbios que tem assolado a sociedade, inclusive no ambiente cristão. Assim, apresentar mecanismos espirituais e comportamentais que podem neutralizá-lo.




INTRODUÇÃO.
Ansiedade pode arruinar a emoção de uma pessoa! Ela tem sido um dos principais elementos causadores de conflitos internos na alma humana. Diante de tal gravidade, penso que esse assunto deva ser abertamente discutido e tratado em meio à comunidade cristã, bem como naqueles trabalhos de pastoreio e discipulado.
Acautelai-vos por vós mesmos, para que nunca vos suceda que o vosso coração fique sobrecarregado com as consequências da orgia, da embriaguez e das preocupações deste mundo, E, para que aquele dia não venha sobre vós repentinamente como um laço. Lc.21.34.
O fato é que o sistema educacional quer seja no ambiente escolar ou familiar fundamenta-se bastante na formação cognitiva e pouco ensina sobre o aspecto emocional, isto é, não prepara o indivíduo para lidar com suas emoções. Diante disso surge uma proposição: Como educar nossas emoções a ponto de tê-las de forma madura, saudável e equilibrada?
A ansiedade é um dos transtornos mais popular de nossa condição humana. Atinge todas as classes sociais, independente de sexo, faixa etária ou profissão. A ansiedade produz uma inquietação na alma e um desconforto quanto a situações do passado mal resolvido, do presente e do futuro. Pode gerar fadiga emocional, pressão psicológica, fragilidade da saúde e colapso espiritual.
Todas as pessoas são susceptíveis a ansiedade! Um grande e extraordinário percentual da população sofre de ansiedade sem se dar conta disso. É possível que no decorrer de sua vida, a pessoa passa por inúmeras crises de ansiedade sem saber lidar com ela.
A ansiedade faz parte da condição humana, mas cabe a nós saber lidar com ela. Até Jesus passou por essa experiência do sentimento:
Agora, está angustiada a minha alma, e que direi eu? Pai, salva-me desta hora? Mas precisamente com este propósito vim para esta hora. Jo.12.27
36 Em seguida, foi Jesus com eles a um lugar chamado Getsêmani e disse a seus discípulos: Assentai-vos aqui, enquanto eu vou ali orar; 37 e, levando consigo a Pedro e aos dois filhos de Zebedeu, começou a entristecer-se e a angustiar-se. 38 Então, lhes disse: A minha alma está profundamente triste até à morte; ficai aqui e vigiai comigo. 39 Adiantando-se um pouco, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se possível, passe de mim este cálice! Todavia, não seja como eu quero, e sim como tu queres. 40 E, voltando para os discípulos, achou-os dormindo; e disse a Pedro: Então, nem uma hora pudestes vós vigiar comigo? 41 Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca. Mt.26.36-41.
Por se tratar de um sentimento, de um estado de alma, as pessoas encontram dificuldades para administrá-la. Mas, glória a Deus, hoje aprenderemos a lidar com a ansiedade.
Existe uma extraordinária graça de Deus quando abordamos e compartilhamos esses assuntos segundo a Palavra de Deus, porque ela nos concede auxílio e fornece instruções valiosas para essas situações.
DEFINIÇÕES.
No entanto, ao entrarmos nesse tópico devemos primeiramente diferenciar certos aspectos que definirão o correto equilíbrio:
A ansiedade pode ser moderada ou patológica.
Primeiramente, o que é anseio? Todos nós temos anseios ou aspiramos algo; faz parte da natureza humana o anelo e conquista de sonhos, projetos, receios e seus aspectos do desejo. O ser humano está sempre em busca de algo mais e isso é bom quando dado de forma equilibrada.
1 Como suspira a corça pelas correntes das águas, assim, por ti, ó Deus, suspira a minha alma. 2 A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo; quando irei e me verei perante a face de Deus? 3 As minhas lágrimas têm sido o meu alimento dia e noite, enquanto me dizem continuamente: O teu Deus, onde está? 4 Lembro-me destas coisas—e dentro de mim se me derrama a alma—,de como passava eu com a multidão de povo e os guiava em procissão à Casa de Deus, entre gritos de alegria e louvor, multidão em festa. 5 Por que estás abatida, ó minha alma? Por que te perturbas dentro de mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei, a ele, meu auxílio e Deus meu. Sl.42.1-5.

5 Aguardo o SENHOR, a minha alma o aguarda; eu espero na sua palavra. 6 A minha alma anseia pelo Senhor mais do que os guardas pelo romper da manhã. Mais do que os guardas pelo romper da manhã, 7 espere Israel no SENHOR, pois no SENHOR há misericórdia; nele, copiosa redenção. Sl.130.5-7.
A ti levanto as mãos; a minha alma anseia por ti, como terra sedenta. Salmos 143:6
Assim, existe um tipo de “ansiedade moderada” que é normal e demonstra que certa pessoa não encara as tensões da vida com apatia.
Destarte, a ausência de anseio ou o desequilíbrio para menos no fator do anseio pode levar alguém a entrar em estágio não salutar de “apatia”. Tal apatia pode vir pelo desapego aos valores e alegrias da vida, em caso cristão pode sublimar em acídia, ou seja, um desleixo temporal a favor do mundo porvir.
Em contrapartida, o desequilíbrio desses sentimentos em sua forma de excesso de anseio e a falta de compreensão em como deva ser lidado, quer no presente como no decorrer da história do indivíduo pode gerar distúrbios psíquicos que proporciona a “ansiedade”.
A medicina que estuda essa categoria de doença considera “ansiedade patológica” como anormal, pois rouba da pessoa a capacidade de enfrentar os problemas e a lucidez para suportar as pressões da vida.
A ansiedade é inútil, pois não melhora a qualidade de vida de quem está ansioso e ainda o prejudica. A pessoa ansiosa tem o péssimo hábito de precipitar antecipadamente os hipotéticos problemas que ainda estão por vir. Como estatisticamente a maioria dos problemas que poderiam afligir nunca ocorrerá, então, uma pessoa ansiosa sofre desnecessariamente.
Portanto, existe um ponto de equilíbrio na esfera da alma em que encontramos um estágio saudável para lidar com os aspectos das aspirações humanas. Pois, Deus deseja que sejamos saudáveis em todos os aspectos emocionais e espirituais.
2 Amado, acima de tudo, faço votos por tua prosperidade e saúde, assim como é próspera a tua alma. 3 Jo.2
Qual a diferença entre esses estágios de apatia, anseio bom e ser ansioso? A diferença entre esses estágios da alma reside na capacidade do indivíduo em assimilar, dosar e tratar com as situações, aventuras e desventuras do coração.
ANÁLISE
A ansiedade pode permear todas as áreas da alma humana: Inconsciente, subconsciente e consciente; tanto no cognitivo, volição como emocional. De fato, a ansiedade consegue desencadear estímulos que interagem entre todos esses campos, inclusive no espírito humano.
Nesse sentido, a ansiedade pode ser considerada como um forte sinal de incredulidade, pois aqueles que confiam na providência de Deus descansam no seu cuidado bondoso e na Sua Palavra. Assim, a ansiedade pode ser mais do que uma doença; se não tratada de forma correta pode vir a consistir num pecado de desconfiança na capacidade divina de fazer aquilo que ele nos prometeu realizar; bem como desperta em nós a tentação de interferir nos resultados agindo em Seu lugar (Mt.4.7).
Entrega o teu caminho ao senhor, confia nele, e o mais ele fará. Sl.37.5.
Sobre esse aspecto, Jesus soube lidar muito bem com a ansiedade, pois na oração do Getsêmani ele venceu a angústia e soube confiar em Deus Pai sujeitando a sua vontade.
Adiantando-se um pouco, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se possível, passe de mim este cálice! Todavia, não seja como eu quero, e sim como tu queres. Mt.26.39.
Jesus conhece muito bem acerca da fragilidade da natureza humana, por saber disso ele nos deixa um conselho sábio:
por isso, vos digo: não andeis ansiosos pela vossa vida, quanto ao que haveis de comer ou beber; nem pelo vosso corpo, quanto ao que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o alimento, e o corpo, mais do que as vestes? Mt.6.25.
A ansiedade pode ser gerada por uma preocupação, isto é preocupar-se antes das coisas acontecerem. Por exemplo: por alguma prestação que ainda não venceu, tal pessoa começa a se preocupar e não deixa ninguém sossegado. Desta forma, a preocupação não incomoda somente a pessoa, mas gera co-dependência e quem estiver por perto.
A ansiedade pode ser gerada por uma culpa, ou por algo que a pessoa fez de muito ruim e não consegue resolver ou lidar; com isto gera uma ansiedade, a qual desencadeia em angústia levando-a a um pavor cuja pessoa não consegue raciocinar direito.
Então, disseram uns aos outros: Na verdade, somos culpados, no tocante a nosso irmão, pois lhe vimos a angústia da alma, quando nos rogava, e não lhe acudimos; por isso, vem essa ansiedade. Gn.42.21.
Quando vier a ansiedade não fite os olhos no problema, mas faça o que a bíblia diz:
Elevo os olhos para os montes: de onde me virá o socorro? O meu socorro vem do Senhor que fez o céu e a terra. Sl.121.1.
Existem pelo menos três situações em nossa vida que mais nos preocupam e nos deixam ansiosos. A pessoa pode ser ansiosa no:
  • Ser - O qual se destaca pelos aspectos ontológicos de seu valor pessoal, aceitação ou medo da rejeição. Exemplo: A pessoa pode ser ansiosa no tocante as questões do relacionamento conjugal; na harmonia dos sólidos relacionamentos sociais onde se conjuga suas atividades como: família, escola, trabalho, etc. O resultado desse tipo de ansiedade no ser pode desencadear sentimentos de preocupação e depressão.
25 Por isso, vos digo: não andeis ansiosos pela vossa vida, quanto ao que haveis de comer ou beber; nem pelo vosso corpo, quanto ao que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o alimento, e o corpo, mais do que as vestes? 26 Observai as aves do céu: não semeiam, não colhem, nem ajuntam em celeiros; contudo, vosso Pai celeste as sustenta. Porventura, não valeis vós muito mais do que as aves? 27 Qual de vós, por ansioso que esteja, pode acrescentar um côvado ao curso da sua vida? Mt.6.25-27.
A ansiedade no ser pode despertar preocupação com as doenças. Atentar a saúde é algo normal, todos nós devemos cuidar bem do próprio corpo. O que não é normal é viver em função de uma preocupação crônica com doenças, pois temos o Senhor que nos sara.
nenhuma enfermidade verá sobre ti... Êx.15.26.
4 Certamente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus e oprimido. 5 Mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Is.53.4,5.
Observe que o verbo tomar está no passado isso significa que já foi consumada a cura. É passado, porém o efeito do poder da Palavra é para todos os tempos.
Jesus Cristo, ontem e hoje, é o mesmo e o será para sempre. Hb.13.8.

  • Ter Diante a massiva ênfase dada ao materialismo e suas formas de consumo, certas pessoas procuram preencher lacunas de seus anseios com produtos, status e ascensão social ou profissional. Na busca contínua por uma demanda cada vez maior, tal ímpeto desperta sentimentos de ansiedade no ter e a não obtenção destes por gerar frustração.
28 E por que andais ansiosos quanto ao vestuário? Considerai como crescem os lírios do campo: eles não trabalham, nem fiam. 29 Eu, contudo, vos afirmo que nem Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como qualquer deles. 30 Ora, se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanhã é lançada no forno, quanto mais a vós outros, homens de pequena fé? Mt.6.28-30.
A ansiedade no ter desperta preocupação com a questão financeira. Existem pessoas que pressupõe que pelo excesso de trabalho é que vão conquistar prosperidade econômica. Tal pensamento os conduz a uma cilada de ansiedade por desejos econômicos. Ora, não é errado trabalhar, pois Deus nos mandou trabalhar (Gn.2.15). Errado está na priorização do dinheiro no lugar d’Aquele que nos proporciona saúde para trabalhar.
17 Não digas, pois, no teu coração: A minha força e o poder do meu braço me adquiriram estas riquezas. 18 Antes, te lembrarás do SENHOR, teu Deus, porque é ele o que te dá força para adquirires riquezas; para confirmar a sua aliança, que, sob juramento, prometeu a teus pais, como hoje se vê. Dt.8.17,18.
pois conhecereis a graça de nosso senhor Jesus Cristo que, sendo rico, se fez pobre por amor de vós, para que, pela sua pobreza, vos tornásseis ricos. 2 Coríntios 8.9.
Riquezas e glória vêm de ti, tu dominas sobre tudo, na tua mão há força e poder; contigo está o engrandecer e a tudo dar força. 1 Cr29.12.


  • Fazer Muitas pessoas manifestam sentimentos de ansiedade ao realizar certas atividades, as quais quando praticadas em ansiedade desperta ativismo, perfeccionismo, auto exigência, atritos com terceiros, descontentamento e culpa.
31 Portanto, não vos inquieteis, dizendo: Que comeremos? Que beberemos? Ou: Com que nos vestiremos? 32 Porque os gentios é que procuram todas estas coisas; pois vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas elas; 33 buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas. 34 Portanto, não vos inquieteis com o dia de amanhã, pois o amanhã trará os seus cuidados; basta ao dia o seu próprio mal. Mt.6.31-34.
De igual modo, a ansiedade no fazer pode despertar preocupação com a violência. A vigilância, a atenção e o cuidado é uma incumbência de todo cidadão. Contudo, a paralização e medo de sair de casa além de não ser produtivo leva a pessoa a sofrer por antecedência e esquece do que é o mais importante: Que o Senhor nos protege!
Se o senhor não edificar a casa, em vão trabalham os que edificam; se o senhor não guardar a cidade, em vão vigia a sentinela. Sl.127.1.
CARACTERÍSTICAS.
1 SENHOR, tu me sondas e me conheces. 2 Sabes quando me assento e quando me levanto; de longe penetras os meus pensamentos. 3 Esquadrinhas o meu andar e o meu deitar e conheces todos os meus caminhos. 4 Ainda a palavra me não chegou à língua, e tu, SENHOR, já a conheces toda. 5 Tu me cercas por trás e por diante e sobre mim pões a mão. 6 Tal conhecimento é maravilhoso demais para mim: é sobremodo elevado, não o posso atingir... 23 Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração, prova-me e conhece os meus pensamentos; 24 vê se há em mim algum caminho mau e guia-me pelo caminho eterno. Sl.139.1-6;23,24.
Embora exista certa ansiedade de tipo bem comum que aparenta não ter um sentido, ou seja, que não liga a nenhuma questão específica, derivada das vicissitudes corriqueiras do dia a dia, contudo seu manejo é semelhante a tantas outras, as quais nós observaremos a frente.
O que não parece claro no entendimento e assimilação daqueles que sofrem pelas formas de angústia é que nisso reside uma armadilha de agir em ansiedade tendo a como pulsão, força motriz ou motivação na busca de seus anseios. Isto é, o que motiva muitas pessoas a fazer algo, não é um propósito em si, mas uma reação da própria ansiedade.
A ansiedade tem tal susceptibilidade que pode se esconder atrás de pressupostos ou pensamentos de vaidade do “ser”, através de uma sensação de êxito ou conquista ou num sentimento de autoproteção e seguridade pessoal, social, econômica ou profissional.
De fato, existe uma sofisticada articulação da ansiedade que pode estar escondida por trás de uma virtude. Isto é, as pessoas adquirem certos comportamentos tidos pela sociedade como virtude, porém à custa da ansiedade oriunda de um “mecanismo de defesa” do ser.
Exemplo: O perfeccionismo, a proatividade e a excelência nas ações de alguém podem ser oriundos de ansiedade gerada pela preocupação e complexo de inferioridade; semelhante forma: o zelo, a pontualidade, as medidas cautelosas e seguras podem ser reações provenientes do medo e da rejeição.
Assim, quando outros indivíduos observam o comportamento de uma dessas pessoas virtuosas, tais não percebem que as mesmas pagam um alto preço de ansiedade em vista à demonstração dessas virtudes.
Tal sutileza da ansiedade é tão poderosa que a pessoa não percebe que está sensível a esse sentimento até que esteja inserido e controlado por ele.
Exemplo disso menciona-se determinados comportamentos adotados pela sociedade na Segunda feira. Pois, as pessoas ficam angustiadas no final de semana pensando no que devem fazer na semana seguinte, então quando elas começam o trabalho na segunda feira, tais resolvem fazer tudo em um único dia. Como lidar com isso? Ora, isso se lida com planejamento e controle das emoções!
A Palavra e o Espírito Santo
Mas, graças a Deus! Pois, ao abordarmos esse tema sobre uma ótica cristã, observamos que a Palavra de Deus nos dá esperança e nos ensina a controlar estas emoções, isto é, a Palavra de Deus está repleta de conselhos e admoestações a fim de que sejamos vitoriosos nessa área.
A lei do Senhor é perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do Senhor é fiel, e dá sabedoria aos simples. Sl.19.7
A observância da Palavra faz com que conheçamos melhor o nosso Deus. Pela sua Palavra conhecemos quem Ele é e como pode nos auxiliar em nossas aflições diárias.
Qual é o tamanho do Deus que você confia? Exemplo do menino que contempla o voo de um avião. Assim, quanto mais perto você estiver de Deus, tanto mais você poderá entender o quão grande Ele é.
Além de obtermos orientação da Palavra de Deus que nos fornece conforto temos a presença do Espírito Santo, o qual é nosso “parácletos”, nosso consolador que nos auxilia a vencermos os traumas e os distúrbios emocionais.
Pois o Espírito Santo foi dado a nós como selo e penhor da salvação, também Ele manifesta a Sua presença a fim de que em nosso espírito humano possamos ter comunhão com Deus.
13 em quem também vós, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, tendo nele também crido, fostes selados com o Santo Espírito da promessa; 14 o qual é o penhor da nossa herança, ao resgate da sua propriedade, em louvor da sua glória. Ef.1.13,14.
O Espírito Santo além de proporcionar essa regeneração espiritual permite fazer com que nossa alma desfrute e deleite com sua presença.
a fim de que, da presença do Senhor, venham tempos de refrigério, e que envie ele o Cristo, que já vos foi designado, Jesus, Atos 3.20
Respondeu-lhe: A minha presença irá contigo, e eu te darei descanso. Êxodo 33.14
Porém, a ação do Espírito Santo em nossa psique é muito maior do que apenas proporcionar deleite; Ele foi outorgado a nós para nos proporcionar cura emocional. Isto é, a presença do Espírito gera a cura (Rm.8.11).
4 Pois, na verdade, os que estamos neste tabernáculo gememos angustiados, não por querermos ser despidos, mas revestidos, para que o mortal seja absorvido pela vida. 5 Ora, foi o próprio Deus quem nos preparou para isto, outorgando-nos o penhor do Espírito. 6 Temos, portanto, sempre bom ânimo, sabendo que, enquanto no corpo, estamos ausentes do Senhor; 7 visto que andamos por fé e não pelo que vemos. 2 Co.5.4-7.
De que forma Ele nos cura? Através da manifestação de seu fruto!
22 Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, 23 mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não há lei. Gl.5.22,23.
Se observarmos atentamente, nós veremos que o fruto do Espírito Santo serve como remédio e terapia para as questões das aflições e distúrbios emocionais:
Deus ministra “amor” para curar todos os sentimentos de rejeição, medo e carência afetiva (1 Jo.4.18). O Espírito Santo ministra “alegria” para curar qualquer depressão (Ne.8.10); Ele dispõe de “paz” para remover nossa ansiedade (Fp.4.6,7). Ele nos dá “paciência” para extrair toda inquietude a fim de que estejamos tranquilos (Is.26.3); também nos concede “benignidade e bondade” para que sintamos aceitos e protegidos (Sl.36.7); libera a “” para remover toda a atribulação emocional (Jo.14.1) a fim de que tenhamos bom ânimo (2 Co.5.6); dá-nos “mansidão” a fim de que permaneçamos calmos e tenhamos resiliência (Sl.37.11); por fim proporciona “domínio próprio” para remover toda preocupação e descontrole emocional.
Sintomas comportamentais
Como podemos detectar se uma pessoa se encontra em estágio de ansiedade? Através de alguns sintomas que servem como alarme para demonstração que algo precisa ser restaurado. Vejamos:
  • Agitação do pensamento. (Pessoas que não conseguem relaxar o pensamento e estão sempre com a mente ligadas a algo ou alguma atividade; a agitação do pensamento demonstra inquietude de alma).
  • Fazer às coisas com pressa e senso de urgência. (Existe um senso de dever, compromisso e seriedade exacerbada no modo como a pessoa lida com as atividades; a qual na verdade demonstra que a muito tempo perdeu aquela motivação de deleite ou prazer nas tarefas e possui apenas o sentimento de obrigação ou dever gerando excesso de tensão emocional).
  • Distúrbios na comunicação. (É comum detectarmos a manifestação da ansiedade nos problemas da articulação da fala ou exposição do raciocínio como: gagueira, precipitação da fala, comer as palavras, repetição inconsciente de palavras e a tagarelice).
  • Querer sempre mais. (Num contexto onde as pessoas vivem em busca de aceitação e realização pessoal, tal força motriz leva o indivíduo à busca contínua por maiores êxitos desencadeando sentimentos de insatisfação).
Sintomas fisiológicos (psicossomáticos)
Deus criou o ser humano de uma maneira fantástica em seu espírito, alma e corpo; quando tal estrutura biopsicoespiritual não funciona bem, a mesma tem suas formas de alertar o indivíduo na afirmação de que alguma coisa precisa ser socorrida. Tais manifestações de auxílio podem vir na forma de:
  • Perda ou inquietação do sono.
  • Dor de cabeça.
  • Tremor nas mãos e pernas.
  • Espasmos musculares.
  • Dor no peito.
  • Taquicardia.
  • Vertigem.
  • Sensação de queda ou desmaio.
  • Desequilíbrio emocional.
65 E nem ainda entre as mesmas nações descansarás, nem a planta de teu pé terá repouso; porquanto o SENHOR ali te dará coração agitado, e desfalecimento dos olhos, e desmaio da alma. 66 E a tua vida como suspensa estará diante de ti; e estremecerás de noite e de dia e não crerás na tua própria vida. 67 Pela manhã, dirás: Ah! Quem me dera ver a noite! E à tarde dirás: Ah! Quem me dera ver a manhã! Isso pelo pavor que sentirás no coração, com que pasmarás, e pelo que verás com os teus olhos. Dt.28.65-67.

PASSOS PARA LIDAR COM A ANSIEDADE

De forma intrínseca
  • Lançando sobre Jesus. (Parte do processo de entendimento de que ansiedade é uma forma de enfermidade, como qualquer doença, assim sabemos que Jesus Cristo já a levou na cruz do Calvário; portanto, podemos nós apropriar da cura pela fé. 1 Pe.2.24).
Na tua presença, Senhor, estão os meus desejos todos, e a minha ansiedade não te é oculta. Salmos 38:9
6 Humilhai-vos, portanto, sob a poderosa mão de Deus, para que ele, em tempo oportuno, vos exalte, 7 lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós. 8 Sede sóbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversário, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar; 1 Pe.5.6-8.
  • Entendendo o amor e confiando na soberania de Deus. (Tal sentimento de ansiedade está diretamente relacionado com a demonstração da confiança que o indivíduo tem em Deus e na sua capacidade de cuidar de seus filhos).
18 No amor não existe medo; antes, o perfeito amor lança fora o medo. Ora, o medo produz tormento; logo, aquele que teme não é aperfeiçoado no amor. 19 Nós amamos porque ele nos amou primeiro. 1 Jo.4.18,19.
  • Praticar as tarefas da vida na busca pelo sentimento de prazer, alegria e satisfação e não por sentimento dever ou obrigatoriedade. (Sabendo que Deus está sempre presente e receptivo a aquilo que fazemos com amor).
4 Alegrai-vos sempre no Senhor; outra vez digo: alegrai-vos. 5 Seja a vossa moderação conhecida de todos os homens. Perto está o Senhor. Fp.4.4,5.
Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; ora, os seus mandamentos não são penosos, 1 João 5.3
  • Através da Oração, súplicas e gratidão. (A oração é uma poderosa ferramenta espiritual para reprimir a ansiedade e subjugá-la a sua posição; pois, pela oração o indivíduo coloca o seu homem espiritual em predominância sobre as questões psíquicas). Através das formas de oração como petição ou súplicas, nós colocamos o motivo e objeto de nossa ansiedade diante de Deus, o qual pode resolver todas as coisas, bem como, verbalizamos para nossa alma mediante confissão gerando uma mudança de pensamento e convicção interior com fé necessária a ponto de poder dar ações de graças pela vitória.
6 Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças. Fp.4.6
  • Alcançar a paz na mente e coração com a mudança de pensamento. (Estabelecida a predominância espiritual sobre aspectos psíquicos, agora o espírito humano é capaz de absorver as coisas concernentes a Deus e seus pensamentos numa transição ou mudança de padrão de pensamentos que promovem a paz interior apesar do conflito emocional).
7 E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o vosso coração e a vossa mente em Cristo Jesus. 8 Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento. 9 O que também aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso praticai; e o Deus da paz será convosco. Fp.4.4-9.
  • Tornar as percepções psíquicas e espirituais sensíveis à presença de Deus e o fruto de seu Espírito Gl.5.22,23. (A adoração é uma poderosa ferramenta espiritual para desembotar – 2 Co.3.14 - determinados sensores espirituais levando o cristão a estar sensível a presença de Deus proporcionando um relaxamento das tensões diárias).
Respondeu-lhe: A minha presença irá contigo, e eu te darei descanso. Êxodo 33.14
28 Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. 29 Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma. 30 Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve. Mt.11.28-30.
De forma comportamental
  • Respiração. (A respiração feita de forma correta é fundamental para a pessoa conseguir lidar com a ansiedade; isto é, mediante o uso do diafragma na respiração a pessoa consegue atenuar certas dores no peito, bem como proporcionar um melhor funcionamento de seu sistema cardiovascular).
  • Ter a prática regular de exercícios físicos. (A prática regular de exercícios físicos liberta substâncias no organismo que são poderosas reguladoras dos sentimentos de ansiedade ou depressão).
  • Diferença entre tranquilo e calmo. (A pessoa deve conhecer a si mesma e saber diferenciar de um estado tranquilo de alma e um comportamento calmo, às vezes, as pessoas podem estar calmas, mas isso não significa que por dentro estejam tranquilas).
  • Constatação, confissão e renúncia. (Como abordado anteriormente, é difícil para o indivíduo perceber que o mesmo se encontra em estado de ansiedade. Mas, uma vez constatado, tal pessoa deve no mesmo instante confessar seu estado em oração, apresentá-lo diante de Deus e renunciar determinado sentimento de ansiedade).
  • Agir em espírito contrário. (Além dos aspectos espirituais de oração e confissão do sentimento, cabe ao indivíduo a tomada de uma posição, ou seja, ter a resolução de não se sujeitar ao sentimento e agir exatamente de forma contrária, assim adquirindo o controle sobre seu estado de ânimo e não o oposto).
  • Receber cura interior pessoal, tratamento técnico ou terapia de grupo. (Existem determinados casos de ansiedade, apatia ou depressão que ultrapassa os parâmetros normais de todo cidadão. Tais casos necessitam da ajuda de um profissional competente que possa auxiliar em processo de recuperação).
  • Ter um confidente e um parceiro de oração acerca de conflitos pessoais. (É muito importante para a pessoa construir relacionamentos sólidos de amizade e companheirismo que possa facilitar as questões dos conflitos pessoais).
13 Está alguém entre vós sofrendo? Faça oração. Está alguém alegre? Cante louvores. 14 Está alguém entre vós doente? Chame os presbíteros da igreja, e estes façam oração sobre ele, ungindo-o com óleo, em nome do Senhor. 15 E a oração da fé salvará o enfermo, e o Senhor o levantará; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados. 16 Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros, para serdes curados. Muito pode, por sua eficácia, a súplica do justo. Tg.5.13-16.
APLICAÇÃO.
Assim, fundamentado em todas estas proposições, sustenta-se e ampara-se o argumento proposto de uma maneira equilibrada na utilização de todas as formas integradas de atuação no auxilio contra a ansiedade: “Pessoal”, “Profissional ou técnica” e “pastoral”, considerando assim quatro aspectos:a espiritualidade cristã”, “a medicina”, “o acompanhamento pastoral” e o “contexto social” no cuidado entre aqueles que se encontram com determinados desequilíbrios emocionais.
CONCLUSÃO.
Nosso intuito é conduzir o cristão a procedimentos eficazes no sentido de colocar sua alma e angústias diante do Senhor e através de sua graça, nós podermos exercer autoridade espiritual contra sentimentos que nos assolam e obtermos vitória em todas essas situações.
APELO.

Quantos necessitam de oração e mais graça de Deus para saber lidar com suas emoções?

12 de mai. de 2014

APLICANDO O PODER DA VERDADE

Dizia, pois, Jesus aos judeus que nele creram: Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sois meus discípulos; e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. João 8:31,32”.

OBJETIVO.
Venho tratar neste sermão sobre a autoridade do cristão concedida por Cristo através do conhecimento da verdade a fim de que expressemos toda a autoridade e poder pela manifestação desse conhecimento.

INTRODUÇÃO.
            Toda verdade de Deus é poderosa!
            Contudo nem todos desfrutam desse poder da verdade. Isso porque embora os princípios divinos sejam verdadeiros, todavia as pessoas não assimilam na total realidade desse poder e dessa verdade transformadora e libertadora.
            Exemplo: É sabido que Jesus perdoou todos os pecados e levou todas as maldições (Is.53). Contudo, porque existem muitos cristãos debaixo do jugo de maldições? Porque não se apropriaram da verdade!
            Se Jesus nos deu a vitória, porque parece que encontramos muitos cristãos derrotados. Porque carecem do poder libertador do conhecimento da verdade. Não apenas o poder libertador da verdade, mas o “poder libertador do conhecimento da verdade”.
            Assim, devemos assimilar esse conhecimento da verdade na total dimensão dessa realidade afim de que possamos desfrutar do poder exercido através dela.
O segredo está no nível de apropriação desse conhecimento verdadeiro e libertador. O quanto este conhecimento da verdade se fez parte integrante de nossas vidas.

DEFINIÇÕES.
            O que é a verdade? Foi a argumentação feita por Pilatos diante de Jesus. Porém, inusitado é que ele fez a pergunta, mas não esperou pela resposta, pois ele saiu a ter com os judeus.
Perguntou-lhe Pilatos: Que é a verdade? E dito isto, de novo saiu a ter com os judeus, João18:38 
            Não sabia ele que estava diante da “verdade absoluta” que é Cristo!
Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim. João 14:6 
            Tal situação, não aconteceu somente com Pilatos, mas, é muito corriqueira nos dias atuais, isto é, pessoas estão diante da verdade e não conseguem assimilar como verdade, tampouco se apropriam disso em suas vidas e desfrutam de seus benefícios. Estão diante da verdade e não a reconhecem!
            E porque isso acontece? Observe esses versículos:
E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Ajudador, para que fique convosco para sempre. A saber, o Espírito da verdade, o qual o mundo não pode receber; porque não o vê nem o conhece; mas vós o conheceis, porque ele habita convosco, e estará em vós. João 14:16,17 
            Eles não se apropriam da verdade porque eles não têm o Espírito Santo e não sabem como devem se portar para receber e assimilar o “conhecimento” dessa verdade.
            Observe que para assimilar e receber a verdade é necessário aceitar o Espírito da verdade, isto é, tem que pedir para o Espírito Santo atuar dentro de si e permitir que Ele o guie através de seu conhecimento e assim venha gerar transformação.
Quando vier, porém, aquele, o Espírito da verdade, ele vos guiará a toda a verdade; porque não falará por si mesmo, mas dirá o que tiver ouvido, e vos anunciará as coisas vindouras. João 16:13 
Para isso tal pessoa deve renunciar as práticas e disposições do mundo. Pois essa é a condição estabelecida por Cristo: “O mundo não pode receber”. Somente através de uma disposição de renúncia e santificação é que a verdade passa ter este aspecto libertador.
Santifica-os na verdade, a tua palavra é a verdade. João 17:17 
Logo, nossa disposição de mudança e desejo por transformação que desperta o poder conhecedor e libertador da verdade.

ANÁLISE E CARACTERÍSTICAS.
1 Digo, pois, que, durante o tempo em que o herdeiro é menor, em nada difere de escravo, posto que é ele senhor de tudo. 2  Mas está sob tutores e curadores até ao tempo predeterminado pelo pai. 3  Assim, também nós, quando éramos menores, estávamos servilmente sujeitos aos rudimentos do mundo; 4  vindo, porém, a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, 5  para resgatar os que estavam sob a lei, a fim de que recebêssemos a adoção de filhos. Gl.4.1-5.  
            Amados irmãos, o texto acima nos indica que embora sejamos senhores de todas as coisas e tenhamos direito e autoridade para nos assenhorar acerca de muitos aspectos; no entanto, esse governo ou senhorio não exerce plena capacidade de atuação, se nós não estivermos amadurecidos a ponto de exercermos essa autoridade pela apropriação desse conhecimento da verdade.
            Destarte, na maturidade do conhecimento vem à maturidade do senhorio, governo e sua aplicação.

CLASSIFICAÇÃO.
            Assim, devemos compreender como atua “o conhecimento da verdade”, quais são os níveis de operação e assimilação pelo qual introjetamos em nosso ser até fazer com que essa verdade torne-se parte de nossas vidas.
            Paulo estabelece quatro palavras gregas para descrever o conhecimento e seus níveis de interação no ser humano, observemos suas distinções e assimilemos pelo exemplo apresentado:
1.      OIDA: Representa a “ação de saber” acerca de uma verdade ou informação, todavia não implica que o fato de saber dessa verdade seja uma realidade concreta que gere benefícios para o sabedor. Observe os fariseus que sabiam ou tinham a informação sobre Jesus, mas tal informação não lhes aproveitou porque não se apropriaram dessa verdade.
e enviaram-lhe os seus discípulos, juntamente com os herodianos, a dizer; Mestre, sabemos que és verdadeiro, e que ensinas segundo a verdade o caminho de Deus, e de ninguém se te dá, porque não olhas a aparência dos homens. Mat_22:16 
            Exemplo do conceito: Você recebe a informação que alguém vai lhe dar um presente. Note, embora você saiba que alguém vai lhe dar um presente, todavia, apesar do conhecimento dessa informação nada mudou de concreto em sua vida.
2.      SOFIA: Representa outra “ação do saber” onde essa informação torna-se mais mensurável e objetiva, existe algo de palpável nessa informação, todavia, há certos fatores que ainda não estão devidamente esclarecidos e precisam ser descobertos.
Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos!  Pois, quem jamais conheceu a mente do Senhor? ou quem se fez seu conselheiro? Rom 11:33,34.
            Exemplo do conceito: Você descobre agora e sabe que “fulano” vai lhe dar um presente. Você o encontra com o pacote na mão, o qual lhe entrega o presente. Porém, o mesmo se encontra empacotado, cabendo a você desembrulhá-lo, a fim de descobrir o que é.
3.      GNOSKO: Representa mais uma “ação do saber” em um nível mais elevado, em um nível de compreensão onde esse saber exige uma mudança de comportamento, no sentido de você renunciar certos conhecimentos e paradigmas para assumir outros conhecimentos melhores e mais acurados.
Mas o que para mim era lucro passei a considerá-lo como perda por amor de Cristo; sim, na verdade, tenho também como perda todas as coisas pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas, e as considero como refugo, para que possa ganhar a Cristo, Flp 3:7,8. 
pois as armas da nossa milícia não são carnais, mas poderosas em Deus, para demolição de fortalezas;  derribando raciocínios e todo baluarte que se ergue contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência a Cristo; 2Co 10:4,5. 

            Exemplo do conceito: Você tomou posse do presente empacotado; agora o presente de fato é seu; cabe a você remover a embalagem e rasgar o pacote para mostrar o que está lá dentro. Logo você percebe e compreende que se trata de uma caixa de bombom.
4.      EPIGNOSKO: Representa o último estágio do conhecimento ou da “ação do saber” quando o conhecimento torna-se uma verdade dentro de si, fazendo se uma realidade para sua compreensão e sendo um fato concreto. Isto é o conhecimento passa a fazer parte de ti gerando a plenitude de seus benefícios.
para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, vos dê o espírito de sabedoria e de revelação no pleno conhecimento dele; Ef 1:17 
até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, ao estado de homem feito, à medida da estatura da plenitude de Cristo; Ef 4:13 
Por esta razão, nós também, desde o dia em que ouvimos, não cessamos de orar por vós, e de pedir que sejais cheios do pleno conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e entendimento espiritual; para que possais andar de maneira digna do Senhor, agradando-lhe em tudo, frutificando em toda boa obra, e crescendo no conhecimento de Deus, corroborados com toda a fortaleza, segundo o poder da sua glória, para toda a perseverança e longanimidade com gozo; dando graças ao Pai que vos fez idôneos para participar da herança dos santos na luz, Col 1:9-12.
            Exemplo do conceito: Nesse estágio do saber, você tomou posse absoluta do presente e o torna parte de sua vida na medida em que você abre a caixa de bombom e o degusta absorvendo as substâncias nutrientes e serotonina ao seu corpo.
            Esse nível de verdade e conhecimento é tão poderoso que te leva a viver em um nível mais alto, numa esfera mais elevada em Deus.
Pois quero que saibais quão grande luta tenho por vós, e pelos que estão em Laodicéia, e por quantos não viram a minha pessoa; para que os seus corações sejam animados, estando unidos em amor, e enriquecidos da plenitude do entendimento para o pleno conhecimento do mistério de Deus - Cristo,  no qual estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e da ciência. Col 2:1-3.

não mintais uns aos outros, pois que já vos despistes do homem velho com os seus feitos, e vos vestistes do novo, que se renova para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou; Col 3:9,10. 
            Tal pleno conhecimento da verdade faz com que você se situe numa nova dimensão espiritual em Cristo acima de qualquer condição que tente restringir sua fé. Você não está mais condicionado ou subjugado ao sistema do mundo e suas fraquezas; você está em Cristo.
e nos ressuscitou juntamente com ele, e com ele nos fez sentar nas regiões celestes em Cristo Jesus, para mostrar nos séculos vindouros a suprema riqueza da sua graça, pela sua bondade para conosco em Cristo Jesus. Ef.2.6,7.
Ora, a vontade de Deus é que não fiquemos na superficialidade do conhecimento espiritual, mas que possamos nos aprofundar nos mistérios d’Ele que é Cristo, no qual está toda fonte do saber.


INTROJEÇÃO DA VERDADE: FORMA DE ASSIMILAR ESSE CONHECIMENTO.
            Deveras, a vontade de Deus é que todos venham se aprofundar no pleno conhecimento (epiginosko)  da verdade.
Exorto, pois, antes de tudo que se façam súplicas, orações, intercessões, e ações de graças por todos os homens... Pois isto é bom e agradável diante de Deus nosso Salvador, o qual deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade. 1Tm 2:1,3,4. 
Ora, isso nós advertimos porque sabemos que nem todos conseguem se aprofundar nesse nível de pleno conhecimento da verdade. Observe:
sempre aprendendo, mas nunca podendo chegar ao pleno conhecimento da verdade. 2Tm.3:7 
corrigindo com mansidão os que resistem, na esperança de que Deus lhes conceda o arrependimento para conhecerem plenamente a verdade, 2Tm.2:25 
Portanto, há aqueles que aprendem, mas não assimilam na totalidade, e há aqueles que resistem ao aprendizado desse conhecimento da verdade.
Em contrapartida, devemos nos apropriar do conhecimento da Palavra de Deus e fazer da Palavra não apenas um compêndio de informações religiosas, mas torná-la parte integrante de nossa vida.
A Palavra de Deus não deve ser apresentada como apenas uma leitura que informa nosso intelecto; mas absorvida e retida como uma fonte de vida e ser ingerida através da leitura como se nutrisse com vida. E mesmo desta forma, deve ser ingerida com intensidade.
Devemos nos apegar na literalidade do poder destas verdades; porque estas verdades, de fato tem seu poder! Sim, realmente devemos assimilar, apropriar, reter e aplicar as verdades bíblicas já aprendidas na dimensão de sua real autoridade.
Portanto, é necessário se apropriar e viver estas verdades aprendidas na autêntica dimensão e autoridade que elas se encontram. Exercê-las com convicção e fé, compreendendo que a realidade das Escrituras é que são verdadeiras e não nossa percepção humana de mundo e de suas coisas a fim de não metaforizamos seu verdadeiro valor e poder.
Ela deve ser “apropriada com fé” tanto no corpo e na mente quanto no espírito na medida em que a recebemos em nosso coração fazemos dela parte de nossa existência. Ora, se você tem comunhão com o Espírito e fé você se apropriará das verdades de uma forma extraordinária. E aplicará a verdade bíblica na dimensão de sua real autoridade.

EXTERNANDO A VERDADE: TORNANDO O CONHECIMENTO DE UMA VERDADE ABSOLUTA PARA UMA REALIDADE SUBJETIVA EM UM FATO OBJETIVO E EVIDENCIAL
Tal conhecimento hoje é uma verdade espiritual, a qual precisa se tornar uma realidade em nossa alma tanto nos campos do pensamento, atitudes e emoções quanto numa facticidade em nosso cotidiano.
Ou seja, a verdade absoluta precisa ser uma realidade na dimensão de minha mente, a qual eu devo subjetivá-la a ponto dessa realidade ser presente em todas minhas percepções; e por fim, devo materializá-la num fato, a fim de torna-la objetiva nas coisas concernentes a vida secular.
Exemplo: Sabemos que a cura dada em Cristo é uma verdade espiritual absoluta;  mas precisa se tornar uma verdade em nosso espírito, assimilá-la como realidade em nossa alma e nos nossos sentidos a fim de se tornar um fato e uma evidência em nosso corpo.
levando ele mesmo os nossos pecados em seu corpo sobre o madeiro, para que mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados. 1Pe 2:24 
Da mesma forma, Deus já te deu prosperidade. Todavia, a verdade acerca de sua prosperidade deve se tornar concreta mediante a absorção de valores que do campo da verdade espiritual venha romper com paradigmas e conceitos de uma mentalidade medíocre que domina a realidade da mente das pessoas a fim de que essa verdade se torne uma realidade e venha ser um fato nos aspectos econômicos do dia a dia.
Pois, entendemos que prosperidade não começa com finanças, ela deve começar no espírito e na alma; se teu coração e tua alma têm visão e mentalidade próspera, então a prosperidade material será uma consequência.
“9  pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, se fez pobre por amor de vós, para que, pela sua pobreza, vos tornásseis ricos. 2 Coríntios 8.9”
Se atribuirmos bem a aplicação da verdade bíblica, dentro deste princípio de 2 Co.8.9; então chegaremos a premissa que não deveria existir cristãos pobres, e sim, o que ocorre é que existe “cristãos desconhecedores da verdade” (Os.4.6), os quais estão desinformados a respeito daquilo que Jesus fez por eles na cruz; desta forma, se condicionaram e escolheram consentir com a pobreza.


APLICAÇÃO: PASSOS PARA MANIFESTAÇÃO DESSA VERDADE.
1.      Apropriar-se da Palavra.
Entenda, você é gerado pela verdade e pela Palavra de Deus!
Segundo a sua própria vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos como que primícias das suas criaturas. Tg 1:18 
com o fim de sermos para o louvor da sua glória, nós, os que antes havíamos esperado em Cristo; no qual também vós, tendo ouvido a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, e tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa, Efs 1:12,13. 
Desta forma, você pode apropriar-se das características inerentes da Palavra e suas promessas, as quais são também inerentes ao seu espírito. Isto é, o seu espírito tem a natureza de se apropriar daquilo que é peculiar entre ele e a Palavra. Assim, somos interiorizados pelo empoderamento e autoridade da Palavra a fim de exteriorizar e expressar sua vida e liberação de poder.
2.      Confessar Palavra
Um dos aspectos da confissão da Palavra é que ela permite que toda a verdade absorvida no espírito torne-se uma realidade em nossa alma, ou seja, algo espiritual e psíquico acontece quando confessamos a Palavra. Quanto mais confesso a Palavra para mim mesmo, tanto mais ela se evidencia como realidade em minha vida.
pois é com o coração que se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação. Rom 10:10 
retenhamos inabalável a confissão da nossa esperança, porque fiel é aquele que fez a promessa; Heb10:23 
3.      Profetizar a verdade da Palavra
Além do aspecto intrínseco da confissão existe a liberação de poder dado mediante a declaração profética da Palavra. O mundo sobrenatural suplanta o natural quando você ora e declara a Palavra de Deus.
Em verdade vos digo que qualquer que disser a este monte: Ergue-te e lança-te no mar; e não duvidar em seu coração, mas crer que se fará aquilo que diz, assim lhe será feito. Mar 11:23 
Ele me perguntou: Filho do homem, poderão viver estes ossos? Respondi: Senhor Deus, tu o sabes. Então me disse: Profetiza sobre estes ossos, e dize-lhes: Ossos secos, ouvi a palavra do Senhor. Ez.37.3,4.
4.      Apropriar-se pela oração
Além de sermos gerados da Palavra da verdade, somos também empoderados a assimilados na verdade mediante a oração no Espírito.
Por esta razão, nós também, desde o dia em que ouvimos, não cessamos de orar por vós, e de pedir que sejais cheios do pleno conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e entendimento espiritual; para que possais andar de maneira digna do Senhor, agradando-lhe em tudo, frutificando em toda boa obra, e crescendo no conhecimento de Deus, corroborados com toda a fortaleza, segundo o poder da sua glória, para toda a perseverança e longanimidade com gozo; dando graças ao Pai que vos fez idôneos para participar da herança dos santos na luz, Col 1:9-12.
Por esta razão dobro os meus joelhos perante o Pai, do qual toda família nos céus e na terra toma o nome, para que, segundo as riquezas da sua glória, vos conceda que sejais robustecidos com poder pelo seu Espírito no homem interior; que Cristo habite pela fé nos vossos corações, a fim de que, estando arraigados e fundados em amor, possais compreender, com todos os santos, qual seja a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade, e conhecer o amor de Cristo, que excede todo o entendimento, para que sejais cheios até a inteira plenitude de Deus. Ora, àquele que é poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em nós opera,  a esse seja glória na igreja e em Cristo Jesus, por todas as gerações, para todo o sempre. Amém. Ef.4.14-21.
Logo, você introjeta a verdade por meio da meditação e apropriação da Palavra e exterioriza essa autoridade e poder por meio da oração no Espírito, isto é, oração em línguas.
Do mesmo modo também o Espírito nos ajuda na fraqueza; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o Espírito mesmo intercede por nós com gemidos inexprimíveis. E aquele que esquadrinha os corações sabe qual é a intenção do Espírito: que ele, segundo a vontade de Deus, intercede pelos santos. E sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito. Rm.8.26-28.


CONCLUSÃO.
Quero lhe dar uma boa notícia! Existe uma quantidade imensurável de autoridade concedida por Cristo através da liberação do conhecimento da verdade a fim de que você expresse toda a autoridade e poder pela manifestação desse conhecimento.
Isso já é seu! Está garantido por Cristo através da cruz do calvário. Basta você se apropriar! Tome posse agora!

APELO.
Quantos querem aceitar a Cristo como sua verdade absoluta para salvação e receber o Espírito da verdade?
Quantos querem receber mais do conhecimento da verdade?

4 de mai. de 2014

FENÔMENOS SOCIAIS COMO SINAL DE IMINENTE JUÍZO

 “18 Pois do céu é revelada a ira de Deus contra toda a impiedade e injustiça dos homens que detêm a verdade em injustiça. 19 Porquanto, o que de Deus se pode conhecer, neles se manifesta, porque Deus lho manifestou. 20 Pois os seus atributos invisíveis, o seu eterno poder e divindade, são claramente vistos desde a criação do mundo, sendo percebidos mediante as coisas criadas, de modo que eles são inescusáveis; 21 porquanto, tendo conhecido a Deus, contudo não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes nas suas especulações se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu. 22 Dizendo-se sábios, tornaram-se estultos... 24 Por isso Deus os entregou, nas concupiscências de seus corações, à imundícia, para serem os seus corpos desonrados entre si; 25 pois trocaram a verdade de Deus pela mentira, e adoraram e serviram à criatura antes que ao Criador, que é bendito eternamente. Amém. Rom. 1.18-25. ”.
OBJETIVO.
Este sermão tem o propósito de introduzir certos esclarecimentos para nossa sociedade cristã de a fim dela entender o período em que vive e ter um comportamento sóbrio de acordo com as Escrituras.
INTRODUÇÃO.
Sem dúvida, estamos vivendo nos últimos tempos. Pois os sinais escatológicos anunciam isso. Torna-se inquestionável o resultado das evidências quer bíblica, cientifica ou climática de que o mundo está se direcionando para um colapso. Tais evidências e comprovações podem ser observadas conforme Mt.24:
  • Através do cosmos. (Surgimento de sinais solares e lunares, bem como o aumento de asteroides que se deslocam contra a terra).
  • Através da terra e suas mudanças climáticas. (O aumento do aquecimento global, das catástrofes climáticas, dos terremotos, etc.).
  • Através do comportamento da humanidade. (Guerras, conturbações sociais e a devassidão generalizada).
Sem duvida, esses fenômenos não podem ser menosprezados e indicam a manifestação de algo glorioso a aterrador a surgir já profetizado desde a antiguidade.

ANÁLISE E CARACTERÍSTICAS.
Todavia, nos dedicaremos aos fatores que comprovam os finais dos tempos por meio dos sinais que evidenciam as mudanças no comportamento da humanidade. Para isso devemos responder a seguinte pergunta:
Quais são as mudanças comportamentais da humanidade que evidenciam a volta de Jesus Cristo e o iminente juízo de Deus? Observe o texto acima e veremos.
porquanto, tendo conhecido a Deus, contudo não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes nas suas especulações se desvaneceram...” Rom.1.21.
O texto sagrado faz a seguinte afirmação: tendo conhecido a Deus... antes nas suas especulações se desvaneceram.
Tais atitudes de especulação e desvanecimento pode ser identificada a partir do Século XVI com o surgimento do humanismo e tem permeado os séculos por meio do racionalismo e de muitas filosofias da modernidade, nas quais, a sociedade intelectual propositadamente quis rejeitar Deus, ou a ideia de Deus em seu contexto social.
Sendo assim, buscaram conjecturas para afastar a crença de Sua existência, de Seus atributos e de Suas ações na história da humanidade por meio de hipóteses ardilosamente elaboradas.
Porque a sociedade intencionalmente quis revogar a crença na existência de Deus? Qual é o “aparente” ganho com isso? Justamente porque havia uma predisposição a rejeitar Deus e seus conceitos que inconscientemente restringiam a libertinagem humana através do conceito de pecado ou culpa. Ora, pois, no entendimento deles, “se não há Deus, destarte, não há condenação das coisas que Ele abomina e onde o prazer humano aprova, logo, não há mais culpa”.
Assim, a sociedade começa a mudar quando exclui Deus do centro das ações humanas e coloca o próprio homem e seus interesses com sede e destino de suas ações; tornando-se assim, de uma sociedade teocêntrica para uma sociedade antropocêntrica, por conseguinte, hedônica e egoísta.
Doravante, ficou explicitamente intencional extrair a ideia de Deus em todos os campos do saber humano e até mesmo hostilizá-lo. Principalmente quando se utilizou da prerrogativa cientifica para afirmar isso.
... e o seu coração insensato se obscureceu. Dizendo-se sábios, tornaram-se estultos”. Rom.1.21,22.
CLASSIFICAÇÃO.
CIÊNCIA
Foi quando Charles Darwin propagou sua teoria da “evolução das espécies” e o surgimento do homem não como um ser criado por Deus, mas resultado de sucessões contínuas de evoluções de primatas em meio a um cenário mundial favorável a rejeição a Deus na sociedade intelectual, o qual encontrou “eco” em todos os campos do saber.
É muito importante você entender que tipo de falácia está por trás disso, pois no entendimento deles: “se o homem não é uma criatura, logo não precisa prestar contas a um criador”. Assim ele seria um ser evoluído de si mesmo em constantes mutações devendo prestar contas a si próprio.
LITERATURA
Desta forma, surgiu “eco” na literatura com o “naturalismo”, onde afasta o conceito de um Deus pessoal e atuante e conduz a humanidade ao conceito vago, panteísta ou deísta do divino. No sentido de que Deus já não está mais no controle, ou se estivesse, já não estaria mais interessado no ser humano.
Isso fez com que a humanidade não tratasse mais sobre o tema “Deus”; na qual, o assunto sobre religião passou a ser algo obsoleto; por isso o ser irreligioso procura renegar o nome de Deus, através de sua arrogância, falando apenas de conceitos como "divino ou divindade" se escondendo atrás de expressões vagas e nebulosas de conotação panteísta. Quando as pessoas comentam, o fazem de forma discreta e envergonhada com sinônimos vagos como: Força superior, o divino, etc. Na verdade, o astuto satanás coloca vergonha nas pessoas quando vão comentar coisas a respeito de Deus e seu Reino.
MEDICINA
Agregado aos demais campos, na medicina o “eco” se propagou dentro do campo da psicanalise com fortes índices egocêntricos. Em última instância, o conceito acerca de Deus seria apenas oriundo de uma formação cultural moralista de nossos antepassados e da imago de nossos pais para construção do SUPEREGO a fim de predispor o sentimento de culpa, tornando-se repressor da libido e pelo EGO. Assim, a alienação e a negação desse conceito são métodos apresentados como mecanismo de defesa para afastamento e supressão da culpa.
A intensão era a destituição completa da religiosidade humana; com isso, alguns psicólogos presumiam substituir a cadeira de pastor na função de orientador espiritual. Todavia, Deus tem levantado psicólogos cristãos, os quais, também nós entendemos que é possível adequar perfeitamente o trabalho do psicólogo com relação à saúde da alma e o de pastor com relação à salvação da alma.
O que tais pessoas ignoravam a respeito disso é que com a ausência de Deus no coração humano, no entanto, se estabelece um vazio existencial que nem o homem, nem o Estado, tampouco o dinheiro e os prazeres podem preencher. Ocasionando uma neurogenia de massa na sociedade, numa noogene, isto é, causada por um vazio existencial que resulta numa neurose sociogênica.
FILOSOFIA
Na filosofia o “eco” encontrou respaldo com o pensamento de Friedrich Nietzsche (1844-1900) e sua absurda ideia da morte de Deus. Nietzsche não refere à inexistência de Deus, mas seuassassinatopela cultura; cujas conclusões levam a sociedade a raciocínios e posturas nefastas.
ECONOMIA
Não admira que o florescimento do capitalismo seja contemporâneo do evolucionismo ou da filosofia de queDeus está morto. Pois, na economia existe o rompimento do equilíbrio entre “o estado de natureza igualitária x a meritocracia” estabelecendo critérios inescrupulosos na opressão da mão de obra servil ocasionando a injustiça econômica e social. Ou seja, o homem corrompendo-se a si mesmo passa a corromper o próximo.
POLÍTICA
Na política, o “eco” encontrou reflexos através de Karl Marx que pelo “comunismo” e suas políticas socialistas que buscaram negação a Deus ocasionou a falência de Estados através de seus regimes totalitários. O socialismo, percebendo que o capitalismo se tratava apenas de uma construção, um modelo, mas dentro do mesmo paradigma de Nietzsche (da ausência de Deus), propôs a ocupação do vazio com o próprio homem ou este próprio de forma coletiva (Estado). O homem deixou de servir a si mesmo para servir ao “Estado”, o Estado e a Pátria tornaram-se seus deuses.
EDUCAÇÃO
Com a ausência do temor a Deus, a sociedade perdeu os parâmetros da disciplina, da construção da moral e dos valores sociais; agora, na inobservância de um prestar contas a Deus não há mais “um prestar contas a quem”; assim a textura conceitual de respeito e de autoridade foi corrompida, portanto se estabelece uma anarquia geral dos valores e desrespeito como um todo. A educação entra no caos e a sociedade sofre com a ruptura contínua de valores a cada geração.
ARTES
Por fim, o homem passa ser o foco central e objeto de desejo, cujas paixões desenfreadas pelo prazer momentâneo geram a devassidão. Os veículos de entretenimento e lazer promulgado pelas artes despertam a libertinagem desenfreada na busca pela imoralidade sem limites.
Deveras, assistir a um programa artístico nesses últimos tempos passa ser uma tortura a moral e aos bons costumes por causa das constantes apologias a licenciosidade e críticas à fé daqueles que se opõe e nos hostilizam mediante a arte devassa.
COLAPSO DA SOCIEDADE
Olhando em retrospectiva tanto pela história secular quanto pela Palavra de Deus, percebe-se de forma óbvia o porquê tais sociedades que aderiram a este modelo sofreram destinos frequentemente cruéis e tem se encaminhado para um colapso dos valores sociais e degeneração do mesmo.
Pois deixaram os mananciais de águas vivas e cavaram cisternas rota que não podem conter.
12 Espantai-vos disto, ó céus, e horrorizai-vos! Ficai estupefatos, diz o SENHOR. 13 Porque dois males cometeu o meu povo: a mim me deixaram, o manancial de águas vivas, e cavaram cisternas, cisternas rotas, que não retêm as águas. Jer.2.12,13.
24 Por isso, Deus entregou tais homens à imundícia, pelas concupiscências de seu próprio coração, para desonrarem o seu corpo entre si; 25 pois eles mudaram a verdade de Deus em mentira, adorando e servindo a criatura em lugar do Criador, o qual é bendito eternamente. Amém!” Rm.1.24,25.
Isto porque, se retirarmos Deus da humanidade, simplesmente a humanidade não é nada. Sem Deus o homem é nada! Porque é Deus que constrói e fundamenta o sentido da existência humana.

A AÇÃO DE DEUS A TODOS ESSES FASTORES.
Ora, nessa relação temos que presumir que se a humanidade assume seu livre arbítrio em rejeitar a Deus de seu convívio social e a ideia de Deus da sua crença; portanto, é razoável acreditar que, na mesma relação, Deus também tem o direito para pensar no que fará acerca do homem.
Porém, sabemos de uma coisa: Deus é um Deus de princípios e ele não invalida seu caráter e Palavra.
7 Não vos enganeis: de Deus não se zomba; pois aquilo que o homem semear, isso também ceifará. 8 Porque o que semeia para a sua própria carne da carne colherá corrupção; mas o que semeia para o Espírito do Espírito colherá vida eterna. Gl.6.7,8.
No tocante a esse ponto, podemos afirmar que as Escrituras já afirmam como tem sido seu posicionamento em questão. Isto é, para esses que propositadamente tem rejeitado a Deus e intencionalmente refutam sua comunhão com Ele, o mesmo Deus permite que tal pessoa seja desonrada e humilhada em seu próprio comportamento.
28 E, por haverem desprezado o conhecimento de Deus, o próprio Deus os entregou a uma disposição mental reprovável, para praticarem coisas inconvenientes, Rm.1.28.
Tal procedimento divino é corroborado pela descrição de vinte e uma condutas de alguém degenerado (3X7=21; máxima da atribuição do pensamento judaico). Observe as descrições abaixo e verás que tais atitudes não são meros procedimentos, mas uma conduta que vai continuamente afundando em torpezas e pecado até gerar o juízo, morte e destruição.

(1) cheios de toda injustiça, (2) malícia, (3) avareza e (4) maldade; (5) possuídos de inveja, (6) homicídio, (7) contenda, (8) dolo e (9) malignidade; (10) sendo difamadores, (11) caluniadores, (12) aborrecidos de Deus, (13) insolentes, (14) soberbos, (15) presunçosos, (16) inventores de males, (17) desobedientes aos pais, (18) insensatos, (19) pérfidos, (20) sem afeição natural e (21) sem misericórdia. 32 Ora, conhecendo eles a sentença de Deus, de que são passíveis de morte os que tais coisas praticam, não somente as fazem, mas também aprovam os que assim procedem. Rom.1.29-32.
Observe como Paulo argumenta esse assunto em outra ocasião:
Sabe, porém, isto: nos últimos dias, sobrevirão tempos difíceis, pois os homens serão (1) egoístas, (2) avarentos, (3) jactanciosos, (4) arrogantes, (5) blasfemadores, (6) desobedientes aos pais, (7) ingratos, (8) irreverentes, (9) desafeiçoados, (10) implacáveis, (11) caluniadores, (12) sem domínio de si, (13) cruéis, (14) inimigos do bem, (15) traidores, (16) atrevidos, (17) enfatuados, (18) mais amigos dos prazeres que amigos de Deus, (19) tendo forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o poder. Foge também destes. (20) Pois entre estes se encontram os que penetram sorrateiramente nas casas e conseguem cativar mulherinhas sobrecarregadas de pecados, conduzidas de várias paixões, (21) que aprendem sempre e jamais podem chegar ao conhecimento da verdade. E, do modo por que Janes e Jambres resistiram a Moisés, também estes resistem à verdade. São homens de todo corrompidos na mente, réprobos quanto à fé; eles, todavia, não irão avante; porque a sua insensatez será a todos evidente, como também aconteceu com a daqueles. 3 Tm.3.1-9.
Ora, todas essas características acima exposto representa um nível de aprofundamento na degeneração que ocasionará no juízo vindouro.
5 Mas, segundo a tua dureza e coração impenitente, acumulas contra ti mesmo ira para o dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus, Rm.2.5.

Além disso, Jesus Cristo deixou claro que estas evidências de degeneração moral serviriam como sinal da liberação do juízo divino, tal qual, como ocorreu nos dias de Noé e também nos dias de Ló quando ambas sociedades se depravaram em seus comportamentos demonstrando serem merecedoras do castigo; compare esses textos:

24 porque assim como o relâmpago, fuzilando, brilha de uma à outra extremidade do céu, assim será, no seu dia, o Filho do Homem. 25 Mas importa que primeiro ele padeça muitas coisas e seja rejeitado por esta geração. 26 Assim como foi nos dias de Noé, será também nos dias do Filho do Homem: 27 comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e veio o dilúvio e destruiu a todos. 28 O mesmo aconteceu nos dias de Ló: comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam; 29 mas, no dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu do céu fogo e enxofre e destruiu a todos. 30 Assim será no dia em que o Filho do Homem se manifestar. 31 Naquele dia, quem estiver no eirado e tiver os seus bens em casa não desça para tirá-los; e de igual modo quem estiver no campo não volte para trás. 32 Lembrai-vos da mulher de Ló. 33 Quem quiser preservar a sua vida perdê-la-á; e quem a perder de fato a salvará. Lucas 17.24-33

4 Ora, se Deus não poupou anjos quando pecaram, antes, precipitando-os no inferno, os entregou a abismos de trevas, reservando-os para juízo; 5 e não poupou o mundo antigo, mas preservou a Noé, pregador da justiça, e mais sete pessoas, quando fez vir o dilúvio sobre o mundo de ímpios; 6 e, reduzindo a cinzas as cidades de Sodoma e Gomorra, ordenou-as à ruína completa, tendo-as posto como exemplo a quantos venham a viver impiamente; 7 e livrou o justo Ló, afligido pelo procedimento libertino daqueles insubordinados 8 (porque este justo, pelo que via e ouvia quando habitava entre eles, atormentava a sua alma justa, cada dia, por causa das obras iníquas daqueles), 9 é porque o Senhor sabe livrar da provação os piedosos e reservar, sob castigo, os injustos para o Dia de Juízo, 2 Pe.2.4.
Assim, torna-se propício a alusão daquele versículo em Apocalipse no sentido de alertar os cristãos a não estarem nas mesmas práticas:
11 Continue o injusto fazendo injustiça, continue o imundo ainda sendo imundo; o justo continue na prática da justiça, e o santo continue a santificar-se. 12 E eis que venho sem demora, e comigo está o galardão que tenho para retribuir a cada um segundo as suas obras. Ap.22.11,12.
Eu sei que a sociedade busca encontrar um evangelho de um Deus bonzinho que ama a todos e que faz vista grossa ao pecado, a injustiça e a corrupção. Mas, devemos proclamar que Deus também é SANTO E JUSTO. Que não toma ninguém por inocente e não faz acepção de pessoas.
Digo-vos que, depressa, lhes fará justiça. Contudo, quando vier o Filho do Homem, achará, porventura, fé na terra? Lucas 18.8


A AÇÃO DA IGREJA DIANTE DESSE TEMA
  1. NÃO SE ABALAR
Assim, não devemos ficar abalados quando surgirem notícias de catástrofes e calamidades, e até mesmo estar estarrecido pelo aumento da promiscuidade, mas tomá-las como um sinal de que Deus conclama as pessoas ao arrependimento e mudança de atitudes, pois tais coisas são indícios do fim dos tempos e foram profetizadas desde o início a fim de que permaneçamos firme na fé, no propósito e na santidade.
12 E, por se multiplicar a iniquidade, o amor se esfriará de quase todos. 13 Aquele, porém, que perseverar até o fim, esse será salvo. 14 E será pregado este evangelho do reino por todo o mundo, para testemunho a todas as nações. Então, virá o fim. Mt.24.12-14.

  1. SE ARREPENDER
Isto serve tanto para aqueles que se dizem ser povo de Deus como para aqueles que não são.
Porque a ocasião de começar o juízo pela casa de Deus é chegada; ora, se primeiro vem por nós, qual será o fim daqueles que não obedecem ao evangelho de Deus? 1 Pedro 4:17
é porque o Senhor sabe livrar da provação os piedosos e reservar, sob castigo, os injustos para o Dia de Juízo, 2 Pedro 2:9
18 A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que detêm a verdade pela injustiça; Rom.1.18.
Ora, os céus que agora existem e a terra, pela mesma palavra, têm sido entesourados para fogo, estando reservados para o Dia do Juízo e destruição dos homens ímpios. 2 Pedro 3:7
  1. ANUNCIAR O EVANGELHO DO ARREPENDIMENTO
Da mesma forma somos conclamados a não perder a oportunidade e anunciar o Evangelho do Arrependimento e afirmar que o Reino de Deus está próximo Mc.1.15. Observe como Paulo desenvolve seu argumento:
18 A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que detêm a verdade pela injustiça; Rom.1.18
7 a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, procuram glória, honra e incorruptibilidade; 10 glória, porém, e honra, e paz a todo aquele que pratica o bem, ao judeu primeiro e também ao grego. Rm.2.7,10.
8 mas ira e indignação aos facciosos, que desobedecem à verdade e obedecem à injustiça. 9 Tribulação e angústia virão sobre a alma de qualquer homem que faz o mal, ao judeu primeiro e também ao grego; 11 Porque para com Deus não há acepção de pessoas. Rm.2.8,9,11.
Ora, Deus está por julgar a humanidade corrompida e que pratica o mal, distinguindo entre aquele que faz o bem e não faz. Todavia, apesar de seus constantes julgamentos Ele espera para que no meio disso alguns possam a se arrepender, por meio de sua bondade, tolerância e paciência.
2 Bem sabemos que o juízo de Deus é segundo a verdade contra os que praticam tais coisas... 4 Ou desprezas a riqueza da sua bondade, e tolerância, e longanimidade, ignorando que a bondade de Deus é que te conduz ao arrependimento? 6 que retribuirá a cada um segundo o seu procedimento: Rm.2.2,4,6.

  1. REDIMIR OS CAMPOS DO SABER
Finalmente, somos conclamados por Deus para que possamos remir estas áreas do saber e colocar pessoas autênticas ou genuinamente cristãs a fim de que expressem a sabedoria que provem de Deus e não está contaminada com as intenções do mundo, suas hostilidades quanto a fé e suas depravações.
Isto é, enquanto Jesus não voltar, devemos estabelecer e formar pessoas em todos estes campos do saber a fim de se contraporem a ciência que procede da árvore do conhecimento do bem e do mal: Na ciência, na literatura, na medicina, na filosofia, na política, na economia, na educação e as artes.
CONCLUSÃO.
Sendo assim somos conclamados por Deus mediante a sua bondade ao arrependimento e anunciarmos as pessoas que estão a deriva que tais precisam se encontrar com Deus e serem transformadas pelo Evangelho e pela obra salvadora de Jesus Cristo.
APELO.
Quantos querem aceitar a Jesus?

Quantos se propõe a viver uma vida santa diante de Deus?