2 Assim fala o SENHOR dos
Exércitos: Este povo diz: Não veio ainda o tempo, o tempo em que a Casa do
SENHOR deve ser edificada. 3 Veio, pois,
a palavra do SENHOR, por intermédio do profeta Ageu, dizendo: 4 Acaso, é tempo de habitardes vós em casas
apaineladas, enquanto esta casa permanece em ruínas? 5 Ora, pois, assim diz o SENHOR dos Exércitos:
Considerai o vosso passado. 6 Tendes
semeado muito e recolhido pouco; comeis, mas não chega para fartar-vos; bebeis,
mas não dá para saciar-vos; vestis-vos, mas ninguém se aquece; e o que recebe
salário, recebe-o para pô-lo num saquitel furado. 7 Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Considerai
o vosso passado. 8 Subi ao monte, trazei
madeira e edificai a casa; dela me agradarei e serei glorificado, diz o SENHOR.
9 Esperastes o muito, e eis que veio a
ser pouco, e esse pouco, quando o trouxestes para casa, eu com um assopro o
dissipei. Por quê? —diz o SENHOR dos Exércitos; por causa da minha casa, que
permanece em ruínas, ao passo que cada um de vós corre por causa de sua própria
casa. Ag.1.2-9.
INTRODUÇÃO
O propósito de Deus em
abençoar o homem está em levá-lo a experiências mais profundas com seu caráter
e atributos. Recebendo dEle esta experiência alcançamos prosperidade e vitória.
No livro do profeta
Ageu, nós encontramos fundamentação bíblica para que possamos servir a Deus de
maneira digna tanto naquilo que é espiritual quanto naquilo que é natural.
1. HISTÓRICO
O
livro do profeta Ageu fala de uma época em que o povo de Israel saíra do
cativeiro babilônico e voltara para a cidade de Jerusalém, sua própria terra. Ao voltar para Jerusalém cada um procurou
primeiramente edificar sua própria casa, enquanto deixaram o templo do Senhor
em segundo plano, pois o templo, situavado no monte Moriá, encontrava-se em
ruínas. Assim é a descrição histórica do livro do profeta Ageu.
Naquela época a casa de Deus era em Jerusalém; hoje,
nós somos o templo do Espírito Santo. Assim como em Jerusalém cada hierosolimitano
possuía uma casa de residência e cultuava na casa de Deus, assim hoje também
possuímos duas casas: o nosso corpo que representa nossa casa natural e o nosso
espírito que representa nossa casa espiritual, ou seja, o templo do Espírito
Santo onde vivemos em comunhão com Deus. Portanto, existe em
nós uma analogia de duas casas: a casa natural que representa nosso lar, a casa
espiritual que somos nós templo do Espírito Santo.
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Acaso, é tempo de habitardes vós em casas apaineladas, enquanto esta
casa permanece em ruínas?
Desta forma Deus espera que possamos dedicar à casa
espiritual um nível de tempo igual ao que dedicamos a nossa casa natural, pois
a medida de tempo em que dedicamos para cada uma destas casas representa o
quanto valor nós damos a cada uma delas. Deve haver um equilíbrio entre
estas casas.
2. O DESCONTENTAMENTO
9 Esperastes o muito,
e eis que veio a ser pouco, e esse pouco, quando o trouxestes para casa, eu com
um assopro o dissipei. Por quê? —diz o SENHOR dos Exércitos; por causa da minha
casa, que permanece em ruínas, ao passo que cada um de vós corre por causa de
sua própria casa. 10 Por isso, os céus
sobre vós retêm o seu orvalho, e a terra, os seus frutos. 11 Fiz vir a seca sobre a terra e sobre os
montes; sobre o cereal, sobre o vinho, sobre o azeite e sobre o que a terra
produz, como também sobre os homens, sobre os animais e sobre todo trabalho das
mãos. Ag.9-11.
Espírito
de descontentamento: Existem certos momentos que nós podemos ver a prosperidade
material em algum irmão e associarmos que este irmão tem sido abençoado porque
têm buscado o Senhor.
Todavia,
apesar da aparência, pois às vezes, tal não é perceptível, mas o fato é que o
povo estava em uma grande miséria espiritual, isto ocorre quando as pessoas
negligenciam a casa espiritual ou dão ênfase somente a sua vida natural, Pode
aparentar uma prosperidade exterior, mas espiritualmente estão vazios. Daí a
origem do descontentamento: “Esperaste o muito”...
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Tendes semeado muito e recolhido pouco; comeis, mas não chega para
fartar-vos; bebeis, mas não dá para saciar-vos; vestis-vos, mas ninguém se
aquece; e o que recebe salário, recebe-o para pô-lo num saquitel furado.
Permita-me
falar sobre um princípio espiritual: Quando temos uma vida próspera e abastada
investimos em coisas que satisfazem nossa alma. Tudo o que investimos é para
nos dar alívio, conforto, e etc. Todavia, quando estas coisas não nos farta,
isto é porque tais coisas não podem suprir nossa fome espiritual. COISAS
MATERIAIS NÃO SUPREM O ESPIRITUAL.
Quando
negligenciamos à casa espiritual vem como conseqüência disto a fome espiritual,
pois as coisas naturais não saciam e preenchem aquilo que espiritual. Deus quer equilíbrio, quer que sejamos tão
abençoados na vida espiritual que tal bênção se reflita ou possa repercutir no
mundo material. Assim devemos evidenciar a bênção em nossa vida tanto
espiritual quanto material.
O
que posso fazer para que este equilíbrio aconteça? O profeta Ageu determina
alguns princípios para que tal verdade seja realidade em nós:
a) Devemos considerar o nosso passado. Considerar o passado
representa nossa indagação acerca de como temos cuidado de nossa casa
espiritual.
5
Ora, pois, assim diz o SENHOR dos Exércitos: Considerai o vosso passado.
6 Tendes semeado muito e recolhido
pouco; comeis, mas não chega para fartar-vos; bebeis, mas não dá para
saciar-vos; vestis-vos, mas ninguém se aquece; e o que recebe salário, recebe-o
para pô-lo num saquitel furado.
b) Subir ao monte fala de buscar a presença de Deus.
Subir ao
monte representa aqui ir até a presença de Deus; quando Moisés subiu ao monte,
Deus lhe entregou a lei; quando Jesus subiu ao monte houve transfiguração,
quando Elias subiu ao monte Deus lhe concedeu vitória, quando nós subimos ao
monte Deus nos concede prosperidade.
7
Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Considerai o vosso passado. 8 Subi ao monte...
c) Trazer madeira, o que representa estar na
presença de Deus para que edifiquemos nossas vidas. Termos conteúdo, firmeza e
suporte para nossas vidas.
8
Subi ao monte, trazei madeira e edificai a casa; dela me agradarei e
serei glorificado, diz o SENHOR.
10
Por isso, os céus sobre vós retêm o seu orvalho, e a terra, os seus
frutos.
Quando
nós cuidamos de nossa casa espiritual, Deus derrama o orvalho que representa o
Espírito Santo; então a terra dá seus frutos, assim, os frutos dependem de
quanta unção e orvalho cai sobre nós. Desta forma, as bênçãos materiais são
reflexos das
bênçãos de prosperidade espiritual. Quando há equilíbrio entre a casa natural e
espiritual recebemos o orvalho do Espírito Santo. Quando colocamos as
prioridades em dia, os frutos e a bênção de Deus começam a cair sobre nós. Por
isso devemos ser fiéis na administração de nossa casa.
1 Por isso, santos
irmãos, que participais da vocação celestial, considerai atentamente o Apóstolo
e Sumo Sacerdote da nossa confissão, Jesus, 2
o qual é fiel àquele que o constituiu, como também o era Moisés em toda
a casa de Deus. 3 Jesus, todavia, tem
sido considerado digno de tanto maior glória do que Moisés, quanto maior honra
do que a casa tem aquele que a estabeleceu. 4
Pois toda casa é estabelecida por alguém, mas aquele que estabeleceu
todas as coisas é Deus. 5 E Moisés era
fiel, em toda a casa de Deus, como servo, para testemunho das coisas que haviam
de ser anunciadas; 6 Cristo, porém, como
Filho, em sua casa; a qual casa somos nós, se guardarmos firme, até ao fim, a
ousadia e a exultação da esperança. Hb.3.1-6.
Moisés
foi um homem fiel em toda a casa de Deus, isto é, naquilo que era material
Moisés cuidava das coisas materiais, porém, ele dava a mesma atenção às coisas
espirituais sem desmerecimento algum. Moisés era “simultaneamente legislador e sacerdote”,
fazia todas as coisas com excelência. Que possamos ser semelhantes a Moisés,
fiéis em todas as coisas espirituais e materiais na nossa casa. Porém Jesus é
digno de tanto maior glória do que Moisés.
3. CASA ESPIRITUAL DE DEUS
16 Não sabeis que sois
santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? 1 Co.3.16.
Nós
somos a casa espiritual, o templo do Espírito Santo, assim como o templo de
Jerusalém possuía duas glórias, ou seja, era forrado de glória de ouro por fora
em sua casa natural. E também que era recheado de glória divina por dentro em
sua casa espiritual; de maneira que a glória dourada das construções do tempo
era um reflexo da glória espiritual “Shekináh” de Deus que continha o templo. A glória do Espírito
Santo.
No ano da
morte do rei Uzias, eu vi o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono, e
as abas de suas vestes enchiam o templo. Is.6.1ss.
Deus
quer te rechear de glória espiritual por dentro e te forrar de glória por fora!
Deus quer encher o seu templo, que somos nós, com a glória de Deus, a presença
do Espírito Santo, para que sejamos cheios de ousadia e beleza por fora.
4. O ADMINISTRADOR E O SACERDOTE DE DEUS
1 No segundo ano do rei
Dario, no sétimo mês, ao vigésimo primeiro do mês, veio a palavra do SENHOR por
intermédio do profeta Ageu, dizendo: 2
Fala, agora, a Zorobabel, filho de Salatiel, governador de Judá, e a Josué,
filho de Jozadaque, o sumo sacerdote, e ao resto do povo, dizendo: 3 Quem dentre vós, que tenha sobrevivido,
contemplou esta casa na sua primeira glória? E como a vedes agora? Não é ela
como nada aos vossos olhos? 4 Ora, pois,
sê forte, Zorobabel, diz o SENHOR, e sê forte, Josué, filho de Jozadaque, o
sumo sacerdote, e tu, todo o povo da terra, sê forte, diz o SENHOR, e
trabalhai, porque eu sou convosco, diz o SENHOR dos Exércitos; 5 segundo a palavra da aliança que fiz
convosco, quando saístes do Egito, o meu Espírito habita no meio de vós; não
temais. Ag.2.1-5.
No
capítulo 2 de Ageu, a Palavra de Deus faz menção acerca de dois homens que
representam aquilo que de fato Deus quer que sejamos: ZOROBABEL, o governador
que representa o homem administrativo, de certa forma, todos nós somos
semelhantes a Zorobabel, pois possuímos capacidade administrativa dada por Deus
para nossa casa natural.
1 Tornou o anjo que
falava comigo e me despertou, como a um homem que é despertado do seu sono,
2 e me perguntou: Que vês? Respondi:
olho, e eis um candelabro todo de ouro e um vaso de azeite em cima com as suas sete lâmpadas e sete tubos, um para
cada uma das lâmpadas que estão em cima do candelabro. 3 Junto a este, duas oliveiras, uma à direita do vaso de azeite, e a outra à sua
esquerda. 4 Então, perguntei ao anjo que
falava comigo: meu senhor, que é isto? 5
Respondeu-me o anjo que falava comigo: Não sabes tu que é isto?
Respondi: não, meu senhor. 6 Prosseguiu
ele e me disse: Esta é a palavra do SENHOR a Zorobabel: Não por força nem por poder, mas pelo meu Espírito, diz o SENHOR
dos Exércitos. 7 Quem és tu, ó grande
monte? Diante de Zorobabel serás uma campina; porque ele colocará a pedra de
remate, em meio a aclamações: Haja graça e graça para ela! Zc.4.1-7.
As
duas oliveiras falam acerca de Zorobabel e Josué. Deus quer que nossa vida
administrativa e sacerdotal esteja diante da luz do Sete espíritos (Ap.5) ou
Sete olhos dEle. E também somos JOSUÉ que prefigura o sacerdócio, aquele homem
que estava na presença de Deus, o homem que busca intimidade e comunhão com Espírito
Santo. Desta forma Deus quer que estejamos fortes tanto no administrativo
quanto no sacerdotal.
1 Deus me mostrou o sumo
sacerdote Josué, o qual estava diante do Anjo do SENHOR, e Satanás estava à mão
direita dele, para se lhe opor. 2 Mas o
SENHOR disse a Satanás: O SENHOR te repreende, ó Satanás; sim, o SENHOR, que
escolheu a Jerusalém, te repreende; não é este um tição tirado do fogo? 3 Ora, Josué, trajado de vestes sujas, estava
diante do Anjo. 4 Tomou este a palavra e
disse aos que estavam diante dele: Tirai-lhe as vestes sujas. A Josué disse:
Eis que tenho feito que passe de ti a tua iniqüidade e te vestirei de finos
trajes. 5 E disse eu: ponham-lhe um
turbante limpo sobre a cabeça. Puseram-lhe, pois, sobre a cabeça um turbante
limpo e o vestiram com trajes próprios; e o Anjo do SENHOR estava ali, 6 protestou a Josué e disse: 7 Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Se andares
nos meus caminhos e observares os meus preceitos, também tu julgarás a minha
casa e guardarás os meus átrios, e te darei livre acesso entre estes que aqui
se encontram. 8 Ouve, pois, Josué, sumo sacerdote, tu e os teus companheiros
que se assentam diante de ti, porque são homens de presságio; eis que eu farei
vir o meu servo, o Renovo. 9 Porque eis
aqui a pedra que pus diante de Josué; sobre esta pedra única estão sete olhos; eis que eu lavrarei a
sua escultura, diz o SENHOR dos Exércitos, e tirarei a iniqüidade desta terra,
num só dia. 10 Naquele dia, diz o SENHOR
dos Exércitos, cada um de vós convidará ao seu próximo para debaixo da vide e
para debaixo da figueira. Zc.3.1-10.
5. A PROMESSA
5 segundo a palavra da aliança que fiz
convosco, quando saístes do Egito, o meu Espírito habita no meio de vós; não
temais. 6 Pois assim diz o SENHOR dos
Exércitos: Ainda uma vez, dentro em pouco, farei abalar o céu, a terra, o mar e
a terra seca; 7 farei abalar todas as
nações, e as coisas preciosas de todas as nações virão, e encherei de glória
esta casa, diz o SENHOR dos Exércitos. 8
Minha é a prata, meu é o ouro, diz o SENHOR dos Exércitos. 9 A glória desta última casa será maior do que
a da primeira, diz o SENHOR dos Exércitos; e, neste lugar, darei a paz, diz o
SENHOR dos Exércitos.
Existe
uma promessa para nós quando mantemos equilíbrio em nossa vida espiritual e
secular. Assim, Deus fará um rebuliço! Sim, ele de fato sacudirá todas as
coisas, para que as riquezas e as bênçãos das nações venham sobre nós quando
colocarmos em equilíbrio o homem natural com o homem espiritual. Se nós temos
corrido muito, mas temos achado pouco é porque falta equilíbrio nestas duas
casas dentro de nós. Deus quer trazer a nós as coisas preciosas das nações. A
prata simboliza rendenção e o ouro representa sua natureza divina, assim Deus
te revestirá de redenção (prata) e maior comunhão com Ele (ouro).
Deus não traz problemas para nossa vida, o
propósito da bênção de Deus é que esta seja para deleite, Deus fará com que a
nossa segunda casa seja mais abençoada do que a primeira e assim é então que haverá
paz. Na primeira casa trabalhávamos muito e colhíamos pouco, mas quando edificamos
à casa espiritual onde existe “um administrador ungido e um sacerdote na
presença de Deus” então existirá paz. Assim não haverá mais angústia e
ansiedade por que habitaremos em paz, através do equilíbrio espiritual
semearemos no espiritual e colheremos no natural em paz.
9 A glória desta última casa será maior do que
a da primeira, diz o SENHOR dos Exércitos; e, neste lugar, darei a paz, diz o
SENHOR dos Exércitos.
6. A RESTAURAÇÃO
15 Agora, pois, considerai tudo o que está
acontecendo desde aquele dia. Antes de pordes pedra sobre pedra no templo do
SENHOR, 16 antes daquele tempo, alguém
vinha a um monte de vinte medidas, e havia somente dez; vinha ao lagar para
tirar cinqüenta, e havia somente vinte. 17
Eu vos feri com queimaduras, e com ferrugem, e com saraiva, em toda a
obra das vossas mãos; e não houve, entre vós, quem voltasse para mim, diz o
SENHOR. 18 Considerai, eu vos rogo,
desde este dia em diante, desde o vigésimo quarto dia do mês nono, desde o dia
em que se fundou o templo do SENHOR, considerai nestas coisas. 19 Já não há semente no celeiro. Além disso, a
videira, a figueira, a romeira e a oliveira não têm dado os seus frutos; mas,
desde este dia, vos abençoarei... 21
Fala a Zorobabel, governador de Judá: Farei abalar o céu e a terra;
22 derribarei o trono dos reinos e
destruirei a força dos reinos das nações; destruirei o carro e os que andam
nele; os cavalos e os seus cavaleiros cairão, um pela espada do outro. 23 Naquele dia, diz o SENHOR dos Exércitos,
tomar-te-ei, ó Zorobabel, filho de Salatiel, servo meu, diz o SENHOR, e te farei como um anel de selar, porque
te escolhi, diz o SENHOR dos Exércitos. Ag. 2.15-19;21-23.
Quando negligenciamos
algumas destas casas Deus permite escassez (a coisa fica travada), queimaduras (fala
de feridas e frustração nos negócios), ferrugem (quando fazemos algo sem a
unção de Deus) e saraiva (representa a pedra de gelo, pois é fria, assim leva
representação da frieza espiritual) que andamos quando não possuímos o
equilíbrio das duas casas.
